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第261章 陆教授说的对（第6页）

几人依次进门。

玛格丽塔在路过陆时身边时，用只有两人能听到的声音提醒道：“小心应付大主教和萨尔托枢机，他们的想象力超级丰富。”

陆时懵了，

“想象力丰富？”

玛格丽塔十分郁闷，

她正准备解释，爱德华七世的声音响起：“陆，你的《狩猎》写得太好了！萧先生的改编也很好！圣座和萨尔托枢机大受震撼，特意过来交流一二。”

玛格丽塔撇撇嘴，用口型道：“千万小心应付！”

说完便落座了。

陆时依然是摸不着头脑的状态，懵懵懂懂地回到自己的位置，

“承蒙厚爱，万分感谢。”

不清楚对方想什么的情况下，只能说点儿场面话。

萨尔托“嗯”了一声，

犹豫片刻，他说：“陆爵士的《罗马假日》在意大利很火，所以我对你早有耳闻。听说，你不只是作家，同时也是历史学者？不知你对宗教的历史有没有了解？”

陆时如实回答：“我不懂宗教和神学。但若说历史，多多少少算知道一点儿吧。”

萨尔托又问：“那你对猎巫行动是怎么看的？”

刚问完，坦普尔便低声咳嗽，

“咳咳咳……”

他插入话题说道：“陆爵士不要误会，萨尔托枢机说的猎巫行动，不是指单纯的宗教历史事件。”

经此提醒，萨尔托也意识到自己问得过于直接了，

他赶紧纠正道：“对！对对对！我问的是寓意、象征。”

陆时听得有点儿晕，

寓意和象征……

这是什么莫名其妙的话题！？

他看向玛格丽塔，

却见公主殿下正处于放空自己的状态，眼观鼻、鼻观心，似乎放弃了思考。

陆时没辙，又看向爱德华七世。

爱德华七世露出善意的笑，

“看我干嘛？”

他双眸清澈，透出一种淡淡的愚蠢。

陆时唯有叹气，回答道：“猎巫行动比喻的是一种道德上的失败。在历史上，有很多个案例表明，猎巫行动往往都是基于无根据的指控和过度疑心的基础……”

说到这儿，萨尔托蹭的一下站了起来，

“……”

“……”

“……”

屋内气氛诡异。

陆时问：“萨尔托枢机，有什么问题吗？”

萨尔托摇头，

“没有。”

没有才怪！

陆时看看对方的表情，再联想自己刚才说过的话，哪还不明白？

原来坦普尔和萨尔托得了“尼古拉二世综合征”——

对号入座。

陆时嘴角抽了抽，

这种情况下，只能发挥自己的专业知识和忽悠功底了。

他说：“当然，猎巫行动这件事还是要分开来看的。”

萨尔托诧异道：“这是什么意思？”

陆时摊手，

“总体上看，猎巫有两个阶段。首先是中世纪，那个时候的猎巫由教会引导，烈度较低；到了15~18世纪，民间的女巫狩猎开始抬头，表面上的动机是宗教热忱，其实多为世俗动机，如政治冲突、财产争端、个人恩怨……”

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