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第13章 镜里乾坤 5(第1页)

那两个黄衫客见状并不惊讶,当即请施耐庵落座,他们自称其祖辈乃是春秋战国时鬼谷子门下,历代隐居于此山,有许多年不见外人了,而今有人误入山中,也是机缘难得,看来天下大变在即,合该兵家出世定乱,于是取出一捆竹简,告之施耐庵:“此乃兵家秘诀,分为形势、技巧、权谋三篇,内合阴阳术数,蕴涵天地形势变化,暗藏扭转乾坤之机,如能领悟其中一篇奥妙,当有九五之尊。”施耐庵忙说:“我一介布衣,从不敢有非分之想,只求能够辅佐贤明圣主,推翻元人****,以解天下苍生倒悬之苦。”那两个黄衫客闻言怪笑了几声,当场将竹简尽数相授,施耐庵再次拜倒叩谢,随后在灯下翻阅“兵家秘诀”,越看越是入迷,浑然忘却了身外之事。

蓦地里一阵山风将庙门推开,顿时寒意袭人,施耐庵周身打了个寒战,等他抬起头来,却不见了那些人的踪影,此时天色破晓,晨雾只见有一群长臂苍猿,正自穿林越涧而去,为首两头巨猿都是赤瞳黄背,空山沉寂,猿声转瞬间已在数里之外了。

施耐庵心中惊疑不定,站在破庙中茫然若失,还没回过神来,忽然脑后被人狠狠打了一记闷棍,当即昏倒在地,等醒来之后,发现脑袋上满是鲜血,“兵家秘诀”不翼而飞,而那个躲在泥胎中的少年乞丐,也早已不知所终。

施耐庵心知是那乞丐恩将仇报,趁己不备,盗走了竹简兵书,未成想世间竟有如此狼子野心之辈,不由得追悔莫及,却也无可奈何。

好在施耐庵已将“兵家秘诀”尽数记在脑中,当下匆匆忙忙离了荒山野岭,后来他怀抱宏远,投奔到农民起义军张士诚帐下,充为军中幕僚,谋划了许多攻城夺地的奇计妙策。却因张士诚居功自傲,独断专行,亲信佞臣,疏远忠良,施耐庵几次谏劝,张士诚都不予采纳,于是愤然离开平江,此后心灰意冷,浪迹江湖,许多年后他才知道,当初自己在深山里搭救的少年乞丐,正是大明朝的开国皇帝朱元璋。

原来濠州有个出身贫苦的朱元璋,幼时名为朱重八,靠给大户人家放猪放牛为生。元顺帝四年淮北蝗灾,赤地千里,百姓易子而食。十六岁的朱元璋孤苦无依,成了一个流落乡野的乞丐。

有一次朱元璋饿倒于深山,被救后不思报答,反而恩将仇报盗走了“兵家秘诀”,以为从此就能当上皇帝,可竹简上面字迹古朴,难以辨识,就揣在怀中,回到市上请人解读,不过文意深奥,朱元璋大字认不了几个,哪里读得明白?留下来既不当吃也不当穿,还不如换几个钱饱餐一顿,但他想到如今天下动荡,正值英雄豪杰建功立业之秋,大丈夫岂可不动一念,这“兵家秘诀”迟早会有用武之地,于是藏带在身,秘不示人。

此后朱元璋到黄觉寺出家当了和尚,每日带上木鱼、瓦钵,到处游方化缘,终于找机会投奔义军,并以战功连续升迁,逐渐形成了自己的势力,他听闻刘基刘伯温,有文经武纬之才,就想请其出山,共谋大业,为了表示诚意,不惜以部分“兵家秘诀”相授。

刘伯温深感其德,从此充为军师,追随左右,屡次献出奇谋良策,使义军取襄阳,收滁州,平芜湖,克太平,以摧枯拉朽之势,横扫长江两岸,诛灭张士诚、陈友谅,然后挥师北上,直取大都,将元顺帝逐回漠北,终于建立了不世之功。

朱元璋出身草莽,空以徒手夺取天下,从一介放牛童当上了开国的太祖皇帝,自然对那些用兵如神精通谋略的开国元勋深为忌惮,唯恐朝中有人起兵造反,所以刘伯温虽以大功,只封伯爵。但最使朱元璋感到不安的,还是当年救他的那位恩公,他十分后悔当初行凶时做贼心虚,手底下有些发软,致使留下了隐患。

朱元璋担心竹简兵书落入别人手中,早已将竹简付之一炬,可一想到世间还有某个人掌握着“兵家秘诀”,便寝食难安。但他并不知道施耐庵的身份姓名,时隔多年,也无法再按当年的形貌缉拿此人,于是暗中颁下密旨,命各地严加搜捕“兵家秘诀”的传人。

却说施耐庵浪迹天涯,多年隐居不出,因感时政衰败,作《江湖豪客传》寄托心意。不料此书被洪武皇帝看到,惹得龙颜大怒,认定是宣讲谋逆做乱之道,就勒令地方官员,将施耐庵问罪下狱。

施耐庵的门生罗贯中,早年间有志图王,也曾投奔张士诚及刘福通参加起义军,但未遇明主,都没能得到重用,只得遁隐江南,以撰写戏曲平话为生。在施耐庵下狱后,罗贯中求到刘伯温府上,望他念在旧日相识的份儿上设法相救。刘伯温当即上书请命,又劝施耐庵在狱中将《江湖豪客传》改为《忠义水浒传》,在八十回本之后另加四十回,专讲以宋江为首的草莽豪杰受了招安,报效朝廷,为国尽忠,才使得施耐庵免于一死。

