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各位看看这是什么话?胡亥的意思不就是,要老子放弃享受,没门!因为老子是聪明人,不是笨人,只有笨人才努力干活,聪明人是来享受的。我说他是纨绔子弟,没冤枉他吧!
&ldo;彼贤人之有天下也,专用天下适己而已矣,此所以贵于有天下也。……故吾愿赐志广欲,长享天下而无害,为之奈何?&rdo;
胡亥接着又说:&ldo;一个杰出的人统治天下,是要天下来配合自己,所以大家才觉得拥有天下是一件尊贵的事。&rdo;他希望要&ldo;赐志广欲&rdo;,想干吗就干吗,还要&ldo;长享天下而无害&rdo;,请你李斯拿出办法来。
我想李斯听到二世皇帝这样的旨意,一定会目瞪口呆吧!但这是皇帝问的,你不能不回答啊!
试问:如果你是李斯,面对这个你一手造成的祸害,在这一刻,你该怎么办?
李斯的选择是,拍胡亥的马屁,顺胡亥的心意。因为面对这个大杀群臣的皇帝,他也不想死。更何况,他还有把柄在二世手中。
李斯子由为三川守,群盗吴广等西略地,过去弗能禁。章邯以破逐广等兵,使者覆案三川相属,诮让斯居三公位,如何令盗如此。李斯恐惧,重爵禄,不知所出,乃阿二世意,欲求容。
前面说过,李斯的儿子李由是三川郡的郡守,三川郡地处秦国,是连接中原的要道。陈胜、吴广的起义军往西进攻关中的秦国腹地,就会经过三川郡,但他们任意往来,李由却没有阻止。等起义军队突然出现在关中,二世这才大惊失色,最后是章邯发动骊山刑徒展开抵抗,才解决了这次危机。
事后,二世要追查李由的失职,派遣一个又一个使者到三川郡进行调查。二世又责备李斯身居三公之位,为何会让盗贼猖狂到这种地步?如果李斯有种的话,就应该回复二世:盗贼猖狂到这种地步,不就是您逼出来的吗?
但是李斯没种,怪不得陈胜要说:&ldo;王侯将相,宁有种乎?&rdo;(当然,原文不是这么解释的)为什么不敢呢?因为他舍不得他的富贵爵禄啊!李斯担心二世问罪,不知如何是好,他就只好上书奉承,希望能取悦新皇帝。
李斯每次上书,都能改变自己的命运,这次他又是怎么说的呢?
以书对曰:&ldo;夫贤主者,必且能全道而行督责之术者也。督责之,则臣不敢不竭能以徇其主矣。……是故主独制于天下而无所制也。能穷乐之极矣……故督责之术设,则所欲无不得矣。群臣百姓救过不给,何变之敢图?……&rdo;
李斯说:&ldo;才能出众的君主,必是全面掌握为君之道而能够督责臣下之人。对下严加督责,则臣子们不敢不竭尽所能来满足君主的要求……因此君主才能专制天下而不受任何约束,能享尽一切极致的欢乐……所以督责之术只要确立了,君主的任何欲望就都能满足了,群臣百姓每天唯恐犯错,想补救都来不及,哪里还敢图谋造反?&rdo;
这些是多么可怕的话,天下大乱,那是因为二世纵情享乐,压榨百姓过度。李斯你身为丞相,不劝谏二世改变他的做法也就算了(是人都怕死,我们可以体谅),你竟然告诉二世皇帝,天下这么乱,是因为督责臣下还不够严格,只要使用更残酷的法制,更加严格督责臣下,他们就会乖乖听话,没有人敢造反。他们不敢造反,二世才可以安然享乐。这一段话说穿了,其实就是劝二世皇帝&ldo;变本加厉&rdo;。
赵高的提议已经让天下大乱,李斯为了保住个人的功名利禄,明知这样做不对(否则前面几次何必想劝谏),还要劝主上变本加厉,这不是置国家命运、百姓安危于不顾吗?当然,对李斯来说,他是不会考虑这些的。只要能保住个人的名利富贵,他没有什么是不能做的。问题是,这样真的就能保住他的名利富贵吗?
书奏,二世悦。
二世看了李斯的上书,实在是太喜欢了!因为二世这个主子满脑子想的就是享乐,你能说出让他享乐的方法,他就喜欢你。
于是行督责益严,税民深者为明吏。二世曰:&ldo;若此则可谓能督责矣。&rdo;刑者相半于道,而死人日成积于市。杀人众者为忠臣,二世曰:&ldo;若此则可谓能督责矣。&rdo;
如果看了前面各位还不明白什么叫&ldo;督责之术&rdo;,这段就会让各位明白了。
二世认为能向百姓收到越多税赋的,才越是贤明的官吏,这样才叫&ldo;能督责&rdo;。言下之意就是,如果没有办法收到大量的税赋,不论什么原因,都是官吏督责得还不够严酷,才会完不成任务。
这样做的结果,就是各级官吏不再考虑百姓的死活,上面逼他们,他们就逼百姓。每天在道路上走的人,有一半都是被判刑的刑徒。古时候是在市场杀人,尸体每天在市场上堆积如山。杀人越多的,二世皇帝越觉得是忠臣,然后说:&ldo;若此则可谓能督责矣。&rdo;
从这里就可以看出,人命在胡亥心中根本和蝼蚁没什么两样。什么意思呢?请问各位会因为今天出门踩死一只蚂蚁而内疚得吃不下饭吗?当然不会。是的,二世皇帝也不会。杀了这么多人,二世觉得这是&ldo;能督责矣&rdo;,从此更能安心享乐。到了这一步,秦朝只能走向灭亡,再也没有回头的机会了,李斯真是&ldo;功莫大焉&rdo;。
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