路人书

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第204章（第1页）

（桑叶未落之时，果实满满，你们这些斑鸠啊，不要将桑树上的果子全部吃掉。）

于嗟女兮，无与士耽！

士之耽兮，犹可说也。

女之耽兮，不可说也。

（年轻的姑娘们不要和我一样对男人动情，男人很容易就能从感情中脱离出来，而女人若想从情网中退出，可就难了！）”

竟未曾想这首诗歌的中断部分描写会立即直转而下，这是那故事中女子的感叹，这段又似感叹又似警告的话后，接下来描写的便是婚姻生活中的的艰难。

三岁为妇，靡室劳矣

……

言既遂矣，至于暴矣。

……

兄弟不知，咥其笑矣

寥寥几句话，便将女子在婚姻之中受到的苦楚描写干净，对家庭的操劳，随着年龄的增长容颜的不再，丈夫的冷落暴力，以及想要寻求娘家庇护，却反而被兄弟们嘲笑的那种无力，都一一展现。

“你……你是明白的？”扎基看着一直都清澈明静的眼神瞬间明了。

“阿姊，我都明白的，你身为过来人，对这首氓的感悟一定比我更深，并且你已经走到了桑叶未落之时，而我还在不见卿卿，泣涕涟涟之境。”

“你既然都明白，那你不怕吗？”扎基看着白浮不解，她在听了白浮所读的氓之后，心中赞叹南瞻部洲的诗歌，要知道西贺牛州可不会告诉女人们这些东西。

“我为何要怕？事实上，这首诗歌里的主人公已经告诉了我正确的答案。”白浮看着扎基，念出了氓的最后一段。

“从桑之未落，其叶沃若到最后的桑之落矣，其黄而陨，这位女子在这几十年之中可以说是付出了一切，但是她仍然有勇气破釜沉舟，做出了一个冒天下之大不韪的决定，她要和丈夫离婚！”

白浮看着扎基道：“所有人读这篇诗歌的时候，都在嘲弄那女子脑子不清楚，以尔车来，以我贿迁，这诗歌里只写了男人将女子的嫁妆运回家，却未写男子给了女子什么聘礼，还有兄弟们嘲弄的神色，这就说明当初女子是倒贴钱嫁出去的，都在说女子活该。

但是我却看到了后半段，反是不思，亦已焉哉，她年轻时虽然冲动，但是在反思过后，却仍然有将痛苦剥离自身的勇气，君既无情我便休，君若有请我不负。

而这位女子之所以有勇气自己做出抉择，就是在这诗经开头的第一句话。氓之蚩蚩，抱布贸丝，这位女子会纺丝，会养活自己，所以她能为自己负责。”

“阿姊，我也一样。”

白浮看着扎基笑道：“所以我觉得阿姊也一样，毕竟咱们都是会“织布”的那个。”

“调皮。”

扎基轻笑一声，眉眼间的戾气完全消散了下去。

“所以，阿姊可能告诉我，你去了朱紫国到底发生什么事了？怎么回来就这幅模样。”白浮看着扎基一脸担忧，她与扎基一道回家后，就见她状态不对，过去了这么长时间还是这幅模样。

扎基嗤笑一声，这回不再隐瞒，道：“你不知道吧，我和观音尊者打了一架。”

白浮：“……”

“加巴索！”

扎基狠狠的呵斥一声，那藏语白浮没听明白，但直觉告诉她不是啥好词。

“那个整日披麻的趁着我不在，让他的金毛犼将朱紫国的王后挟去了，这缺德的！”

白浮看着头发上燃起火焰逐渐显忿怒型的扎基，连忙倒了杯甘露请她，这才稳定了她的情绪。

“那，那尊者的坐下瑞兽都是阉过的吧？”白浮实在是不知道怎么劝了，无奈只能挑个其他的话题。

“砰！”

喝了甘露的扎基将被子一把掼地上，咬牙切齿的讲述了先前自己去朱紫国时的经历。

那金毛犼是阉过的不假，但是这妖精除了将一国王后掳走，还透露出只有观音符咒才能制住他，这就造成了朱紫国为了必祸，家家户户都开始信奉观音，念妙法莲华经。

等到取经人将那金毛犼降服，并且将王后带回以后，那朱紫国的信奉对象当真要改为观音了。

所以扎基那么生气，她到了朱紫国见到那番场景二话不说，就与菩萨直接开打。

然后越打越激烈，观音菩萨嘲讽扎基：“刻薄寡恩，抛夫断情。”扎基也不甘示弱嘲讽观音菩萨：“虚情假意，故弄玄虚。”

简而言之就是观音用赤宗赞攻击扎基，而扎基则是用抛银选夫的事情刺激观音。

反正最后就是个两败俱伤的结局，而扎基与观音菩萨现如今都悟了，和男人扯上关系那就是祸端的开始。

白浮暗中流汗，怪不得扎基回来之后那么不对劲，感情还是男人闹的。

“不过有了朱蛛儿你的劝解，我现如今是完全明悟了，心不苦则智不开，想想我这么多年真是越活越回去了，完全没有你这种年轻人的冲劲。”

说着说着，扎基忽然啐了一口道：“我忽然想到，那猴子连点家私都没有，若是和氓里面的那个负心汉似的……”

“姨奶奶……”

这时，瓢和瓠小心翼翼的凑过来，将手里面的名册呈上道：“我们大王早就在我们两个来时，就命我们将花果山的大印交给奶奶了，只不过因为这些日子见奶奶一直忙碌，且害怕奶奶不收，就一直由我两兄弟保管。”

原来瓢和瓠早就在旁边听半天了，瓠在听到白浮念那首氓的时候，就直觉不对，于是立即和哥哥回了住的地方，将能号令花果山山门的大印拿过来。

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