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花剌子模沙没有勇气在平原上迎战敌人。他将其大量卫戍部队散处在突厥斯坦的好几个城市里,而他自己却撤退到内地去,企图集结军队。但是他无法希望在伊斯兰教徒间燃起一种宗教感情替他去对抗异教的进攻者。因为一般人都已知道了蒙古军侵入的直接原因,况且讹答剌血腥事件的大多数牺牲者,在事实上又都是伊斯兰教徒。同时成吉思汗的一员统将〔就是指者别那颜〕,已经很轻易地击灭了伊斯兰教的残害者,而成为东突厥斯坦伊斯兰教徒们的解放者,这个事实也是不能隐瞒的。
注释
1案阿母河(au),《史记》、《汉书》作妫水,《隋书》、新旧《唐书》作乌浒水,都是希腊语ox的对音。在中亚境内,流向咸海东南面。
2见《史集》第一卷第二分册。
3案不花剌(bokhara)在中亚,在撒马儿罕的西面,现在译
作布哈拉。
4原注:讹答剌(otrar)的废墟在塔什干北。
5案此节详情,可参阅冯承钧译多桑《蒙古史》上册第一
卷第九章。
6详见《世界征服者史》。
7本书英译本只作其末弟而不名。《元朝秘史》和多桑《蒙
古史》皆作其弟斡惕赤斤。
8参阅1米山梧朗氏《耶律楚材西域滞在的年限和同人的年龄并丁亥之冬奉诏一语考》(《神宫皇学馆史学会报》八)。2小林高四郎《成吉思汗西征年代辨疑》、《伊斯兰教圈》第六卷第三号)。
9原注:撒儿塔兀勒乃是蒙古人称呼花剌子模国的名称。案当时蒙古人似乎还不知道花剌子模沙的名称,所以在元代(尤其是初期)的汉籍里面,还不曾发现过这种称呼。虽然在《元史&iddot;西北地附录》里面记着花剌子模的名称,但是这是元代中叶编篡《经世大典》时所增录的,而且这只是指着州名,并不是指着花剌子模国的整体。因为在一般纪传中皆称它为回回国,《元朝秘史》里的蒙文则作撒儿塔兀勒,耶律楚材《西游录》作谋速鲁蛮(ulan)。
10据《元朝秘史》二五六节蒙文应译为:&ldo;你曾说过做我的右手!我〔现在〕被撒儿塔兀勒砍断了金縻绳,我要出征,向他们讨个说法。〔你便〕做我的右手上马出征罢!&rdo;
11案当时的唐兀惕主就是西夏神宗李遵顼。《元朝秘史》称他作不儿罕。
12据《元朝秘史》二五六节蒙文应译为:&ldo;没有气力,做甚么大汗呢!&rdo;
13据《元朝秘史》二五六节蒙文应译为:&ldo;想阿沙敢不为什么要这般说呢,若先去征讨他们呵,这有甚么困难呢。因为如今正要出征别的国家,故把这事且罢休罢!若蒙&lso;长生天&rso;所护佑呵,西征胜利归来时,就再去征讨他们!&rdo;
14案成吉思汗时年五十八岁。
15案也儿的石河(irtysh)在西伯利亚境内,流入斋桑泊。即今额尔齐斯河。
16案海押立(kayalik)在巴尔喀什湖的东面。
成吉思汗传四
突厥斯坦、阿富汗和波斯的战役(1)
一二一九年的秋天,成吉思汗进军讹答剌,并把它包围起来,于是有名的战事便爆发了。围城军由数个军团(万户tun)所组成,术赤麾下的另外一支军队进取锡尔河1下游,同时还派遣了一支小部队到这条河的上游去。成吉思汗自己同他的末子拖雷,统率中军进向不花剌。这时候有一个讹答剌的大将2,逃到蒙古围城军的阵地里来,吐露出花剌子模沙帝国国防上的详细情报。匝儿讷黑堡和讷儿城都没有经过任何抵抗便归降了蒙古军,因此其居民的生命财产都得到了保障。成吉思汗的兵士纪律极佳,当放任他们去通过这些城镇时并没有发生过任何掠夺事情。蒙古军仅破坏了它们的堡垒和征集备作围城使用的工事部队,同时令讷儿城的居民徼纳些贡赋而已。一二二○年开始,成吉思汗围攻不花剌。守城军正力图撤离这个城市,便派遣突破围城军的队伍去实行撤退,但是结果只有极少部分得以成功,他们中的大多数都战死了。其后居民决心投降。当时只剩下一支小部队困守在内堡里面,还继续着抵御蒙古军。经过十二天的围攻后,内堡也被攻克了,它的守御者便尽被杀戮。当进入不花剌后,成吉思汗便要求交出富商、达官和贵族们的名单,依据他们的财富强征军税,同时令居民出城,除随身衣服外,不许携带任何物件。对于这种荒凉无人的城市,由成吉思汗交付了他的军士,在洗劫中它便被大火毁灭了。
成吉思汗带着充作围城工事的俘民,从不花剌进向撒麻耳干3。同时,经过长时期的围攻和城堡方面的拼命防御后,讹答剌被攻克了。应负屠杀成吉思汗使节和商队责任的守将已经成了俘虏,于是把他带到皇帝跟前,皇帝为使其复仇的渴望如愿以偿,便对他处以极残酷的死刑。围城军到达撒麻耳干城前时,便和成吉思汗的主力会合了。
在围城的第五天以后,因为突围没有成功,撒麻耳干的守军和居民们便决意投降。蒙古军进入城内,便破毁其堡垒,驱逐其居民出城,于是遂纵兵劫掠馆舍。这个时候,只有伊斯兰教的教徒和在他们保护下的人们得免于难。内堡是在猛攻后才被占领的。它的守将,包括突厥兵在内,都被残酷地杀戮了,而率领他们的统将也被处以死刑。因为这种举动的目的是为着去威吓那些依附于花剌子模沙的突厥人,同时使他们丧失对抗蒙古军的战斗意志。
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