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第278章 我们向来实事求是虚心求教（第4页）

菊池大麓呼出一口浊气，

“连《教育敕语》都骗不了英国人，更不用说《军人敕谕》了。”

感情这老哥自己也能意识到问题所在。

终究受过现代教育，还是懂最基本的孰是孰非的。

陆时撇撇嘴，

“你看过《我是猫》吧？”

夏目漱石“啊？”了一声，嘀咕：“干嘛说到我？”

菊池大麓说：“那是一本很不错的闲杂读物。没有连贯的情节，只由一段一段自由散漫的闲聊组成，随便翻到哪一页，都可以毫无障碍地进行阅读。”

陆时问：“除了吾辈，的主角有什么特点？”

菊池大麓陷入沉思，

良久，他回答：“是五个知识分子。”

夏目漱石用“就知道会这样”的目光扫了眼陆时，说道：

“我自己就是作家，深知自己的软弱。虽然有着发达的头脑和满腹的经纶，心里积聚了苦恼，却只能发发牢骚而已。无权无势，过着清贫的生活，自以为这是与世无争，保持清高个性的方式，却不知道，这实际上是受到了排挤，逐渐被边缘化的结果。”

“啊这……”

菊池大麓尴尬，

“夏目君，你真在说你自己吗？”

夏目漱石摇摇头，

“没啊，我说的是中的主要人物，苦沙弥。”

菊池大麓：“……”

不知道为何，有一种被对方耍了的感觉。

其实，他觉得那些描述说的是自己。

他是伊藤博文文明开化派的一员，可随着《教育敕语》的颁布，又无力抗争，最后只能想那种可笑的“翻译”的方法自欺欺人。

玩一些文字游戏有用吗？

人家lu的作品，《日本文明的天性》，已经把那些阴暗着的、隐藏着的，说得很清楚了。

根本藏不住！

陆时笑笑，

“不知道我的翻译能不能让你们满意。”

用的是陈述语气。

菊池大麓有种被人完全看透，扒光了游街的感觉。

他苦笑了一声，

“我满意又有什么用呢？”

陆时早知道会这样。

他说道：“信、达、雅，信排在第一，就是说，准确才是翻译的第一要务。我想，你应该明白这个道理。当然，越是准确，越有可能不符合客户需求就是了。”

菊池大麓又被干沉默了，

“……”

无言以对。

过了好一阵，他说：“陆爵士，我很好奇，你是怎么看待《教育敕语》的呢？”

陆时陷入沉思，

片刻后，他说道：“我没记错的话，《教育敕语》的前身是《教学大旨》，对吧？”

“这个……”

菊池大麓也有些说不准。

天皇侍讲元田永孚起草的《教学大旨》是在1879年完成的，

而那个时候，菊池大麓才从英国回日本第二年，

当时的他，还处于适应官场的阶段。

他说道：“那篇文章，在教育界颇有影响，具有全民性质，是非常重要的文献。”

这属于车轱辘话来回说。

陆时也不追究，

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