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第261章 陆教授说的对（第4页）

他们对谎言没有概念，

反倒是长大以后，深刻地了解了道德和法律，午夜梦回，想起小时候做的那些事，翻来覆去睡不着，会恶狠狠地骂自己一句：“我特么可真不是个东西！”

所以，萧伯纳最后认为，《狩猎》的反派可能是某种共通的人性。

人性轻信，认为孩子不会说谎；

人性险恶，卢卡斯在某些镇民的眼中，并非可怜人，而是一个证明他们曾犯下愚蠢错误的铁证。

这个“铁证”招摇过市，不断在人群中散播负罪感，

人们没有忏悔，而是决定“销毁证据”。

这就是那一箭的逻辑。

夏目漱石轻声道：“所以说，校监先生，你的改编至关重要。戏剧和终归有所不同。更进一步来说，所以文艺创作，形式不同，效果也不相同。”

萧伯纳好奇，

“你是因为《我是猫》的漫画版而产生了这种想法吗？”

夏目漱石摇头，

“是因为我和陆看了《狩猎》的海报，我们聊起了动物在创作中的象征义。”

萧伯纳也非常感兴趣，

“是吗？跟我说说。”

……

二号包厢。

“这戏剧编的，真特么好！”

爱德华七世疯狂鼓掌，甚至都蹦出脏字来了。

然而，其余三人都没有说话，

和逗比国王不同，他们想得比较多，所以还沉浸在最后一幕的震撼之中。

爱德华七世左右看看，

“怎么？不好看吗？”

玛格丽塔叹气，

“当然好看。不过，陛下，你觉得好看在哪儿？”

爱德华七世“啊？”了一声，随即清清嗓子，说道：“演得好，剧情也精彩，让人印象深刻。”

显然，说不出个一二三四五来。

旁边的萨尔托低声道：“我觉得陆爵士确实是在隐喻。还记得那个古老的寓言吗？shootthemessenger（射杀信使）。”

据野史记载，中亚古国花剌子模有一古怪的风俗：

凡是给君王带来好消息的信使，就会得到晋升；

给君王带来坏消息的人则会被喂老虎。

简单来说，就是迁怒他人。

坦普尔点头，

“是啊。人们知道自己错了又如何？愿意深刻地反省和改正吗？那一箭，就是答案。卢卡斯的清白反而成了一种罪过，使他成为被迁怒的对象。”

爱德华七世瞪大眼睛，

圣座和枢机不吵架，这是太阳打西边出来了？

他低声道：“原来这部戏剧如此复杂啊……”

另外三人无奈，

对国王，他们无话可说。

没想到的是，爱德华七世竟然语不惊人死不休道：“既然大家不会真心忏悔，也难怪赦罪符能卖出去了。”

“噗！”

萨尔托刚喝一口水，喷了。

一旁的坦普尔年纪大了，疯狂地咳嗽：“咳咳咳咳咳……”

看着要把肺咳出来了似的。

所谓“赦罪符”，其实就是赎罪券。

赎罪券出自十字军运动，

为了让战士们加强宗教信仰，教皇宣布所有参军的人可以减免罪罚，并为每一位十字军人发放赎罪券。

到后来，赎罪券不再是军人专属，信徒们可以花钱购买，

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