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“情人泪!”
“什么是情人泪?”
“情人泪也叫佛珠吊兰,佛珠吊兰的学名叫翡翠珠,菊科千里光属多年生常绿匍匐生肉质草本植物。是这个吗?”
“要是这个就不会麻烦了,我们所说的情人泪是一滴蓝色的眼泪状的珠子。生长在高山之巅,整棵药草都是白色,只有在情人泪水的浇灌下才会变成蓝色的。所以找到了需要代柱柱的泪水浇灌。”
“传说古代一对情侣相爱了,男子是读书人,女子是富家女。男子家很穷,所以女子到了二八年华家里就催着她嫁人,当然是门当户对的。可是女子一直在等男子,但是家人不允许,最后女子就昏睡过去了,昏迷之前留下了一滴泪水没入土中。”
“女子的家人没有办法,只能是请求高人护着女子。高人施法,但是说想要女子醒来必须找到那滴泪水。女子的家人点头同意了。一年后男子高中状元,看着心爱的女子昏迷毅然决定去高人指点的地方找到泪水。”
“男子凭着羸弱的身躯,终于在高山之巅找到了情人泪,用泪水浇灌。情人泪在那夜开花,结果,泪水点亮山巅。”
尹四淡淡的说道,不带着一丝的感情色彩。
“那我们能够找到吗?”
代柱柱听完茫然的看着尹四,尹四看着尹二,然后点了点头。
“这个没问题。”
“行了,两天后出发。四儿不方便就在这等着,金雪你在这照顾好他就行了。”
商量好了以后,李潇再次为王春秋检查,开药。
119.-第120章到达目的地
两天后,尹二和代柱柱和朝着传说中的方向进发。
汽车朝前慢慢的开着,尹四坐在门口看着他们的离开。
“尹四,我们回去吧,又下雪了。”
“好!”
进屋,代柱柱的父母和王春秋的父母都是一脸愁容,但是还是在尽力的逗着孩子。孩子一会儿无忧无虑的睡去了,四老才小心翼翼的把孩子放了回去。
“叔叔,阿姨你们放心吧,柱子一定会把药取回来的。”
“一切看天吧。”
王春秋的父母看了看下着绵绵大雪的天,无奈的叹息道。
“春秋的病是小时候就有了的吧!”
尹四端起了茶杯,看着眼前坐着的王春秋的父亲。王春秋的父亲露出了一丝惊讶,但是也毫不闪躲的点了点头。
“这个事情其实是我们想出来的,不能怪亲家。代柱柱一向很混蛋,我们需要给他一点铭记在心的教训。”
王春秋的父亲没有开口,代柱柱的父亲先开口了。尹四点了点头,沉吟了片刻。
“你们就不好奇我为什么会知道?”
“不好奇,有位高人告诉我们有些事情不是用着常理就能够解释的通的。其实看见你们第一眼的时候我就知道春秋有救了,那时候哪位云游的道长说过有一个坐着轮椅的人来到这个地方就有救了。”
尹四听完以后点了点头,没有再多说。
尹二和李潇驾着一辆车,代柱柱和仲迟迟驾着一辆车,车开向了昆仑山。
昆仑山,又称昆仑虚、大华第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。昆仑山由于其高耸挺拔,成为古代大华和西部之间的天然屏障,被古代大华人认为是世界的边缘,加上昆仑山的终年积雪令大华古代以白色象征西方。
传说昆仑山高一万一千一百一十四步二尺六寸。其下有不能浮起羽毛的弱水,外围还有生长持续燃烧不灭的神树的炎火山。昆仑山顶是黄帝的帝之下都,有开明兽守门。
古代神话认为昆仑山中居住着一位神仙“西王母”,人头豹身,由两只青鸟侍奉。是道教正神,与东王公分掌男女修仙登引之事。
西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。有神,人面虎身,有文有尾,皆白,处之。其下有弱水之渊环之,其外有炎火之山,投物辄然。有人戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。此山万物尽有。
海内昆仑之虚,在西北,帝之下都。昆仑之虚,方八百里,高万仞。上有木禾,长五寻,大五围。而有九井,以玉为槛。面有九门,门有开明兽守之,百神之所在。在八隅之岩,赤水之际,非仁羿莫能上冈之岩。
关于昆仑山的传说也不少,同时昆仑山也是有着极大危险的。例如昆仑山上的“地狱之门”。
“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,在牧人眼中,草肥水足的地方是他们放牧的天堂。但是在昆仑山生活的牧羊人却宁愿因没有肥草吃使牛羊饿死在戈壁滩上,也不敢进入昆仑山那个牧草繁茂的古老而沉寂的深谷。
地即是死亡谷,号称昆仑山的“地狱之门”。谷里四处布满了狼的皮毛、熊的骨骸、猎人的钢枪及荒丘孤坟,向世人渲染着一种阴森吓人的死亡气息。下面是一个真实的、由当时的地矿局某地质队亲眼所见的故事。
1983年有一群阿拉尔牧场的马因贪吃谷中的肥草而误入死亡谷。一位牧民冒险进入谷地寻马。几天过去后,人没有出现,而马群却出现了。
后来他的尸体在一座小山上被发现。衣服破碎,光着双脚,怒目圆睁,嘴巴张大,猎枪还握在手中,一副死不瞑目的样子。不解的是,他的身上没有发现任何的伤痕或被袭击的痕迹。
这起惨祸发生不久后,在附近工作的地质队也遭到了死亡谷的袭击。
1983年7月,外面正是酷热难当的时候,死亡谷附近却突然下起了暴风雪。一声雷吼伴随着暴风雪突如其来,炊事员当场晕倒过去。根据炊事员回忆,他当时一听到雷响,顿时感到全身麻木,两眼发黑,接着就丧失了意识。
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