路人书

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第71章 讲经（第1页）

玄悲这才停下诵经之声，在一旁慈元很是希冀的眼神中，淡然道：“多谢菩萨美意，贫僧只愿先度自己，若是连我自己都修不得佛性，又如何能超度别人？

此举不过是走个过场，求个心安吧，若非师傅苦求，贫僧还是要在禅房中苦修才是。”

菩萨很是惊讶，按照她的想法，这玄悲便是当年如来佛祖的棋子，更是他们佛门选择的取经人。

她向这取经人抛出橄榄枝，他难道不应该纳头便拜，随后启程前往西方取那三藏真经才是吗？

而一旁的慈元已经又惊又惧，已然是魂都吓飞了，一方面修的大乘佛法的机缘就这么从手边溜走。

另一方面，玄悲就如此直白的将“求个心安”说出来，若是皇帝震怒，一道圣旨下来，那些世家也不敢阻拦大黎军队的铁蹄啊。

观音自然知晓这玄悲曾经乃是如来佛祖座下首徒，前身皈依之时是那上古六翅金蝉。

虽然皈依我佛，但凶性难改，尚有些不服管教，对我佛如来的经义道法颇有不服，于是如来便将其打入人道，脱了凶兽躯壳，罚他在这人族轮回十世，做那十世修行的大善人，方能重回灵山，修成正果。

但她不知道的是，如今这金蝉子才九世修行，虽然只差一世，但依然未曾功德圆满，况且所谓行百里者半九十，这六翅金蝉那血脉之中的凶性尚未完全消解，因此对这佛门依旧有所不满。

自然而然对那大乘佛法，对那西方极乐世界有些天然的排斥，这才会落了观世音菩萨的面子。

观音见说不动玄悲，但如来佛祖的所托也不能就此罢休，便转向了杨翎，微微行礼道:“陛下请看，这玄悲法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天。

而我佛如来处有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。就·在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。

若是陛下有意，可寻一取经人前往西方极乐世界取经，既能教化众生，更能接触战乱之苦。

还望陛下为苍生计，派遣一位有德僧人前去求取真经。”

杨翎顺着观世音的玉指看去，只见此时玄悲讲经化成的光束已然在空中，但飘洒下的光雨已然无法将黑影化去，便开口道:“观音大士如此说，朕也不知真假。

既然此处有许多亡魂，英灵，菩萨可愿意给朕展示一二这大乘佛法的妙处？”

观音沉吟片刻，笑道“这是自然，三藏共有《法》、《论》、《经》三藏经。其中《法》一藏谈天，《论》一藏说地，《经》一藏度鬼。

三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是修真之经，正善之门。

贫僧见这许多亡魂不得安宁，心中也是不忍，今日就谈一谈这《经》，以度化万千阴魂。”

说罢，观音大师飞身立于空中，莲足之下出现一座莲台，当下盘膝坐于莲台之上，檀口微张，开始讲经论道。

当先便是那一首颂诗，只听得诗曰

“礼上大黎君，西方有妙文。程途十万八千里，大乘进殷勤。此经回上国，能超鬼出群。若有肯去者，求正果金身。”

说罢开始讲经，说到妙处，自有祥云朵朵，护住周身，更有那天花乱坠，金丹道妙，舍利含光

这观音大士，在说法谈经之时不觉用上法力，引来很是氤氲灵气。

那灵气在她声音之中中凝结为莲花朵朵，飘飘荡荡坠落。

一时间，天空之中祥云遍布，更有山峦微荡，天地振动，天边有潮音隐隐，如诵如歌，山间草木无不向观音大士方向膜拜，如有生灵。

天边莲花逐渐落下，而这一朵莲花，便抵得上玄悲一道光束之能，成千上万朵莲花洒下去，被沾染的黑影尽皆开始消散，脸上的神色由痛苦变得享受，只剩下少数黑影依然“苦苦支撑”。

就是落在人身上，也让生人感觉浑身舒畅，如同吃了些补药一般。

这一番场景看得齐紫书很是惊诧，这观世音菩萨虽然是“半路出家”，但这佛法也是果然精深，这般舌绽春雷，天花乱坠的确是好高的道行，的确并非那日的文殊菩萨能比。

许多僧众尽皆下拜，口中诵念“救苦救难大慈大悲观世音菩萨”

慈元早已顶礼膜拜，将香炉点燃，口中喃喃道：“善哉，善哉，观世音菩萨，妙善大德高士，微言大义，已然快要修得佛果了。”

周遭百姓眼见得这一幕，大多被这神迹所震慑，虽然之前从未信奉佛门，可如今也尽皆生出一丝向往。

更不用说那些战死者的亲眷，大多感念观世音菩萨超度亡灵之恩德，心中暗暗下定决心，归家之后便要立起观世音菩萨牌位，日日夜夜香火供奉。

只有杨翎默默站在原地，看着观世音菩萨在此大展神威，眼神中透露出一丝莫名的情绪。

这天地之间灵气在观世音菩萨的讲经声中逐渐凝聚成一道旋涡，愈来愈多的莲花凝成，飘落而下，可齐紫书以及一些有修为之人也看出了些异常。

虽然那些黑影消失之时满脸的享受，可是在接触到莲花之时却显露出痛苦的神色，虽然只有一瞬，但还是被修有眼部神通的修行者看出端倪。

左羽卫将军樊岳当先踏出一步，向杨翎开口道：“陛下，臣有一事不明，为何臣的这些袍泽们接触莲花之时很是痛苦？”

杨翎这才转向观音，淡淡道：“观世音菩萨，你需得给朕解释一下这是为何？”

观音暂时停下讲经，微笑道：“陛下，这去往极乐世界之前死者尽皆会留恋这世间，浑浑噩噩只想停留。

况且这些亡灵大都是军士，身上都多少沾着鲜血，背着人命，自然难以去往极乐世界。

因此贫僧此举，一来将其度化，让其能够进入极乐世界，二来也是消除业障，为其祈福增寿，来世投个好胎，以防止其在六道轮回中受那鬼物折磨之苦。”

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