天之愿天必佑之(祈千年)_第四章对峙

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第四章对峙（第1页）

蒙昧时代之后的这个世间，修炼的方法得到普及，并且成为了一种主流，又被不断的延伸以及拓展，更是出现了如‘七十二祖’，‘二十四贤’，‘七大逆天战者’，以及八位‘后起圣杰’等诸多已经湮灭了的传说人物，他们的高度是无法揣测的，但他们走过的路，悟过的道，施过的法，始终影响着未来，而封神台的问世，亦标志着神风时代的开始。

拔开时空迷雾，封神台问世之始，诸多强者齐聚，封祖封贤，评定战者，推举圣杰，那是一个空前的辉煌盛世，当这一切完成之后，诸强合力，沟通天地，凝聚道韵，炼成了时代的标志之物——神风旗！

树有枯荣，月有圆缺，这是不变得的规律，辉煌之后的毁灭大战暴发了，起因不详，但后世强者推测，和时空有关，而结果已经考证，第一神风时代诸强皆亡！

如今，封神台上已经出现了第六面神风旗虚影，这标致着当前的时代，为第六神风时代！

第一神风时代，被后世之人称为上古神话时代，那是一个‘开拓者’与‘传播者’诞生以及终结的时代。

有传，上古神话时代，修者体系种类很多，但经过盛极而衰的大战后，几乎绝灭了个七七八八，所剩下的修者体系已经逐渐归类于武，道，法三大体系。

在那点滴流传下来的说法里，当时的修者体系繁多，境界花样百出，呈现一个百家争鸣的局面，为了更好的形成对比与交流，在第一面神风旗成形的那一天，统一一致的修行等级也随之定格，并沿用至今。

修之一途的本质，是在历经劫难的过程中，寻找自我，发现自我，成就自我，超越自我，最终天人合一。

自第一神风时代诞生以来，修者之间通过各类体系的境界与实力的对比，入门九级，狂级，王级，皇级，圣级已成为人间界统一的等级划分，而天界则为神级，仙王级，神帝级，真之阶级的居所。

历经盛极而衰，百家争鸣的局面已不复存在，现今的星幻大陆，以武，道以及西方的法系为主，这是各体系相融合的结果。

现今，武、道、法三系等级对应的境界，由入门九级到圣级分别是，武系修者的拓脉，气芒，先天，掘体，体极。道系修者的筑基，心祭，尘心，结丹，元婴。法系修者的沟动，咒引，凝华，法变，随心。

入门九级，是踏上修者的第一关，只有越过这道门槛，才算得上是一名真正的修者。天资过人者，将在这等级内开拓已身经脉，筑炼道基，沟通天地元素，为将来的修行铺下道路，他们在此过程中积累，沉淀，最终爆发，一跃而上，成为一名真正的修者。

狂级修者中，武修已成功开拓经脉，将天地精气转化为自身神力，凝聚于经脉之中。道修已筑基成功，将天地精气化为自身灵力，并以此灵力祭心之器。法系修者已初步了解元素之力，将可用咒语与之沟通，释放出破坏力极强的魔法。

王级，武修已成功筑建气海，将经脉与之相连，使体内神力源源不绝。道修出世，红尘炼心。法系修者对元素之力凝华而质变。各系修者到了这一等级，比之之前，都产生了质的飞跃，他们不但可以御空气行，各种感观亦大大增强。

皇级，各系修者到了这一步已开始由外而转内，发掘体内各种宝藏，由量而转质，杀人于无形之势。

圣级，超凡脱俗，开始进军仙神之道，在其域的范围内，唯我独尊，端的是可怕无比。

百年蜕级，蜕变已身，重塑自我之根，契合于天地，悟得神之精髓，已是仙神。这个等级，是某个强大的存在，以坏已之根来强行改变天地规则，为仙神级修者强行夺取的百年时间，百年之后，毁灭的雷劫将至，过得百年之劫，成真仙真神。

兽族的修行之路虽然略有不同，但通过一至六阶的能力体现，与武道法三系一一对应。

仙王级，黯境，三魂七魄之剧变，本命之火忽明忽暗如大漠孤烟，瀚海飘蜉，寻找彼岸，渡得过，一跃而上，渡不过，黯然收场，同时，在此境界，己无皇者。

神帝级，然境，九死一生后，成为天界之帝，神与魂魄相合，找到了真正的自我，已是天人两界的上位者，天地之力，神则，与元素海洋是其最直接的体现，唯有此境，才可窥得天地之本源，同时，在此境界，已无王者。

