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“……”听完刘玉泽汇报的李世民也是甩甩脑袋,不知道这件事情该如何处理。
“爱卿啊,你也……你也未免太多管闲事了吧?这下好了!多管出个媳妇来!你刘玉泽不是看人家长得漂亮才帮忙的吧?”
“不是啊,陛下……”
“那个莎妹漂亮吗?”
“漂亮啊,但是陛下……”
“那个莎妹温柔吗?”
“温柔啊,可是陛下……”
“行了你别说了,这笔帐朕给你记着,等你回来朕会好好给质儿要个说法的……”
“陛下你的意思是?”
“还能什么意思?你不是说不结婚就要死吗?我还能怎么办!!”李世民在电话里吼道:“朕让你去岭南是好好改造的,不是去寻花问柳的,这种事情朕只允许出现一次,要是出现第二次,你知道后果!!另外,你们的婚礼不得让除了瑶寨的其他人知道,如果朕在长安在别人口中听到这件事,你就自裁以谢天下吧!”
“知道了,皇上我……”刘玉泽还没有讲完李世民就挂了电话。
————
唐梁寨莎妹家张灯结彩,喜气洋洋,桌上摆满糕点熟肉。刘玉泽偷偷问了一下唐梁二贵,得知这叫“歌堂”。
不一会儿,盛装的莎妹就出现在歌堂,羞涩的看了刘玉泽一眼,而一妹的姑嫂姊妹等也陪新娘步入歌堂,然后对起歌来,由婶婶、嫂嫂等提问,一妹回答,只是提问和回答的方式都是唱歌……
“一条扁担四个钉,两个肩膀压百斤,左挑右挑三五载,阿妹挑中哪个人?”一妹的一个婶婶唱到。
“挑柴不怕山路远,挑水不怕水井深,小女长到二十多,一根扁担挑到今。”一妹也是唱到,还是不是的偷偷瞅刘玉泽两眼。
“一根扁担挑到今,挑柴挑水又挑人,远近百里挑一个,挑中瑶家好后生。”一妹的婶婶也是唱道。
“十指连心心连肉,小女随娘二十秋。明日过门到婆家,敬老爱幼记心头。”一妹的娘亲也是出现在歌堂,唱道。
“婆家门前一条沟,连着娘家水长流,出门不忘娘教导,点点滴滴怀里兜。”一妹接道。
刘玉泽正听得津津有味呢,歌堂在大家的大合唱中结束了:“开弓没有回头箭,杨帆没有倒行船;阿妹明天成双对,
一爱就是百把年。阿妹明天做新娘,洗衣挑水有人帮;恩爱洒满塘和井,日头落地晒不干。”
等待大家都把歌唱完了,莎妹在众人的簇拥下又离开了歌堂,刘玉泽自此至终就没有和莎妹说上一句话,唐梁二贵倒是看的津津有味,口中喃喃说道:“中午的正酒有些淡啊,希望晚上的偏酒不要这么清淡了……再说阿爹也太小气了,只允许我喝一杯……”
“你年纪还小吧?”刘玉泽笑道。
“小什么!明年我也要结婚了,女方也是唐梁的,亲都已经订好了……”
“什么?你今年几岁?”刘玉泽取笑道。
“马上就十一岁了……”
“好吧,你牛!”刘玉泽给他点了一个赞。
“玉泽兄弟,恭喜啊,当新郎了……”刘恭也是酷酷的在一支树上恭喜道。
“刘恭啊,中午吃正酒的时候你去哪里了啊,到处都找不到你……”
“本高人自是有别的事情需要处理了……你难道没觉得那个盘二贵一直没有找你的麻烦吗?”
听闻刘恭一说,刘玉泽便明白刘恭干什么去了,当下也是赶紧说到:“你没把他怎么样吧?”
“没怎么样!”
