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“似僧有发,似俗无尘,作梦中梦,见身外身。”
果然,大多的六阳仙气都是浪费在转化上了,不是玄元癸水仙元就比六阳仙气高等,实在是这个世界大多数游离着阳属性仙元,要化为阴属性仙元,即使有功法可依靠也是浪费颇多。收入身体内也觉暴躁,实力会大打折扣,难怪青螭一族尽管是神龙血脉却战力不强,都是身处赤明和阳天的原因。按照记载,青螭一族本有一件传承至宝,能够大量汇聚九阳仙气,而所谓‘重阴必阳,重阳必阴’阴阳无轮那方浓郁到一定程度都会向着相反的一面转变。此宝名为太极阴阳珠,只不知失落于何时?
渺渺冥冥间,逢春进入了忘我的修炼之中,神不动而气自舒,身上仙元自动流转,而心神似乎进入了一种神秘的状态。这种状态乃人仙之别,谓之粗心住。乃四禅八定之基础,这种状态似禅定其实而非禅定,真正的禅定哪怕最低层次的初禅都是天仙以上才能做到。而在禅定之前的假定都是止观的过程,有四个过程:一粗心住、二细心住、三欲界定、四未来禅。
此时的逢春进入了粗心住中,念头清明,能够基本控制比较明显的杂乱的心绪,心生欢喜,好似没有烦恼。其实粗心住还未能降服细微的杂乱心,好比我们身处幽暗室内,以为空气很纯净,但是只要有一线光芒射入,就会看到光中有很多灰尘飞舞。心念也一样,以为心很净了,只是功夫不到,未见性光所以以为自己得定,是一种假象。
心神欢畅舒泰,果然禅定才是世界上最快乐的,哪怕只是假定。心神犹如飘荡在虚空乐海之间,突然,于虚空中生出一点浅黄色的光忙,柔和美丽,舒缓异常。逢春不能自制的向其飘去,好似母亲的怀抱般只想投入其中,那浅黄之光仿佛有着无穷魔力一般。
星河倒转,宇宙破碎。逢春只觉得虚空一片黑暗,好似身处黑洞之中,被一股莫名的不可抗拒的力量拉扯,向一个方向而去。眼前一黑,就什么也不知道了。
也不知过了多久,逢春幽幽的睁开眼睛。
“啪!”尚未完全清醒过来的冷逢春又被突如其来的一巴掌给打蒙了。
“你个小混蛋,到底做了什么?炼了什么邪法?差点就回不来了。”一个温慈带着哭腔的声音传入逢春的耳中。
逢春终于看清了来人,是一面色较好的中年女尼,眉如远黛、秋水含悲,似嗔似怒的看着逢春。
“妈妈,你怎么在这?”冷逢春一个激灵,马上爬了起来,只是两脚盘坐得久了又酸又麻,双脚一软一时站立不稳,就向前倒去。
女尼连忙伸手扶住,又气又急。凤眼圆睁斥道:“你到底做什么了?若非你师祖说你又大难,叫我取了师门仅有的一瓶三昧真水赶来救你,如今你已经是一具干巴巴的尸体。”说着,似乎想到什么恐怖的事情,一脸的惊惧后怕。
冷逢春看到母亲担忧的神色,这时才生出愧疚心,嗫嚅道:“孩儿错了!”心下也自疑惑:“我不是飞升了吗?还封了神职,莫非是南柯一梦?”
“不对,为什么我能隐隐约约感觉到神府的存在,还有那红光金忙四射的神箓?”逢春一时也是不解,假如飞升封神都是真的,那么又如何能够回到了凡间?如果一切有假,那为何刚才的经历清清楚楚,历历在目?
