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它由以前的代表假想风景的&ldo;错觉&rdo;风格过渡到了极具&ldo;影射&rdo;的画作,它们为房主的财富传递出一个明显和庸俗的信息。
在庞贝,第四种风格要比另外三种普遍得多,不仅仅因为喷发时流行那个,更因为,如已经提及的,十七年前发生的一场最近的大地震,修缮都是以那个时期最受欢迎的这种风格来完成的。依某些学者来看,在观察经不同的手笔彩绘的墙壁时可以想象,至少有十七个画师同时在庞贝工作。
[1]《伊利亚特》是古希腊诗人荷马的史诗。
[2]庞贝红即朱红色,因庞贝古城内的大量建筑、装饰都使用这种颜色而得名。
[3]原文此处为法语。
[4]此处原文为公元前。
两个前奴隶的奢华宅院
庞贝
公元79年10月23日7:30
距喷发差29个小时30分钟
hicfuicariduonossefedales我们俩在这里待过,永远是同谋。
我们继续我们的路线。街道上的人越来越多。但是我们看不见缓步慢行在人行道上的庞贝富人或坐着轿子的贵妇人,是的,他们还在他们的多慕思里面呢。这会儿主要是些忙于送货的奴隶,或者带着购物单的仆人。假如我们可以明确地标出他们的路线,我们会发现,他们形成一张逐渐遍布全城的&ldo;蜘蛛网&rdo;。
在一个角落里,拐弯时我们差点被一个带着筐子的小伙撞倒。就在我们擦身而过的同时,我们的目光彼此交错。瞬间的意外之后,我们认出了他。他是今晨给我们面包的那个小伙。显然,此刻他正忙着送货。他对我们微微一笑,继续快步赶路。在他身后留下一阵刚出炉的面包和刚烤熟的甜品的味道。如同落在脸上的一个热烈的抚摸。愿望太强烈了……
我们开始跟踪他。他要把这些面包送给谁呢?
我们从豪华的多慕思门前经过。我们所窥视的正门里面向我们揭示了清晨时分的日常生活的许多小细节。
在一道正门的尽头,我们看见走过一个身着红色土呢卡的姑娘,她正在把头发绾向脑后;另一道门里,一个奴隶跪在地上擦洗着前厅里的马赛克;接下来的那道门里,一个主人在对集中起来的奴隶们下达命令,他们低头聆听着……每所房子对我们描述着庞贝人的生活的一个方面。在这个住宅区,我们真的可以欣赏到他们的奢华生活。
我们的目光重又投向小伙顶在头上的筐子,它随着他的步子的节奏在晃动着。当他停下并敲了敲有着两块门扇的大门时,我们抬起了眼睛。
房屋有两层楼。又是一座豪宅,是维提奥家。考古学家们在庞贝发现的最美的房屋之一。
维提们是兄弟俩,敖罗&iddot;维提奥&iddot;孔威瓦和敖罗&iddot;维提奥&iddot;莱斯提图朵,过去曾是奴隶。当他们的主人将他们释放后,他们在庞贝社会青云直上,直至他们自己也变成了主人,现在他们拥有许多奴仆。不过,他们保留了他们的低微出身的全部愚昧和粗俗。有人会说&ldo;暴发户&rdo;,罗马人会称其为新人(hoesnovi),今天谁想简短一点会说&ldo;边缘人&rdo;或&ldo;乡下佬&rdo;……
不管怎么说,现在他们是富有的地主,以经营葡萄酒和土产品赚得惊人的财富。兄弟俩中的一个甚至还是奥古斯都信徒教会的成员,即以很多神庙、仪式等把奥古斯都奉为天神的信奉者。
一个奴隶把门打开,将带着筐子的小伙上下打量一番后让他进去。我们跟上他。
第一印象出人意料。过道依然被夜寒笼罩着,使人发抖。昏暗中我们觉察到一个男人的身影纹丝不动地贴着墙。他是谁?走几步后我们看到面前一幅非常有名的壁画,如今印在所有的书和明信片上‐‐他是普里阿坡。在这里他被塑造得几乎滑稽可笑,神把他那巨大的性器官放在一架天平的一个秤盘上,另一个上面有一只装满钱的小袋子,二者重量相等。这幅壁画的意义何在?
它传递的是一个美好的祝愿,那上面的性器官标志着生命,因此也就是健康,它与钱币即财富等重。健康和财富是主人们的生活目标,他们为家祈求保护,使噩运、嫉妒和灾祸远离大门口。这还没完。天平底下画着一个装满水果的漂亮的筐子,以示宅院和它的居住人的好运。
带着面包筐子的小伙被一条不错的小小的壁文所吸引而停住了,它就靠近出口,可能便于路过的人或者随便哪个送货上门的人看见,比如这种情况。文字写的是:&ldo;爱妩媞琪德(eutychis),仪态万方的希腊女人,两阿塞便可委身。&rdo;在这座多慕思,有个家中的女奴以极其低微的、相当于一杯中等品质的葡萄酒的价格,向任何人卖淫……可能吗?
今天,谁也不会在家门口写保姆卖淫。我们更不会在城里最富有的家庭之一的住宅看到这个。然而在罗马时代,很多事情都不一样。这里也明摆着是一种投资(在这种情况下是投资人),它应该一直盈利。无所谓怎样,无所谓多少。从某种意义上来说,这种情况也是&ldo;钱不臭&rdo;。
小伙用双臂抱着筐子往前走。走廊把我们引入前厅,那里打开一道非凡的舞台布景。从进门处便能将家中的传统顺序尽收眼底,走廊、前厅、柱廊内院(带有花园),一如既往没有隔墙。好比把你们家的墙壁拆除了,视线可以进入你们邻居家的客厅,然后抵达另一个住户的栽了植物的晒台上。
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