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第一章 三寸金莲（第1页）

延安惨杀孕妇冥婚案，说明这一封建陋俗，让亡者的亲友在身体上和精神上备受非孝思的折磨的同时，也成为诱发“杀人卖尸”的罪恶根源。买尸者迷信思想作祟和杀人卖尸者不顾法律道德妄求权财的欲望，导致一个个令人毛骨悚然的凄惨命案。

随着社会的发展，“阴婚”这一古代旧俗早已被时代摒弃。但近两年来，却又在一些农村地区兴盛起来，造成恶劣社会影响。

“阴婚”自古有之，至今在陕西、山西、甘肃、河南、广东、江浙等地的农村地区仍然存在，这项花费少则数千多元则十几万元不等。

“阴婚”催生盗墓人一副遗骨上万元——部分农村地区“阴婚”不散催生利益链。因为“阴婚”旧俗，有一些人的亲人遗骨被盗，只能对着空坟黯然神伤。

专家认为，推行殡葬改革，改变土葬习俗、提倡火化，是遏制破除“阴婚”陋俗，斩断其背后利益链的根本之策。在土葬地区应统一规划土葬用地，集中管理。

可是在农村，这些事情真的还存在着，并且格外的讲究！

有人说，一个连树叶都害怕的人是不敢走进森林的！

这句话，我相信，然而，总有一些人一些特定时间，是什么都不会害怕的！

比如我，比如小时候，比如已经死了的人，还有什么可怕的！

我从小生活在农村，过着掏鸟窝，下河摸鱼等等有趣而且丰富的童年生活。

一提到这些事情，可能每个在农村生活过人都会是满满的回忆。

当然除了这些有趣的事情，想必每个人的脑海中都会有一笔黑色的色彩，最有趣的莫过于是听说那些发生在农村的鬼事怪事了。

而生活在农村的人一定都知道，村子里的老人的心里都藏着一些不为人知的怪事，而这些怪事往往会口耳相传，最后会传到孩子的耳朵里。

而往往好奇心最强，胆子最大的其实也就是我们这些孩子，明明害怕却还要去听。

而当然农村里经常会有一些自己特定而奇怪的风俗，几乎每个地方的农村都会有。因为他们会相信一些事情，是神或者先人。其中，有些风俗是比较有趣的，而有些风俗则是毛骨悚人，有些不可思议，现在每每回想起来，都感到背脊发凉，或许是一种错觉，也或许不是。但是就是这种感觉，封存于自己的脑海深处，神秘又有些刺激。因为这些风俗，小孩子是不敢说话的，大人们则是神圣又比较严肃的。

而我，是真实经历过的一些事情的，而这些事情真的曾让我寝食难安，辗转反侧难以入睡。

阿娘对我说，这些事情在外面不要乱讲，不要因为自己而害了别人。虽然现在搬到婉城了，但是还是要小心，因为我的命，当时真的曾经差点丢了。

而据说，经历过这个故事的人，都已经死了。

而当然，听说过这个故事的人，都会做噩梦。

只要你不害怕，就听我慢慢讲给你听。

那是在我很小很小的年纪，那个时候我和阿娘还没有搬到婉城去住，在山下的村子里住着。

阿爹在外面做活儿，每年只有过年的时候才会回来，呆上不过一周的时间，就又走了，跟着村里的其它男人一起。

所以家里基本上就我和阿娘两个人，有的时候，也可能是三个人，因为还有祖祖（姥姥的母亲）。

那是些祖祖还在的日子，也是一张张破碎的底片拼凑起来的回忆。那个时候，祖祖瘦小的身躯卧在宽敞的摇椅里，像蜗牛把触角缩回了壳里。在院子中间的老柿子树下，前前后后频繁的摇动着。

有的时候看着祖祖，我自己都会害怕，祖祖老的可怜，瘦得可怜，小得可怜。

每次看到祖祖，她都会笑着对我说，看一眼，少一眼儿；看一眼，大一点儿。

祖祖一共生有四个女娃子，娭毑（姥姥的意思）是老四，是最不听祖祖话的一个女娃子，也是祖祖最不喜欢的一个女娃子，姥姥排行最小却走的最早。人若上了年纪，依靠的便是自己的子女，祖祖没有儿子，四个女儿，自然是四家轮流照顾，每家三个月，她是阿娘的娭毑（姥姥的意思），也是娭毑的阿娘，我的娭毑去世的早，舅舅常年不在家里，照顾祖祖的重任便落在了我家。

祖祖有些耳聋难与人说话，插七插八的惹门外的人嫌弃。

其实那个年纪，我是有些害怕祖祖的。

因为祖祖的样子，因为祖祖的笑声。

刚开始的几天，似乎常夜伴随着噩梦入眠。

一直盼望着祖祖能够早些离开自己的家里。

直到有一天，我改变了对祖祖的看法，对祖祖没有原先的那些恐惧了。

祖祖头发很乱，像刷了糊锅底脱了丝的清洁球，头发花白，眉毛稀疏，而两眼却是很有神，只是满脸的老年斑，只有眼睑下最多。烟灰色棉麻上衣，黑色的棉裤，祖祖的脚特别小，像个七八岁小孩的脚。因为上了年纪，身体很不好，动作迟滞，但是脾气有点急，说话声音有点大，这也是我比较害怕她的原因。

那一天，刮了很大很大的风，阿娘出门，没有带我。

我一直都嚷嚷着要跟着出去，可是阿娘死活都不带我出去。

“出去干啥子，在家看着祖祖，有事就喊隔壁的阿伯，愣娃子！”阿娘不耐烦的对我说了两句，带上门走了。

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