看到逢春惭愧又不解的神情,女尼微微心疼。温声道:“你既然回阳,就跟我去见你师公吧!有什么疑问你师公会对你解答,我也不知是怎么回事?都是按你师公的吩咐办的。”
“师公她老人家怎么知道我出事了?”逢春惊惧道,那个普普通通的老尼,逢春怎么也不相信其有如此神通能够前知,又把自己弄回人间。
“哼,走吧!去了你就知道。”女尼不悦道,搀起逢春的胳膊几个起落就下了山崖。
逢春虽然知道母亲会一些功夫,哪里知道竟到了如此地步,满心的疑惑不解,又不敢多问,回想起师公的经历。
竹林寺,中国第一座比丘尼的道场,一千六百年前建寺,初称‘青园寺’。到中国第一位比丘尼净检法师应邀驻锡青园寺,晋穆帝“敕改”为竹林寺。竹林寺不止是在佛教史上有着特殊的地位,就是在中华医药学上也有其不可缺少的一面。其对中医学尤其妇科方面最为突出,影响深远,寺中藏有《竹林寺女科秘传》又名《济阴至宝录》、《妇科秘方》。该书一卷,分十五个门类,被称为中医妇科宝典。
三八年日军占领徐州,大肆掳掠竹林寺,其时年只十六岁的沙弥尼妙航奉师命带着寺中秘藏逃脱,历经千辛万苦逃到西安挂单法门寺中,两年后受具足戒成为比丘尼,一边专研医典,拜访高僧学法。期间活人无数,直至建国后又逢动乱,有小人贪图竹林寺千年秘籍,诬陷妙航为宝岛特务。
妙航曾对那小人妻子有活命之恩,其妻暗中相告妙航。在那有理无处讲的年代,妙航也只得在主持的帮助下含冤而逃。从此,留起了头发,脱下了心爱的缁衣,换上了俗尘八苦之服。
妙航一心向道,若不为师父嘱托的千年传承,宁可头断亦不会改服留发。心中含悲,饥渴交迫,一路过秦岭,穿蜀道磕磕碰碰来了到了彩云之南。于哀牢山下元江边时,终于病倒。等其醒来的时候已经在一山民家中,就是逢春的外婆挖野菜时将妙航背回。
从此隐姓埋名过起了农家生活,对外称为逢春外婆的表姐,改名大癫。在这个颠颠倒倒举国疯狂的年代中,得到少有的安宁,表面上看来这个沉默寡言的女子只是一个医生高明的赤脚医生,但是心中的信仰妙航一日未忘,虽然不敢表现出来,但是心中时刻都在默念佛号。深夜无人之时,打坐修禅,几十年如一日未曾懈怠过。
直至改革开放之后,政策开明。大癫才表明身份,可是按照佛教戒律,比丘尼留起长发就算是还俗,而女子一生只有一次出家的机会,不如男子有七次出家机会。因此,大癫虽然一生未嫁,勤苦修行严守戒律,但是也没有穿回那梦中无数次依恋的善哉解脱之衣。但此后大癫亦在哀牢山中结庐而居,远离尘世。由其多年种植了一片竹林,取名曰:竹林精舍。谓竹林寺之传承未断,亦有佛陀当年所建的第一座道场"迦兰陀竹园"的意思。其一生饱经战乱之苦,经历重重磨难道心终始未退,其志俞坚,竹林寺修复后国家教界共同奉请其回归寺院担任主持,被她推辞,只是归还了传承下来的医典。至今已百岁高龄,仍然自耕自食,不受人钱财供养。
一代高僧风范,直教人且敬且佩。
(本文中妙航法师乃广西洗石庵释宽能法师一声事迹为原型。宽能法师号妙虚,近代高僧虚云大师传其云门法脉,现在已经圆寂,有幸见法师舍利一颗,晶莹半透,大如鸽卵,为世间少有的佛门之宝。中国第一任佛教学会学长圆瑛法师赠诗赞曰:善根宿慧是前因,好似莲花不染尘;失志保贞为佛苑,楷模巾帼有斯人。网络可以查询。)
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