“过一会我去看一下他……”
“别!”刘工赶紧制止道。
“怎么了?”刘玉泽怀疑的问道。
“嘿嘿,辣!辣眼睛!!还是不看为妙……”
第二日,婚礼正式开始了,由于刘玉泽在这里并没有房子,长老直接把自己的一间偏房收拾出来做刘玉泽的婚房了。
一妹在家出门时由亲舅背负出门,一直背到看不见家门时才让一妹步行,陪嫁姑娘三妹陪送一妹到达迎亲地点,迎亲乐队边吹边舞绕一妹三圈,表示“龙吟凤舞”,接着,迎亲者伴一妹朝前走,送亲者随后行,沿途欢歌笑语,乐队吹打不停。若一时停奏,一妹便止步不前。当到达长老家门时,一妹便停住了步伐,乐队先行进屋吹打一阵,表示喜气满堂。这时刘玉泽亲自端出热水一盆,给一妹洗脚,换上了新的“鸡公鞋”。穿上新鞋的一妹便进了家门,一妹进屋后,送亲客暂时留在大门前,洗脸、喝茶、吃迎亲肉,然后刘玉泽在厨官的指引下将她们接入大堂屋里休息。当天晚上举行婚礼,先由厨官唱请新娘、新郎和父母亲戚,厨官每唱一词,乐队便吹打一次。拜堂时,只是刘玉泽一个人拜,一妹只是站立旁边陪伴。刘玉泽在音乐的伴奏声中,双手捧着瑶寨传统“腰带”,由厨官带着给在场的长辈一个个行跪拜礼。(其中拜堂时一妹所戴的头饰、刘玉泽手捧的“腰带”和头巾,拜堂后都要珍藏在最隐蔽的地方,永远不再使用,直到去世时才能拿出来用于作陪葬物。这是瑶寨的婚俗之一)一妹、刘玉泽拜过天地和父母,随后进入洞房。送迎客人则又开始了偏酒的宴席……
“春宵一刻值千金啊……”刘玉泽感慨道,当下就要去洞房,却被唐梁二贵给拦住了。
“不能去!”
“嗯?”
“咱们犬神留下来的规矩嘛!结婚当天晚上新郎是不能和新娘一块睡的嘛!阿姐洞房里已经有人了,你也快洗洗睡吧……”
“什么?那你阿姐陪谁睡啊?”
“三妹还有婶婶她们啊……总之今晚阿姐床上是不允许有男人的!要不姐夫你晚上和我一起睡吧?我们一起相拥而眠……”
刘玉泽闭上脑袋想了一下画面,“别!辣眼睛!!我还是自己找地方睡吧!!”
————
(终于把这一段写完了,作者君为了写好瑶寨的生活状态和习俗,翻阅了好多资料,但是难免还会有所错误,希望真正了解瑶寨文化的人多多担待吧,毕竟作者君也不是少数民族的人,对他们的生活状态肯定有不了解的地方……另外千家峒这个地方和关于千家峒的传说是确实存在的,以下引号内文字出自百度百科,供大家了解一下:“相传古代,平王豢养了一只五色斑纹的龙犬。平王爱犬如宝。一年,高王强兵侵扰平王国土,满朝文武大臣无一取于出征讨伐,平王为此忧心忡忡,于是帖出招贤榜:谁能应征打败高王,就将三公主许配给他,并封他为王。此时龙犬挺身而出,揭了皇榜,愿为平王出战顽敌,保卫国土。随后,龙犬深入敌巢,施计咬死高王,并将其首级衔回向平王报功。平王为酬谢龙犬立下的功劳、兑现诺言,将三公主嫁与龙犬,并封其为盘护王,即是盘王。可龙犬也是犬,即使晚上他是一个漂亮后生。为了皇室尊严,平王将盘王与三公主送到了与世隔绝的千家峒,盘王与三公主结婚后,生下六男六女,平王各赐一姓(即瑶族最早的十二姓)。他们在千家峒繁衍生息,把千家峒开发得美丽富饶:那里四周环山,森林茂密,山花四季不败,百鸟争鸣;无数清澈的小溪汇成河流贯于峒中;峒中有四块大田,土质肥沃,一千户人家共耕种,田里长的谷粒有花生米大。大家生活很富足。有一年,粮官来到千家峒,瑶家好客,大家热情款待,轮流宴请粮官。粮官久不回话官府,官府以为粮官被害,便派兵马前来攻打,千家峒一时变成血火之地。侥幸活下来的十二姓瑶人,也被迫逃散。走前他们祭了盘王庙,把牛角锯成十二截,每姓各拿一截,祝愿以后十二截牛角有凑齐的时候,瑶民有重返千家峒的日子。”其实在现代的瑶族,有很多寨子也是供奉龙犬为自己的祖先的……)
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