路人书

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第263章 他们发生了吗（第2页）

神职人员中有圣人；

当然也有人渣。

就比如西林教案里的马赖神父，

放到罪犯群体中，穷凶极恶他排不上号，道德洼地却是实打实的。

坦普尔叹气，

“孩子，你不妨想一想自己的童年，尤其是关于谎言的部分。”

提问的学生瞬间愣住，似是沉溺于回忆之中。

又有人站起来，

“大主教，我认为实验有些不公平。用撒谎的方式来鉴别撒谎的人，到底是谁撒了谎？”

这个说法并非没有道理，

但陆时总觉得有种“抛开事实不谈”的味道。

坦普尔摊手，

“首先第一点，谎言是什么？”

学生立即回答道：“谎言就是假话。”

坦普尔笑了笑，说道：“当伱的同学穿了一件你认为很丑的衣服，她询问你的意见，你会如实相告吗？”

“啊这……”

学生沉吟，

“这应该不是撒谎，而是交朋友时一些必要的牺牲。”

坦普尔笑道：“你看吧，同样是说假话，有些时候就是撒谎，而有些时候则是社交技巧。”

学生无言以对。

没想到，又有人站了起来，

“

‘说谎言的嘴，为耶和华所憎恶；行事诚实的，为他所喜悦。’

”

这不是观点表达，而是直接背《圣经》。

坦普尔虽然被反驳，依然喜上眉梢，

“好！”

他转头对韦斯特嬷嬷说道：“亲爱的姐妹，你教得不错。她们都是好孩子。”

嬷嬷激动得无以言表，

“！@*#￥%……”

说都不会话了。

没想到，那个以《圣经》反驳的学生说：“这是母亲教我的。她一直教育我要做不说谎的孩子。”

韦斯特的表情僵住了，

尴尬萦绕。

那个学生却没察觉到气氛有异，继续一本正经道：“如果我早上醒来，发现自己被无缘无故绑了纱布，我绝不会说自己受伤。”

初生牛犊不怕虎，

这话相当于直接将坦普尔的军了。

只可惜，用《圣经》是驳不倒坦普尔的，

坎特伯雷圣座，最擅长的就是搞政治和辩经，

后者只比前者弱一点点。

坦普尔笑道：“《创世纪》中，约瑟在初见哥哥们时所说的话都是假的。然而，读过约瑟一生事迹的人应该知道，在当时的情况下，他的谎言是为了试验哥哥们是否对以前所犯的罪抱有悔意，是否仍旧对小兄弟心怀嫉妒。再比如《撒母耳记》，撒母耳去耶西家的目的是膏立新王，嘴上却说是献祭，这不是‘说谎’又是什么？而且，还是神亲自教人‘说谎’。”

说到这儿，坦普尔默默画了个十字，

“求主赦免我这样说话。”

他知道，神绝不至于说谎！

就像猎巫行动，

不是教会的政策有问题，而是下面的神父执行坏了。

学生们也开始讨论，

“《圣经》里，这种例子好像蛮多的。”

“收生婆应对埃及王也算。”

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