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第四百二十六章 伏阳（第2页）

故事发生在晋朝。

三国之后，司马炎夺取曹魏的胜利果实，改朝换代，建立晋朝。其子继承皇位，昏庸无能，导致了八王之乱，外族入侵。九州之地，陷入了最为黑暗的时期。

苍生涂炭，民不聊生。邪道猖獗，妖魔横行。

此番情景，比三国时期，有过之而无不及。

三国时，尚有左慈斩妖除魔，正乾定坤。但到此时，正道势弱，岌岌可危。就在这关键时刻，一位道士横空出世，以一己之力，镇压群邪，挽救正道于危难之中。

危机虽除，但这位道士却付出了生命的代价，他只留下了一个年仅九岁的孩子。

这个孩子，名叫伏阳。

伏阳是个孤儿，他的村子被一群兵匪劫掠，村民全部被杀害了。只有他，被父母扔进了鸡窝里，逃过一难。之后，一位道士恰巧经过，发现了他。于是，道士就收他为徒，将他带走了。

伏阳的师傅，自称散游子，是一位奇人。散游子无门无派，但道术超绝，实力不凡。不过，他并没有任何俗尘的贪念，一直逍遥度日，快活无边。

伏阳是不幸的。

悲惨的经历，在他幼小的心灵，留下了深深的创伤。这创伤会一直伴随他，时刻让他承受着痛苦的滋味。

伏阳又是幸运的。

他很幸运，遇到了散游子。散游子不仅仅救了他，而且还在潜移默化的改变着他的思想。他已经渐渐的放弃了仇恨，在灰暗中找到了光明，在痛苦中找到了快乐。

可是，随着散游子的死，一切都变了。

散游子横空出世，令所有人惊讶不已。正道也好，邪道也罢，都对散游子的身份极其好奇。当然，他们最好奇的，还是为什么散游子会这么强大。

若是散游子还活着，这些人也只是好奇罢了，不敢有什么举动。可是，散游子已死，这就让某些人，起了不好的心思。

很多人的目光，落在了伏阳的身上。

伏阳是散游子的徒弟，从他身上应该能够得到很多散游子的秘密，说不定还能得到散游子的秘术。散游子如此强大，哪怕只是得之一二，也是颇大的机缘。

于是，他们都对伏阳采取了行动。

金钱美色，威逼利诱。

人性的丑恶，在伏阳的面前尽显无疑。

伏阳对这个世界，再次失望了。

散游子是为了正道，为了苍生，才牺牲自己。而这些所谓的正道人士，竟然在散游子死后，如此对待散游子的徒弟。比起邪派，比起妖魔，他们又好到哪去？

伏阳年纪虽小，但经历的事情不少，心智已经很成熟。而且他很聪明，智商出奇的高。他顺水推舟，连蒙带骗，从那些混蛋手中骗取了不少的东西。而后，他趁机逃走，隐于深山，开始修炼起来。

这一修炼，就是一百年。

伏阳所修炼的术法，名为《圣仙诀》。虽然不能真的踏入仙境，但修炼此术，可以将实力提升到非常恐怖的地步。

《圣仙诀》是伏阳的师尊，也就是散游子的师傅，集百家道术，所创造的无上秘法。而此人，正是曾闪耀于世的道家尊者，左慈。

左慈并没有进入过什么太古虚境，他之所以会如此强大，一是因为他的天资卓越，举世无双。二是因为他所创出的《圣仙诀》。

《圣仙诀》，其实是两个术法，一个是“快”，一个是“慢”。

快，夺天地之气，改造化天命。此术修炼速度极快，最慢也不到百年时间，就可到达巅峰。但此术有伤天和，对自身也有极大的损害。虽可到达巅峰，但气血在十年之内，必然耗尽。再强，也只会道消命殒。

慢，适天理，顺天运，徐徐渐进，纳天地之气，吸万物之灵。此术修炼很是缓慢，想到达巅峰，快则上百年，慢则上千年。此术无所损害，并且能够延年益寿，增长寿命。

综合来说，慢的术法，是最好的。不过，最好的，并不代表是最适合的。

当初左慈，选择了快的。

并不是他急功近利，而是当时的情况，必须有人来拯救苍生。苍生为重，左慈甘愿牺牲自己。

苍生得救，但左慈在五年后，道消于洞府之中。

散游子是左慈的唯一徒弟。左慈曾经告诫过散游子，多为自己考虑。但在苍生有难的时候，散游子还是做出了和左慈一样的选择。

不过，伏阳跟他们不一样。

散游子解决危机之后，正邪两道就再次回归平衡，短时间内，也没有再出什么大事。再者说，就算是出了什么大事，伏阳也不会理会。他巴不得正道灭亡，怎么会帮助他们呢？

伏阳选择的是慢的术法。

一百年的时间，伏阳略有小成，便是出世，开始了复仇。

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