真之阶级，得窥天地本源，步入万法归宗的阶段，进入了天地间真正的强者之列，已无武道法之分，只能说侧重于哪一体系。

至于在真之阶级之后，有无是一个迷，这成为了一个断点，难闻其传说。

对于真之阶级，一直有很大的争议，现今的天界大部分强者认为，修之极致，遍走诸天，可永存于世，真之阶级已是最高的等级，那是一个真正强者的象征，只存在于传说之中，连天界都难见踪影，等级流传并没有不完整的说法。而部分思维活跃的人却认为，修之极致，万法归宗，一念间万物沉浮，真之阶级只不过是迈向更高一层的一个转折点，在它之上，存在着更高的境界等级，而且绝非一两个那般简单，也许只有达到真之阶级，才有资格去追寻与探索更高的等级，等级流传在这里已经断点。对于前面两种说法，第三种说法则太过荒谬与狂妄，修之极致，取天代之。

对于这三种说法，皆各有见解，天界，比人间界更为高级的一个存在，昔日听闻的传说都如同梦幻空花，这不但是见闻的增加，更具有事实来证明，连神帝级的人物都非常少见，不过寥寥数十人而已，更何况传说之中的真之阶级？

而人间界则更为倾向于第二种说法，不仅仅各大超级势力与门阀有着各种各样的传说，还有一种见闻不够广阔的幻想，而这，其实更像是一种催促自己不断追求与探索修之极致的目标与动力。

对于第三种说法，那真是如过街老鼠，见者喊打，这种人实在是狂妄。‘天’是虚无飘渺而又唯一的，虽有天人合一的说法，但这只是对于强大者的形容，如果修之极致可取‘天’代之，那岂非是说，前四个时代的那些传说之中被疑为超越了真之阶级的人物，可能已经有人成为了‘天’？

这非常不现实……

在同一等级境界中，有些人击杀同等级强者如探囊取物，甚至越级击败敌手，战力修为甚是恐怖。为了更为细致的划分同等级之间的高与低，在每一个等级境界中，又细分为初成，大成，顶峰，一般的情况下，同等级初成的修者想要战胜同等级大成的修者，是不可能的，但这也不是绝对的，因为他们的修行功法不一样，格斗技能以及战斗经验也不一样，所以，这又归类于战力之属，自上古神风时代以来，又有‘败同阶十人者为王，百人者为皇之称’。

大浪淘沙，能够修到黯然之境者又有哪一个是庸才？同级之间的王者与皇者在这两境界内都将陆续篇消失，因为这两境界之后难有人可以越境杀敌，以一敌百。

……

夜鸦卧榻，曙光初现，碧天红云，映照大地，放眼望去，这片坟场被昨夜的战斗肆虐的坑坑洼洼，断墓残石，凌乱不堪。

狂级武修，可以将存贮于经脉中的本源神力催发出体外，形成破坏力惊人的气芒，这绝非入门九级的拓脉境界修者可以比拟，而气芒之上，则是先天境界，这是一个质的蜕变，成功修筑气海，可行御空飞行。

乱葬岗上，董衡与程远志经过大半个时辰的纳气恢复，终于将精气神调节到了顶峰，此时，他们同时向着对方散发出一股澎湃的战意。

他们并没有急着动手，但却对峙而立，如古松一般，一动不动。

时间推移，轻风已经变的越来越燥热，他们依然没有动手，可他们的神态却已经发生了变化，在他们对峙的过程中，两人已将精、气、神合一，在这情况下，不发招则已，一发招则是致命杀招！

方贤依然旁坐，没有参与，猎人与狼的游戏，其目的是一个公平而又能决生死的环境，现在游戏已经结束，目的也已达到，他成为了旁观者，对于这种没有长辈在旁，可以决一胜负生死的机会，也正好如了董衡与程远志之愿。

对于程远志来说，这是一场耐性的考验，等之一字，是不会错的，等的是刹那的时机，等的是瞬间的机会，等的是敌手那稍纵即逝的破绽。

董衡，蓬头血发，破烂的衣裳沾满着干枯的血迹，淡淡的血腥味不时传来，但这些他毫不在意，只见他手握银枪斜指南天，在他身上，唯一破绽则是他手中的长枪，可这亦是他进攻的前奏，凝聚了全身之力，这种空门，程远志绝对不能碰。

双方对峙，皆是牵一发而动全身，他们之间的气势从刚开始到现一直都在不断的上涨，以他们两人为中心，一股毁灭性的场域正在慢慢的形成。

方贤惊诧，以他们现在的境界，唯有在极其特殊的情况下，才能够凝聚圣级修者特有的‘场域’，此时被这两人形成，无不含有天赋悟性，机缘巧合，以及对修行路上的感悟。不得不叹，盛名之下，果无虚士。