路人书

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第130章（第1页）

士兵们自然听从总兵官的召唤，平叛立了功西征途中必能升职获赏。于是孙镗从营中挑选了一匹战马骑着，率领西征士兵前去平定叛乱。

工部尚书赵荣在上朝途中闻知曹钦叛乱，立刻回家披甲跃马，在大街上高呼：&ldo;曹贼叛逆，能杀贼者跟我来！&rdo;居然也陆续召集到数百人。

这时候，天边出现鱼肚白，渐渐大亮。恭顺侯吴瑾带领五六名家将出来观察战况，恰好与曹钦的人马迎面相遇。曹钦指挥鞑官围攻上去。吴瑾此时未带弓箭，寡不敌众，终于死在同族的鞑官刀下。

曹钦转攻东安门，见东安门紧闭无法攻开，便纵火焚烧。眼看宫门被烧坏，宫内守卫者索性堆集大量柴薪，把那里烧成了一片火海，使叛军也没法进来。孙镗见这边火光冲天，率军赶过来。这时曹钦叛党人数已居劣势，只得向东华门退去。

孙镗率领西征将士追击。曹睿领军掩护曹钦撤退，他与孙镗自早晨战至中午，因为人数劣势渐渐不支，终被孙镗一刀砍于马下。

曹钦退守东大市街，与孙镗军相持到晚饭时分。曹铉率领鞑官百余骑殊死冲锋，孙镗命士兵发神臂弓，霎时间箭如飞蝗，曹铉被射死。孙镗次子孙乘势奋勇向前，一刀砍伤曹钦的左臂。因为曹钦身边人多，孙反被围困不得脱身，力战而死。

天色渐晚，曹钦的党羽渐渐有人散去。曹钦见事已无望，企图从朝阳门逃往城外。但是城门紧闭，门上守军射箭力拒。他不得已转攻东直门和安定门，城门尽皆关闭。曹钦又不得已只得率领残部回到家里，准备作困兽斗。

这时夜幕已经降临，天气突然发生变化，倾盆大雨从天而降。孙镗率军围住曹钦的府第。此时马昂奉英宗敕令率大队西征军来到，会昌侯孙继宗也得到皇上敕令率领京营人马前来增援。霎时间东长安街挤得水泄不通，战马嘶鸣，人声鼎沸。士兵们举起千百个火把，将周围的街道民居照得通明。

曹钦逃入府中，仍然困兽犹斗。那班鞑官们此刻已经不想升官发财了，只看如何能保命。他们躲在府中的阴暗角落里，频频向外射箭，射伤了许多士兵。

孙镗见战况胶着，心想不悬重赏恐怕一时难以攻进去。于是下令道：&ldo;凡是攻入曹贼府内，得到曹家的财产，即归己有！&rdo;

果然重赏之下必有勇夫，士兵们一阵呼啸，奋勇杀进曹宅。那班鞑官们倒还英勇，挥舞着蒙古弯刀殊死抵抗。毕竟官军势众，蜂拥而上，一阵砍瓜切菜般将他们尽皆杀死。受了伤的曹钦没处躲藏，只得跳入井中自溺身亡。

因为事先有赏格，曹家的财物被抢劫一空，屋宇被夷为平地。曹家的男女老幼尽皆被杀死，反正谋反叛逆是灭门之罪，省得法司去执刑。

三天后，曹吉祥被凌迟处死，曹钦、曹铎、曹睿、曹铉的尸体也一样寸磔示众。曹家的黑军师冯益和汤序、陈守忠、于顺等党羽斩首弃市。鞑官都督伯颜也先缒城逃到通州，随即被抓获，押回京都处死。

曹家的姻亲除了曹钦的岳父贺老三外，全都被诛杀。贺老三见女婿获宠，跋扈无状，绝不与他来往。曹钦给他谋得一个官职，他也力辞不允，甚至远避他乡，因此而不受株连。

冯益被捕审讯时，因曹钦已死，只剩下曹妻贺氏从外地被抓回。冯益在法司面前强辩自己未参与叛乱，与贺氏对质时又极力诋毁贺氏。贺氏气愤不过，便向法官引述冯益所说&ldo;君家魏武帝，就是其人&rdo;的话作证。冯益一听此话顿时瘫了。他是曹钦谋反的始作俑者，自然少不了挨刽子手一刀。

朝廷论平定叛乱的功劳，孙镗论功第一，晋封为怀宁侯，仍典三千营。马昂、王翱、李贤并加太子少保。完者秃亮告变有功，擢为都督，赐名马亮。追封叛乱中死难的吴瑾为梁国公，追赠寇深为少保，谥庄愍。

而后，又擢升吏部郎中万祺为太常寺卿。曹钦抓到李贤、王翱后，欲加杀害。当时万祺在旁，劝说曹钦：&ldo;尊翁的碑文不是李公撰写的吗？伯爵应勿忘父才是。&rdo;曹钦怒气稍平，他的堂兄曹铎也在一旁说：&ldo;万大人讲得有理。&rdo;李贤、王翱于是逃过一劫。他们不忘万祺一言救命，正值太常寺卿缺人，便向英宗推荐万祺出任此职。

第三十六章　王府冤魂

一　大赦天下，诏求直言

曹吉祥、曹钦父子谋反叛乱，率兵犯阙，杀戮大臣，焚烧宫门，在皇城通衢大街上摆开战场，与讨逆官兵鏖战一天一夜。这样骇人听闻的动乱，自从大明开国以来前所未见。叛乱平定之后，东西长安门焦土一片。工部赶紧差遣大批工匠日夜赶工修葺，重新扶起烧坏的宫门，装饰一新。否则大内宫阙文武百官上朝必经之地烟熏火燎，一片狼藉，成何体统！

内阁学士李贤被叛贼砍伤左臂，鲜血淋漓。当时他仍然与杀红了眼的曹钦巧妙周旋，幸而得脱险境。叛乱平定以后，李贤用一块布吊着受伤的手臂，照常上朝协助英宗皇帝处理善后事宜。英宗甚为感动，晋升他为太子少保，愈见信任。

稍为安定一些后，李贤建议道：&ldo;曹贼叛逆受诛，这是我朝开国以来前所未有的事变。应该大张旗鼓地诏示天下，并停罢一切不急的事务，使百姓休养生息。&rdo;

由于复辟初期，石亨、曹吉祥气焰嚣张，构兴大狱，谏官屡屡受罚获罪，遂致言路闭塞。有鉴于此，李贤复又上书道：&ldo;自古以来圣明帝王治理朝政，未有不广开言路的。或设立敢谏之鼓、诽谤之木加以引导；或运用表彰和升赏来鼓励劝勉进言者。即使这样还怕他们为自保而缄默，因而设立不直言进谏的刑罚，使其畏惧。圣帝明王如此诚恳地寻求直言，唯恐不能知道自己的过失。只有奸邪之臣，害怕别人揭露自己，想方设法堵塞言路。以使其奸谋得逞，肆意为非作歹。最终犯下覆宗灭嗣的大罪，导致屠戮而不醒悟。&rdo;

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