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第二十九章 我们也是蛇（第1页）

第二十九章－我们也是蛇

对人最严厉的惩罚，不是千刀万剐，不是碎尸万段，也不是终身囚禁。因为这些惩罚只是皮肉之苦，有志之士仅凭胸中信念，便能超脱物外，所以自古便有端午之悼念、寒食之敬佩。

真正对人具有毁灭性伤害的惩罚，是摧毁信念，崩塌信仰，名为杀人诛心。

“朱熹，你若能撑过今日灾难，才是真正的大儒，真正的朱夫子……”

许仙闭目，默默祈福。

朱熹是儒教大儒，自幼承名师、饱读圣贤书，一向以圣人言行为规戒，所以才能赢得儒教教徒信奉，成为儒教舵主。

对朱熹而言，他可以被屈辱而隐忍，可以被痛扁而隐忍，甚至被人强－暴了老婆也能隐忍，唯独不能忍受的便是信仰被亵渎。

儒生坚持的东西无他，只尊孔圣人。

孔圣人言行便是儒生一生的信条，要不折不扣的执行。

在所有圣人言行中，最为重要的理念是纲常——无规矩不成方圆，无纲常不成人伦，君君臣臣、父父子子。

可现在对朱熹而言，最为根本的纲常被打破了，不论事情是否有内幕，他与侄媳通－奸之事已成定局，被世人所知，甚至侄媳还为他怀了个孩子……

还有什么惩罚，比这更凶残、更严厉？

信仰豁然倒塌，所有坚持都付水东流，心中的孔圣、孟子、董儒等等先贤，竟是如此的飘渺与遥远。

对朱熹而言，没有任何办法可以消弭这种痛楚，除了死。

“非要置人于死地？”

许仙眼眶湿润，他胸腔涌起怒火，要离体而出，冲上九霄。

朱熹曾三番两次救他，此时朱熹遇到麻烦，他痛心疾首，却无能为力。

秦熺咧嘴，满面得意：“朱熹好好的儒教舵主不当，非来临安凑热闹。想当年，王安石不好好当儒教舵主，却来朝廷宣传‘荆公新学’，结果落得个身死下场。这件事告诫你们，儒教不该想要改变朝政，安心当奴才。天下是帝王的天下，而非儒教之天下。”

“熺儿，不要多言，”秦桧打断了秦熺之言，吩咐道：“对外传出去，说儒教舵主朱熹与其侄媳通－奸，其侄媳怀有一子，请教儒教诸位大儒前来临安、教导朱熹该如何做。”

秦家管家是个驼背老头，他得了命令，立即退出去，着手宣传这件事。

许仙看秦桧那张老脸，忍不住想要扇几巴掌，却听岳婉君轻声说了句“忍”，他只得愤愤跺脚，狂暴真气竟将地面踩出了处大坑。

朱熹像是痴傻了般，目光呆滞，眼神浑浊，不论小萱如何嗲声嗲气，他始终没有动作，失魂落魄，行尸走肉，任谁看到都会心酸。

或许此时他的心已被秦熺与小萱抹杀，失去了理念、信念，神魂崩塌。

“朱熹竟与侄媳通－奸，甚至还有孽子！这种人败坏风气，有辱纲常，留之何用！”

“没想到他竟是衣冠禽兽啊，我们圣教竟有如此败类！”

“他日我必要回禀教主，朱熹妄称夫子，竟做出此等丧尽天良之事！”

文臣百官本就看不惯朱熹，此时见抓到把柄，纷纷对朱熹辱骂，甚至直呼其名，连起码的尊重也没了。

秦桧双手背负，踱步走回大厅，欣慰道：“瓦解儒教，也并非难事，就从朱熹身上入手。”

“我们先回去，今时之仇，来日必报！”…。

许仙念及朱熹之境，不忍他再遭受舆论谴责，便弯身去搀扶朱熹——因为小萱还赖在朱熹怀中，趁着朱熹六神无主之时，不断吃朱熹豆腐，这令许仙怒火中烧，他当即运转真气，抬手就是一巴掌，狠狠扇在了小萱脸上。

贱－人！

就因你这贱－人，才害朱兄如此落魄，要背负千古骂名！

“啊——”

小萱惨叫，身如断线之筝，跌落在数丈开外。她双手捂住下巴，似乎她下巴被一巴掌打歪了。

她口中挂着血丝，委屈的眼神去寻秦熺，想要秦熺替她出气，可她见秦熺已回到了大厅，并未看到她被打，顿觉无限酸楚，热泪涌出。

“当初孔圣宣传礼乐，是因社会尚还稳定，礼乐足以治世；后来孟圣宣扬舍生取义，是因为社会动荡，生与义不能两全；之后董仲舒神化儒教，独尊儒术，是因为内忧外患，必须用强硬手段稳固国家。而今到了两宋理学，因亡国之际，灭人欲的口号，不得不高扬……”

许仙苦涩，搀扶起朱熹，一步步走出宰相府。

后世的社会变革，曾有人将罪恶根源加在朱熹身上，可又有谁想过，儒教的一路沿袭与崩坏，并非本愿？

“朱夫子，这个时代需要你，你必须挺下去。”

许仙扶着僵硬如石的朱熹，只觉朱熹身躯重逾万斤。

岳婉君默默随在许仙身后，她见许仙情绪激动，双眼通红，心中十分困惑——她对许仙的印象，便是油嘴滑舌，爱忽悠人，奸诈诡辩，还……还风流成性！

“你不是一直在骗他吗，现在你流泪也是在骗他？”

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