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这句话其来源于湘、西土家族。
禁忌文化在我国有着悠久的历史。这种文化又因地域、民族的差异各自不同,深处内陆的土家族生产生活中的禁忌便是其中的一个缩影。
湘西自古在华夏就是很神秘的地方,特别是他们对一些不理解的自然事象和人文事象,赋予了一种神秘的内涵。这种神秘的内涵便成了湘西人生产生活中的禁忌。
包括湘西赶尸,这是最主要也是最神秘的一点,不过在这里不多说。
另外还有一些,如在清明、立夏、四月八严禁使用耕牛,要让牛休息,否则牛会生病,影响生产。
同时,耕地种植时也有很多禁忌讲究。
如“阳公鸡”不耕种。
逢“戊”时不下地劳作,因为“戊”与“误”同音,即逢“戊”劳作有妨碍农作物生长之嫌。
喂养牲畜时,也有很多禁忌讲究。
饲养猪牛等家畜时土家人要看生理长相。
如果猪生有倒旋和五爪是忌养的。
五个奶的雌性水牛也属于忌养范畴。
因为“五奶沙,不死人就败家”之谚语使人们都不得不对其敬而远之。
这其中不仅仅是说湘西,自古华夏人们对风水很是看重,在建房选屋场时就有很多讲究。
比如风水师在选房址时忌屋前有一条槽,屋后没有“背山”。因为风水界中有这样一句谚语:屋前一条槽,不打官司就坐牢。
日常生活中,湘西也有各种各样的禁忌。
按月则有:正月不见鹰打鸟,二月不见狗连裆,三月不见蛇蚁,四月不见人成双,五月不捡下河鱼,六月不捡汗衣衫。同时还有七蜂八怪九瘟之说,即八月九月怕蜜蜂来家。
人们把七月称为亡人(已故的人)天。
由此便有七月不坐大门槛和小孩不剃头的禁忌。
坐大门槛说是会挡了“亡人”灵魂回家的路,小孩剃头了说是会生疮。
对女性则有:孕,。、妇不能看一些新生事物,因为看了之后便会遭受或这或那的麻烦。
月母子未满月是不能去别人家的,说是“空肚子”人来家运不好。妇女是不能跨男人的扁担的,跨了说是男人会倒霉。
出门外行则有七不出门,八不归,九九出门一大堆之说。
即逢七的日子不出门,逢八日子不归家,逢九的日子出门最好。
一、四、七、十月的蛇日,冬月的鸡日,三、六、九、腊月的牛日在土家地区被视为“红煞日”。
在这几个日子里是忌出门远行的。
因为有“出门遇红煞,定会不归家”之说。
其他方面则有:小孩不用手指月亮,说是指了,月亮会在你睡熟的时候下来割耳朵。
等等等等。
这些在风水界中有着一个统称,被称之为红煞,之所以说这些,就是因为,华夏的红煞起源于湘西人。
而红煞厉鬼,用风水界中通俗一点的话来说,就是禁忌厉鬼,没有弱点的厉鬼,这种厉鬼不畏惧阳光,不害怕佛像,和普通的厉鬼可以说是完全不同,一些普通厉鬼所畏惧的东西,对于红煞厉鬼根本没有用处。
这一点,正是秦风所担忧发愁的地方。
也是秦风无从下手抓鬼的原因。
听到秦风的话,乌有军和乌脩两个人都沉默了。
显然秦风的表情和话语,让他们俩个人都清楚,这并不是一件小事,事情很严重。
“我先去看看!”秦风沉默了一下,开口说道。
“秦大师要去哪里?我陪您去吧!”乌有军听闻秦风的话,上前一步,对着秦风恭敬的说道。
“老乌,不用了,我自己去看看就可以了!”秦风拒绝了乌有军的好意,一个人走出了病房。
医院的这栋住院楼有八层楼高。
高级病房是五楼和六楼,七楼是医院办公室和医生休息室,八楼则是行政和仓库。
秦风一个人走出了病房,走着楼道,向着顶楼八楼走去。
现在的楼房,只要有电梯,基本上很少有人会去走楼梯,所以大多数的楼梯都形同虚设,基本上没有什么人走。
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