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英宗无意指责自己的祖先,但他幼年时亲身经历的那种恐怖,让他深切地反感,这种以活人殉葬的做法太残酷了!他决心从自己做起,给后世子孙带个好头,彻底摈弃这种不人道的殉葬制度。&ldo;此事宜自我止,后世勿复为。&rdo;
司礼太监牛玉带着英宗遗命的记录稿,匆匆来到文渊阁内阁值房。阁臣们见司礼太监骤然到来,颇为惊愕,急问有何事?
牛玉说:&ldo;皇上病情加剧,他说事不可测,召太子至榻前留下遗命,让诸位大人给予润色。&rdo;
李贤、彭时等立刻毕恭毕敬地捧诵皇上的遗诏。前后三条诵读完毕,三位阁臣尽皆涕泪唏嘘。他们哽咽着说:&ldo;遗诏所言关系大体,非皇上英明不能及此。而命止殉葬一事,尤高出古今帝王,真盛德之事!不须润色。&rdo;
言毕,彭时竟号啕大哭起来。
牛玉回宫向英宗复命,他将阁臣们的话原原本本地奏报皇上,并说彭时尤为悲怆。英宗听后也不禁落下泪来,说:&ldo;且收着,待我去后遵行。&rdo;
第二天早晨,英宗咽完最后一口气,颇为平静地离开了人世。
这一天,离他复位正好七年整。这位命运坎坷、极富传奇色彩的皇帝,历经磨难,两度临朝,与他的臣民共同栉沐了二十余年风风雨雨。当他撒手人寰时,仅有三十八岁!
三 身后的余波
五天后,皇太子朱见深登基即皇帝位。宣布大赦天下,以明年为成化元年。上先皇尊谥为&ldo;法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝&rdo;,庙号&ldo;英宗&rdo;。
五月,举行盛大国葬,将英宗梓宫葬于昌平县天寿山西峰南麓的裕陵。
宪宗朱见深即位的第二天,即命太监刘永成、夏时等与诸尚书及内阁大臣,议上先皇两宫徽号。太监夏时奉承宪宗生母周贵妃的意旨,称:&ldo;钱皇后久病失位,不当称太后,只当尊皇上生母周娘娘为皇太后。&rdo;
皇上新立,群臣慑于皇上生母周太后的权威,嚅嚅莫敢申辩。大学士李贤挺身而出,驳道:&ldo;天子新即位,四海仰望圣德。先皇已有遗诏,若不遵照执行,怎能顺天理,服人心?&rdo;
内阁学士彭时也支持李贤,他说:&ldo;朝廷所以服天下,唯正纲常。今若只尊奉生母,恐有损皇上圣德。&rdo;
夏时争辩不过他们,便推托要去仁寿宫向周太后请命。过不了多久,夏时返回朝中,传达仁寿宫的强硬旨意:&ldo;子为皇帝,母当为太后。岂有无子而称太后者?宣德时胡皇后逊位已有前例。&rdo;
彭时不顾忤周太后旨意,仍然争辩道:&ldo;今日事与宣德年间不同,胡皇后曾上表让位,退居别宫,故正统间不加尊号。现在钱皇后名分还在,怎能相比?&rdo;
夏时说:&ldo;如果这样,为什么不起草让位表?&rdo;
彭时见他如此蛮横,愤然大呼道:&ldo;先帝在时未尝施行,现在谁敢起草?况且朝廷所以服天下,在于匡正纲常。若不是这样,损害圣上的德行非小事。做臣子的阿谀奉承,要做万世的罪人!&rdo;
宦官夏时见彭时执拗不服,复以危言威胁他。彭时急了,拱手对天发誓:&ldo;太祖太宗神灵在上,谁敢有二心?钱皇后无子,为她争位有什么好处?为臣的大义使我不能沉默,我是为了保全皇上的圣德呀!如果推求大孝之心,唯有两宫同时尊奉为太后方宜。&rdo;
这时众大臣尽皆附和彭时的倡议,太监夏时只得再度入宫请命。
又等了好久,夏时才出来说:&ldo;两宫并尊太后之议,经过皇上再三劝谕,已蒙娘娘俞允了。&rdo;
众臣这才松了一口气。内阁奉旨草诏时,彭时又说:&ldo;两宫同尊皇太后,称号相同无法分辨。钱皇后宜加&lso;慈懿&rso;二字,以便称谓。&rdo;
内阁奏报皇上,宪宗采纳了这个建议。遂尊嫡母钱皇后为慈懿皇太后,生母周氏为皇太后。
过了几天,宫中宦官覃包来到内阁,告诉李贤、彭时说:&ldo;给两宫太后同时上尊号,皇上的想法本来也是如此。但迫于周太后的威压,不敢自作主张。不是二位先生力争,几乎贻误了大事!&rdo;
当时商议进尊号争辩颇烈时,身为内阁阁臣的陈文明哲保身,默然不语。听到覃包的话,他自然感到惭愧。
成化四年六月,钱太后因为痛悼英宗,日夜啼哭,悲伤过度,染疾而亡。关于她的丧葬礼仪又闹了一场不小的风波。
裕陵营建时,李贤、彭时上书请求在陵寝中营建三个圹位,以待一帝二后。被宫中太监阻挠未能实现。至此时钱太后薨逝,周太后不想让她与英宗合葬,便派遣太监出去择地为钱太后另建陵寝。
宪宗难违母命,召集大臣们商议。内阁学士彭时首先奏对说:&ldo;慈懿太后合葬裕陵,神主祔祭太庙,这是既定的礼制,岂容违背。&rdo;
宪宗无奈地说:&ldo;朕岂能不知,只是考虑以后对母后会有妨碍。&rdo;
彭时说:&ldo;皇上孝事两宫,圣德彰闻。钱太后与先帝合葬,乃礼之所合,孝之所归!&rdo;
当时的阁臣商辂、刘定之联名上书说:&ldo;皇上大孝,当以顺先帝的意愿为先。现在把慈懿太后安放在先帝的左边,空出右边以待将来,岂非两全其美?&rdo;他们这个合理的提议得到宪宗的首肯,但在周太后那里仍然不能通过。
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