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第196章 这是什么天才的构想(第1页)

英伦文豪正文卷第196章这是什么天才的构想?!放下电报,沃德豪斯就离开了。

陆时回到房间,埋头,继续研究《日本文明的天性》,想着怎么能把各本书的长处都融合进去。

他在旁边写下了一个字——

耻,

然后旁边又打了问号。

夏目漱石好奇道:“为什么要打问号,是有什么疑惑的地方吗?”

陆时惊讶,

“我昨天说到‘耻感文化’,你也认可吗?”

夏目漱石“额……”了一声,

说实话,作为文人,创作、杂文、俳句是他的工作,也是他的喜好,历史、政治则不然,

所以,日本文明到底如何?

他从未想过类似的问题。

但今天正冈子规来递信的时候,两人聊起来,难免会让人忍不住多想。

陆时若有所感,

“正冈先生说了什么?”

夏目漱石低声道:“他好像还挺认可你的。”

“啧……”

陆时咋舌,

日本人还挺认可制造了东京烧烤的李梅呢~

到底是观点上的认可,还是实力上的认可,

很难说。

陆时又写下一行字:“有羞耻感,鲜有罪恶感。”

夏目漱石再次冒出冷汗,

他的理解,这话是说,做了坏事被发现,会因为被发现而羞耻,却不会因为坏事本身而感到罪恶。

那种被看穿的感觉又出现了。

陆时看过去,

“怎么?”

夏目漱石摇摇头,反问道:“‘有羞耻感,鲜有罪恶感’,为什么会这样?”

他这么问了,相当于承认陆时的观点。

陆时一阵无语,

他自己都觉得自己写的内容过于绝对了,

没想到,人家日本人自己认。

这还有什么好说的?

陆时回答:“你知道的,我写了《枪炮、病菌与钢铁》,所以考虑问题喜欢从多方面入手。我认为,这种文明性格出现的原因有很多,不能一两句话说清楚。”

夏目漱石好奇,

“伱举个例子吧。”

陆时想了想,说道:“我听说,你们很多地方实行走婚制?”

夏目漱石不由得诧异,

“你知道走婚?”

所谓走婚,指男不娶女不嫁,通过暮至朝离的走访来实现男女双方的结合,

男女双方各自在所属的母系大家户中生产和消费,承担养育后代的义务,走婚的双方互不独占,

总之,走婚是母系氏族社会的残留特征。

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