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“他们大多是最贫苦的百姓,为了每天能吃上饭,有个固定的地方住,已经无力再支付更多的房租。”
“你看张婶,她男人走得早,一个人拉扯三个孩子,每天天不亮就起床给人缝衣服,给孩子做了早饭就要下地干活、种菜,三个孩子也懂事,在家里面糊火柴盒,就算这样,每天累个半死才能让一家四口吃上两顿素饭,可以在猪笼城寨有个地方住。”
“还有小杨、阿四、老李夫妇、王氏母女他们都是苦命人呐!”
“聂先生,猪笼城寨的居民,实在是承担不起更多的房租”
聂星杰透过窗户看着眼前的一幕幕。
这也是这个时代无数同样命运的百姓的缩影。
魔都是20世纪30年代中华最现代化、技术最先进的城市,同时它也是魅力与罪恶的诱人混合物。
第一次鸦片战争失败,魔都被迫向国际交往开放。
不平等条约,租界,凌驾于国家之上的权利
夜总会、舞厅、剧院和妓院等娱乐场所的繁荣发展。
但这背后,是由帮派控制的通商口岸,性工作和有组织犯罪等活动占据了中心舞台。
上世纪三四十年代,魔都至少有10万名无证性工作者。
最大的群体是在街上工作的性工作者,被称为“野鸡”,这是一个贬义词,这些妇女以其低廉的价格而闻名。
其中一些实际上是绑架和人口贩卖的受害者。
魔都有很多妓院,其中法租界的血巷是最臭名昭著的红灯区。
这条街也被称为朱宝三街,最让人印象深刻的是,它是外国水手和士兵的天堂。
根植于国家骨髓上的繁荣,犯罪带来的繁荣,用人口贩卖和出卖女人的身体带来的繁荣。
这样繁荣的魔都,有任何值得称道的地方吗?
还有几年后的七七、八一三那场席卷中华的战争。
更是带给国家不能忘却的屈辱。
这片让人爱得深沉的土地上,即将经历最沉重的痛苦。
聂星杰沉默着。
随后深深地、深深地叹息。
《功夫》电影展现出来的场景中,除了不知深浅的老乞丐,顿悟后的阿星,火力全开的火云邪神,就属包租公包租婆两夫妻的武功最高。
并且也是其中最容易接触到的绝世高手。
因为两人就在猪笼城寨。
理所当然的,聂星杰对两人的功夫也感兴趣。
但如果一般人来到猪笼城寨,就算奉上重金,或是苦苦哀求,包租公包租婆两夫妻会简单的答应教他们武功吗?
明显不会。
所以聂星杰提前去弄来猪笼城寨的房契,身份一下变成了两人的房东。
从求人变成别人来求自己。
自然好办事。
但没想到包租婆直接打感情牌,出招就是必杀技啊。
不过也正好和他的大计划相契合
那么为何不试着把包租公包租婆两人收入麾下,为我所用?
做了决定,聂星杰回过身来,看着屋内的两人,义正言辞,正声道。
“两位,我知道了这里居民们的情况,暂时没有提高房租的想法,不仅如此,我还准备把猪笼城寨的周围的楼房便宜出租给需要的人,照样由你们夫妻管理。
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