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赶紧有内侍上来,给那人嘴巴里塞上木块,然后把人拖出去了。
但那俩趴地上的还是不敢起来,一人用袖子直接盖住了自己的脑袋,不敢和宇文霁产生任何的视线交流。
宇文霁琢磨,他们是对高大强壮,又具有权威的男人,PTSD了。
宇文霁站了起来,那个没用袖子遮脸的少年,顿时一个哆嗦。宇文霁装作没注意到他们,柔声道:“房里有些暗,咱们出去说吧。”说罢便当先走了出去。
过了一会儿,这两人让内侍搀扶着也到了院子里。宇文霁坐在石凳上,他一旁的石桌上放着茶壶,身后是一株茂盛的紫牡丹,头顶上是蓝天白云,倒确实将他这个人柔和了许多。
而且,本身转换场合,就是一种善意的体现。
两人深吸着气,对宇文霁再次躬身见礼。吓成这样,举手投足还保持着礼仪规范,应该也是世家从小教养出来的。
站在宇文霁身后的总管梁安,看着两人眼睛里流露出几分同情——他们和梁安的处境类似,都是让世家挑拣出来,送出去的。
“我已派兵前往梁州。”宇文霁道。
这些使者的来意,早已有快马送到。听闻此言,两人一起痛哭了起来,却不是刚才恐惧的哭泣,而是开心——
作者有话说:大趾:[点赞]又是一位强大的姐姐
第172章(捉虫)天竺比丘
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宇文霁等他们缓了缓,又道:“你们所担心的人,不一定能活下来。”
两人赶紧抹一抹泪水和鼻涕,齐齐跪倒行礼:“可为小人出兵,大王已是慈悲,不敢奢望其他。”
“……”宇文霁沉默了片刻,问,“你二人是要留在岐阳,还是返回梁州?”
两人又齐道:“愿返回梁州!为大王尽绵薄之力!”
待两人走了,宇文霁自己一人在院子里喝茶。又过了一会儿,稳当的脚步声传来,吕墨襟来了。
虽然宇文霁说见使者的时候,他没有拒绝,但他一直担心宇文霁见了人会难受,所以卡着点来了。
现在一看,宇文霁的状况倒是还好。看着不像是忧愁痛苦,吕墨襟当即松了口气。
宇文霁一见吕墨襟,也就知道他是担心什么了,不由得笑了起来,一边笑一边拍着自己的大腿。吕墨襟给了他一个白眼,宇文霁顿时就笑得更开心了。
他在现代的时候也没这习惯,家人都说他老成,可穿过来后,或者说是和墨墨相好之后,他就越来越喜欢用小孩子相处的方式对待墨墨。而且,墨墨应该也喜欢吧?看他虽然翻白眼,但嘴角上翘地走过来,坐到他腿上,就知道,应该是喜欢的。
吕墨襟确实是喜欢的,他喜欢宇文霁将一切嘈杂的外物都隔绝在外,用臂膀和身躯为他们俩创造出的独有的小世界。
“别担心,我当初做下那个决定,就已经有所准备了。我很清楚,梁州和江南不同。”他对江南的决策是动摇的,但对梁州的决策从头到尾都没有改变过。
梁州的情况若非要和江南对比,那梁州就属于是浓缩、扭曲的plus版。若当初直接收了江南,要产生恶劣影响,还是需要一段时间的(短则三五年,长则十年)。梁州这个,宇文霁敢劝降,那边也会真降,然后在受降的当天,各种恶毒的危害就会一股脑爆发出来。
而且梁州的恶占比太大了,是九成九和一的区别。江南人,宇文霁不要的只是世家,是一锅粥里有几粒老鼠屎,梁州这个纯粹是一锅狗屎里有几粒米。这几粒米只能靠自己的能力坚持下来,活下去,宇文霁不到时机是不会去碰的。
刘氏,就是自救的。
梁州夺下来后,还是得杀一波,剩下的人彻底打散,分到各地。
大军从灵州、净州两地齐出。这些大军的攻城方式也是很“神奇”的,不打攻城战,到了城墙下面,就在弓箭射程外劝降,不降就扎营,降的就命令其大开城门,大军进城。
平王军基本上没怎么打。
虽然如今的梁州人深恨小平王,但他们再傻也知道,投降小平王还有可能活下来,不投降,只会被杂胡祸害死,他们当年驱赶真正的梁州人时,也是狠辣之辈。此时生死攸关,凶悍的劲头也生了出来。
平王军还没到,许多城里就自己打了起来。要么汉人胜,杀光了杂胡。要么杂胡胜,在城市里开始了大屠杀。汉人胜利自然开城投降,杂胡胜利也没剩下多少反抗之力了。
也有杂胡扮成汉人假装降服,埋伏平王军的,但都未能得逞。这些人当野兽当习惯了,无论怎么打扮都掩盖不了那份野蛮,别说平王军的汉人一眼就看出来不对劲,早就汉化严重的胡人士卒也一眼就能看出不对来。
梁州就是一棵早已生病的大树,结满了腐烂的果实。平王军开过来,敲掉那些腐烂的果子,救下一些完好的种子,过上些日子,这里还会生出更多的果实来。
人是很顽强的,宇文霁最早所占据的六州,人口已经进入了爆发式的增长期,越来越多的年轻人长成,奔向事业,组成家庭。
“盛世可期。”吕墨襟现在和宇文霁在茶楼里,他还是担心宇文霁心情不好,因此拉他出来散散心。两人如今在一个茶楼里,站在三层朝下看,街市上的百姓摩肩接踵,往来不休。
宇文霁是不能逛街的,他这个大块头,朝街道上一站,百姓就都知道他来了。
宇文霁在吕墨襟身后,双手搂着他的腰,从吕墨襟的肩膀上朝下看去,他有些脸红,因为被夸奖,还是很有成就感的,他正想和吕墨襟说两句甜言蜜语,突然“哎?”了一声。
吕墨襟:“怎么了?”
“和尚?”如今已经入冬,百姓衣着都厚实了起来,也有些衣着稍有不同的杂胡,但那几位的大光头,属实瞩目。
“和尚?你说的是那些乞食的比丘?”
宇文霁点头,依稀记得和尚也有比丘这么个称呼。宇文霁看着这些和尚,前世的某些记忆让他警铃大作——人骨法器、人皮唐卡。
虽然那不是中原佛教,但中原佛教没发展成那个状态,因为中原一直都是挂着君权神授牌子的神权君授,实权皇帝称作天子,实际乃是天王老子。
先前《封神榜》的传播,半官方的城隍庙体系的建立,也有宇文霁想抢占宗教版图的想法。轮回体系已经有了,求神拜佛就去城隍庙,城隍庙的庙祝……其实都是督亭卫,现在还掺杂着一些纪检司的暗探,许多年老或残疾的督亭卫干不了一线了,就当庙祝去了。
以防万一,庙祝也是各地轮流的,尽量减少长期在一地任职,和当地勾结的事情发生。
督亭卫探子的情报来源,城隍庙排在第一,茶楼还是第二。
人不敢对人说的话,对神却知无不言。
吕墨襟见宇文霁整个人都戒备起来了,又多看了几眼下方比丘们,道:“其实几十年前便有了,但北方养不活他们,过来的要么死了,要么就回了江南。少数被供奉的,也没掀起什么风波。如今江南乱了,江北局势好转,他们便过来的多了。”
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