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第43章（第1页）

崇佞佛教武宗灭佛以后，佛教势力受到沉重打击。宣宗即位后，又陆续恢复了寺院。到懿宗时期，佛教势力又迅速发展起来。他本人沉溺其中，广建佛寺，大造佛像，布施钱财无数。在懿宗的倡导下，大规模的法会道场空前兴盛，长安佛寺中的经声佛号又开始响彻捧真身菩萨

起来。佛经的大量需求刺激了印刷术的发达，现存世界上最早的印刷品之一就是咸通九年（868）刻印的《金刚经》卷子，今藏于伦敦大英博物馆。现存国内最早的印刷品，也是佛家的&ldo;陀罗尼经咒&rdo;。从法门寺地宫发现的&ldo;捧真身菩萨&rdo;和&ldo;银金花双轮十二环锡仗&rdo;等，也是敕造于咸通年间的精美文物。懿宗崇佞佛教的高潮是继宪宗之后又一次举行了大规模的崇佛活动‐‐法门寺迎奉佛骨。

咸通十四年（873）三月，懿宗安排迎奉佛骨的诏书一下，立即招致群臣的劝谏。大臣们一致的理由是此举劳民伤财，而且有宪宗迎奉佛骨之后暴死的前车之鉴，均认为此举不祥。懿宗对此充耳不闻，他对大臣们讲：&ldo;朕能活着见到佛骨，就是死了也没有什么可以遗憾了！&rdo;这次迎奉佛骨的规模，比起宪宗时期是有过之而无不及。从京师到法门寺沿途之上，禁军和兵仗绵延数十里，场面之壮观，远远超出皇帝主持的祭天大典。四月八日，佛骨舍利迎入京城，在宫中供奉三天后，懿宗允许送到京城的寺院让百姓瞻仰。虔诚的信众不惜点燃自己的手臂或者在头顶上燃香奉礼，富豪之家则举行法会，不惜花费巨资，他们甚至以水银为池，以金玉为树，招集高僧大德，又请来戏班子载歌载舞。宰相以下朝廷百官也竞相施舍金帛，数量相当可观。这次迎奉佛骨持续了相当长的时间，直到僖宗即位后才把佛骨送归法门寺。

懿宗如此坚决地迎奉佛骨真身舍利，用他自己的话说是&ldo;为百姓祈福&rdo;，实际上他是为给自己带来福气，是为了&ldo;圣寿万春&rdo;，也就是为自己祈求平安。具有讽刺意味的是，佛骨真身舍利并没有给这个倒行逆施的皇帝带来福荫。

简陵石狮佛骨迎入京师后的当年六月，懿宗又一次病重。七月十六日，懿宗就已经&ldo;疾大渐&rdo;，到了无力回天的地步。难怪旧时史家有人评价说：&ldo;佛骨才入于应门，龙已泣于苍野。&rdo;意思是说懿宗迎奉的佛骨刚刚进门，载着他灵柩的丧车就已伴着众人的哭泣到了墓地。

咸通十四年（873）七月十九日，41岁的懿宗在咸宁殿结束了他骄奢淫逸的一生。第二年二月，被安葬在简陵（位于今陕西富平）。这时大唐帝国末世的挽歌已是隐约可闻了。

李漼个人小档案

姓名：李漼（初名温）出生：太和七年（833）十一月十四日

属相：牛卒年：咸通十四（873）

享年：41岁谥号：睿文昭圣恭惠孝皇帝

庙号：懿宗陵寝：简陵

父亲：宣宗李忱母亲：元昭皇太后晁氏

皇后：惠安皇后王氏子女：8子，8女

继位人：儿子僖宗李儇最得意：以长子即位

最失意：民变、兵变不断最不幸：佛骨未送回就死去

最痛心：爱女同昌公主之死最擅长：酒宴游乐

唐僖宗、唐昭宗、唐哀帝　　乾符元年（874）‐‐天祐四年（907）

懿宗死后，唐朝历史又延续了34年。在这34年中，有三位皇帝相继登场，这就是唐僖宗、唐昭宗、唐哀帝，他们自然就算是唐朝的末世天子了。僖宗和昭宗是一母所生的兄弟，这一情况同中宗、睿宗一样。僖宗是唐朝最后一位死在长安葬在关中的皇帝，但是他在位15年间，实际在长安度过的时间充其量只有7年多，他为避难不得不两度逃离长安。当一个皇帝不能安定地在京城生活的时候，政权大厦即将倾覆的风雨飘摇之势已很难逆转了。昭宗在位16年，在军阀的胁迫下不得不迁都洛阳，长安城从此成为梦中遥想的故都。他本人不仅被跋扈的军将杀死在寝宫，死后也只能孤零零地埋葬在河南偃师。昭宗是第一个葬在关中以外地区的唐朝皇帝。僖宗、昭宗还有过做太上皇的经历，僖宗被奉为&ldo;太上元皇圣帝&rdo;是受到握兵的强藩节度使的威逼，昭宗做太上皇则是因为宦官发动了另行拥立的宫廷政变，不过时间都不长。哀帝13岁登基，虽然比僖宗12岁登基时的年龄稍长，但是他16岁就将帝位&ldo;禅让&rdo;给了强悍的军将朱温，成为唐朝的亡国之君。哀帝被杀死的时候不过17岁，是唐朝21帝中最为短寿的皇帝，比之敬宗的18岁还差一年。&ldo;哀皇帝&rdo;就是在他死后不久所加的谥号。哀帝死后，只是按照亲王的规格葬在了山东菏泽的定陶县，不仅远离了故都长安的列祖列宗，而且与他的父亲昭宗也永违地下，再无相见之期。到了五代后唐建国时，曾经准备以礼改葬，因故未果。后唐明宗李嗣源在位期间，给他整修了陵园，号为&ldo;温陵&rdo;，还重新给他加了&ldo;昭宣光烈孝皇帝&rdo;谥号，并议庙号&ldo;景宗&rdo;。然而，当时的宰相研究后认为，哀帝是以&ldo;少帝&rdo;而丧，实际上就是亡国之君，不合称&ldo;宗&rdo;，只保留了&ldo;昭宣光烈孝皇帝&rdo;的谥号。也有精通礼仪者认为，&ldo;昭宣&rdo;的谥号也属非宜。所以，景宗一事，历史上就很少有人提起。而在正史当中，《旧唐书》只按照&ldo;哀皇帝&rdo;的本谥称为&ldo;哀帝&rdo;，《新唐书》则同时称之为&ldo;昭宣光烈孝皇帝&rdo;。

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