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第六十七章 道门后族（第2页）

李青萍道：“就由我呈交父亲吧，请他老人家定夺。”

李景阁点头道：“如此最好。”

……

时间向前推移，李元会秘密抵达燕京府，在太玄宫与太一道大真人密会。

太一道大真人已经年过五十，看上去只有四十多岁的样子，这也是五代大掌教年间就定下的规矩，上了年纪的道士不许过分返老还童，最低限度就是四十岁。

五代大掌教最喜欢的就是千人一面，恨不得所有道门之人都是一个模子刻出来的，就连男女道士的正式着装都是一个款式，没有例外。

至于齐大真人，她当然是例外，她打小就依仗八代大掌教的宠爱，不把这些规矩放在眼里，谁能管得了她？

毫不夸张地说，齐大真人就是五代大掌教最讨厌的那种人，只可惜五代大掌教已经不在人间，如今的人间是齐大真人的天下。

不过齐大真人可以不守规矩，不意味着其他人也可以跟着不守规矩，这是两码事。

当今大掌教是偏传统保守的，对这些规矩还是看得很重。

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“苏副掌教。”李元会站起身来，迎了上去，“上次玉京一别，许久未见了，近来可好？”

太一道大真人微微一笑：“有劳元会大真人挂念，一切都好。”

虽然李元会还未正式进入太上议事，但他的任命基本已经确定下来，进入太上议事是迟早的事情，一众副掌教大真人都与他平等论交。

太一道大真人名叫苏载真，虽然是道士，但总带着几分佛气。

在五大道统之下，根据师承不同，还有许多支脉。

比如七代大掌教、八代大掌教、齐大真人一脉相承，这里的“脉”便是东华一脉。

还有李家这边，则是清微一脉。

苏载真出身于慈航一脉，也是玄圣重建道门时的原始“股东”之一，半佛半道，后来道门与佛门开战，就切割了佛门，不过还是保留了一点佛门色彩。

若问哪家的大掌教最多，毫无疑问是李家，出了玄圣、二代大掌教、三代大掌教、十代大掌教，总共四位。若问哪家的大掌教夫人最多，则是慈航一脉，号称道门后族。

其中的道理很简单，师姐师妹互相抬轿子，师姐嫁给了大掌教，若能娶了师妹，那就算是大掌教的半个连襟了。

当然，能娶师妹的人也绝非等闲，必然是大有来头。

慈航一脉的女婿们可以通过慈航一脉这个媒介拓展自己的人脉关系，以连襟的名义达成利益联盟，双方各取所需。

如此不断正向循环，慈航一脉就成了金字招牌，不管大掌教是谁，她们只想做大掌教夫人。

比如七代大掌教的夫人和八代大掌教的夫人，都是出自慈航一脉，而且这两代夫人同样是师徒。等于师父娶了师父，徒弟娶了徒弟，既是岳母又是师母，亲上加亲。

所以东华一脉和慈航一脉的关系极为密切，论辈分，苏载真还得叫齐大真人一声师叔祖，这也是苏载真坚定站队齐大真人的原因。

道门后族不是浪得虚名，虽然当今大掌教的夫人不是出自慈航一脉，但李元会的夫人却是出自慈航一脉，正是苏载真的师妹。

两家是有姻亲关系的。

苏载真屏退了左右，只剩下两人。

李元会开门见山：“我这次主要是为了北辰堂下任掌堂真人的人选问题而来，我觉得青玄还是太过年轻，最好再历练两年，不要急着上位接班。若是拔苗助长，恐非青玄之福，也不利于北辰堂工作的有效开展。”

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