日本文化发展历史([日]内藤湖南)_第18章

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第18章（第1页）

在这段时间里发生的&ldo;霜月之乱&rdo;（1285年）中，代表御内人（相对御家人而言，管理御家人的上层武士，为北条执权的亲信）利益的内管领平赖纲同代表御家人利益的守护安达泰盛发生战争，安达一族族灭，支持安达的御家人也被杀死不少。自此，御内人和御家人势不两立。由于幕府不能公平地处理这次冲突，幕府一方的御家人也纷纷离心离德，同地方上御家人走在一起，埋下了群起倒幕的祸根。

另外，朝廷方面也因为内部的纷争而分为了以龟山天皇为首的大觉寺统和以后深草天皇为首的持明院统。御内人和御家人的矛盾，预示着北条幕府的倒台；大觉寺统和持明院统，则预示着国家的分裂。

不久，南北朝时代开始了。

●淡季白送&iddot;镰仓幕府诸职表：

一、将军：

代氏名

1源赖朝

2源赖家

3源实朝

4九条赖经

5九条赖嗣

6宗尊亲王

7惟康亲王

8久明亲王

9守邦亲王

二、高级官职：

官职名担当家族

执权北条、大佛、金泽、赤桥

连署北条、大佛、金泽

京都守护北条、一条、中原、平贺、伊贺、大江

六波罗探题北条、大佛、金泽、常叶

镇西探题北条、名越、金泽、阿曾、赤桥

引付头人北条、大佛、名越、二阶堂、安达、金泽、宇都宫、长井、太田、赤桥、摄津、盐田、常叶

●六章、镰仓幕府的倒台

镰仓幕府的统治到北条高时一代时，终于迎来了终结的一天。北条一族六代兢兢业业所创造的基业，只用了一代的时间就毁灭了。北条高时固然无颜去见他黄泉之下的列祖列宗，但是他更对不起的，是他一手创造的南北朝乱世和在乱世中饱受荼毒的万民。但是，凭借这乱世建立了室町幕府的足利高氏（尊氏）却要感谢高时这位昏聩之君，如果没有他，高氏的结局可能只是和他三代前的祖先赖氏一样，在镰仓幕府的国家记录上留下淡淡的一笔：&ldo;某某年某月某日，足利家家督高氏无故自尽&rdo;。

在上一篇里，镰仓在高时的统治下，已经显露出了衰亡的迹象。首先凭借敏锐的嗅觉开始活动的，是通过在幕府建议下，持明院统和大觉寺统签署&ldo;两统迭立&rdo;方案即位的大觉寺统宫方代表人‐‐后醍醐天皇。

【日本最大的天狗】

这位后醍醐天皇在年轻的时候，就表现出了比较出众的才华，许多京都的著名学者经常围绕在他身边，而一些尊皇派和倒幕派的公卿、守护，更是将宝压到了他的身上。到了他即位的时候，所做的第一件事情就是劝说父亲后宇多法皇放弃手中的权柄，将院政的权力和天皇的权力合并到了一起，集中宫方的力量，准备和武方放手一搏。在蛰伏了三年后，后醍醐秘密派遣亲信朝臣日野资朝和日野俊基，化装成修行僧潜入畿内各国，准备联络诸侯起兵袭击六波罗探题。不料东窗事发，资朝、俊基和应召进京相谈的美浓土豪土歧赖兼、多治见国长被幕府捕获，不久即斩首。后醍醐又是赌神发咒，又是写誓书，才混过了这一关。由于这件事发生在正中元年（1324年），所以史称&ldo;正中之变&rdo;。

被人骂为&ldo;日本最大的天狗&rdo;的后醍醐，着实老实了一阵。

在第二年的正中二年（1325年），根据持明院统和大觉寺统签署&ldo;两统迭立&rdo;方案所拥立的大觉寺统皇太子邦良亲王病死，后醍醐和幕府由于立太子的问题再次产生矛盾。愤怒之下，后醍醐借为皇后安产还愿的机会，在圆观、文观祈祷神灵消灭北条，并密令在叡山大塔居住的皇子护良亲王（大塔宫）联络叡山延历寺的僧兵，准备在自己行幸叡山时起事。不料在元弘元年（1331年）八月二十四日，计划再次败露，后醍醐及重臣大纳言藤原师资、中纳言万小路藤房、北畠（读作はた，是畑字的异体）具行连夜化装潜出京都，奔赴叡山。二十七日，在大塔宫的接应下，又转移到木津川上游地势比较险要的置笠山驻扎，召集近国勤王兵马倒幕（元弘之变）。

九月五日，得知消息的北条氏大惊失色，六波罗探题的北条仲时立命大佛贞时、金泽贞东、足利高氏诸将率领兵马二十余万离开镰仓，前去进剿。置笠山一边，召集起来的武士和僧兵布下防御带，做好了作战的准备。但是，后醍醐的倒幕诏书在发出后却如同石沉大海，除了一个叫楠木正成（河内恶党首领，据考证为源、平、藤、橘四大姓中的橘氏后代，除橘右京和漫画家橘皆无、橘裕外橘氏一族中的超级名人！！）的小豪族起兵勤王外，诸国守护惧怕幕府势大，都采取了观望态度，竟无一人响应。但是，后醍醐还是非常欣喜的，因为在会见楠木正成之前，他曾经作过一个异梦，梦见自己坐在紫宸殿面南的御座上向两边恭敬的群臣发号施令，背后有一棵枝叶繁茂的大树，大树向南的部分枝叶长得最好，树荫笼罩了整个大殿。接着又有两个童子跪拜，然后向南方而行。后醍醐在见到楠木正成后，认为这个梦正是应在了他的身上，于是对他倍加器重。正成虽然出身卑微，却熟读兵法，非常具有战略眼光，在同后醍醐会面指出天下形势后，立即返回金刚山，建筑赤坂城和千早城准备抗战。

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