施耐庵此时已经知道了朱元璋的身份,料想那洪武皇帝为人阴狠,又惯于猜忌,不愿像唐太宗一般与功臣同始同终,就算那些开过元勋们想要急流勇退,恐怕也难得善终,今后朝廷中必然还有一场血腥浩劫,但大局已定,他身为一介草民,终无回天之力,只把“兵家秘诀”转授给罗贯中,嘱咐他妥善收藏,万误失落,时移则事易,事易则备变,随后郁郁而终。

不出施耐庵所料,洪武皇帝果然开始大肆杀戮功臣,前后有四万多文臣武将遇害,军中为之一空,更不允许“兵家秘诀”留在世间。罗贯中暗恨朱元璋残暴狠毒,立誓让“兵家秘诀”流传后世,但朝廷上法度森严,明写兵书无异于自寻死路,况且也没有书商胆敢出版印制。

罗贯中心生一计,穷其毕生精力,将神妙无比的“兵家秘诀”分解开来,以明朝开国战例为素材,全部写入《三国志通俗演义》,全书借用三国时期复杂的政治军事斗争为背景,起自黄巾起义,终于西晋统一,书中褒刘贬曹,寄托了罗贯中师徒对仁君的向往,以及对奸雄的切齿痛恨。

这部暗藏“兵家秘诀”的《三国志通俗演义》,终于在嘉靖元年刊印出版,自此脍炙人口,广为传播,改编成评书戏曲的段落不计其数,却一直没有任何人察觉到被罗贯中隐匿在书中的“军事密码”,也正是由于这篇密码的存在,彻底颠覆了大明王朝的江山社稷。

转眼间时移物换,到了明朝末年,已是朝纲败坏,各地流寇蜂起,冲州撞府,势如席卷,内忧外患接踵而来。

清太祖努尔哈赤起兵攻明,八旗铁甲横扫辽东,消息传到北京,举国愤慨。大厦将倾的危难关头,天启皇帝授袁崇焕山海监军之职,筑宁远城,凭借壁垒坚固和红夷大炮,重挫八旗精锐。

袁崇焕认为八旗彪悍,来去如风,十分善于野战,但攻城战术有限,北骑尤惧大炮轰击,一遇坚城重炮便无可奈何,所以明军应当凭借火器,守而后战,坚壁固垒,避锐击惰,相机堵剿,可为取胜之道。他采用这一战术,先后取得了两次宁远大捷,预计数年之内即可收复辽东。

但这时候袁崇焕受到朝中奸党弹劾,不得不称病请辞,他回到北京叩见皇帝谢恩,心中不免感慨万千。返乡前无意获悉了一个惊天动地的大秘密,相传古时有“兵家秘诀”,神鬼不测其机,幽冥难穷其幻,罗贯中临终前留下一部手书原稿,比坊间刊印书籍,多出了一个关于汉代“传国玉玺”的古怪谜语,原来真正的“兵家秘诀”,都被他用暗语写在《三国演义》的字里行间。后汉三国时期,各路诸侯讨伐董卓时,率先攻入洛阳城的孙坚,在井中得一宫女之尸身上有一红色盒子,匣中之物正是传国玉玺。之后孙坚之子孙策将玉玺献与袁术以借兵马。孙策用此玺从袁术处换来三千兵将,从而奠定了孙吴霸业之基。袁术称帝失败后,玉玺归属曹操。罗贯中所著《三国演义》中,凡是涉及传国玉玺的段落,都与他生前留下的谜语有关,谜语的答案即是解读“兵家秘诀”的方法。此时关外女真与闯贼都在暗中寻找这份手稿。

袁崇焕急忙写表上疏,禀告皇帝,女真八旗虽然狡猾悍勇,却不懂兵法中的诡变之道,所以明军扬长避短,凭坚城大炮可以稳中求胜,倒也不足为患。但坊间流传“话本三分”,详细描写了三国前后一百多年间的战争,这些具体的战役和战斗——“或是陈师百万,正面决战;或是小股设伏,暗中偷袭;或披坚执锐,冲锋陷阵;或运筹帷幄,决胜千里;或坚壁清野,以逸待劳;或一鼓作气,连续作战;或水淹、或火烧;或寡不敌众,或以少胜多;或先胜后败、或反败为胜;有将计就计,于中取事;有乍降投顺,内外夹击;有嫉斩谋士,也有七擒七纵、恩威并施;有空城退敌,有气杀统帅”。其中所藏之兵机权谋,何止千变万化,其手稿中更可能暗埋春秋战国时传下的“兵家秘诀”,若为关外女真所窥,实乃与虎添翼,恐怕终将成为我大明心腹之患,恳请圣上明察严防。

此时朝政紊乱,奸党横行,袁崇焕的奏折并未受到重视,几番明争暗夺之后,罗贯中的手稿终于落入盛京,随即被范文程破解了其中的秘密。皇太极正愁统兵的旗主贝勒们不懂汉学兵法,他知道昔日太祖皇帝在大明总兵李成梁府中为奴之时,就常读“三分”,后来在行军布阵中获益匪浅,但也仅得皮毛而已,今得体用之道,何愁大明不灭?当即命范文程将《三国演义》译成满文,更作详细分解,用做兵书,皇太极终于得其所助,使用反奸计,让崇祯自毁长城,除掉辽东督师袁崇焕,扫平了八旗入关的最大阻碍。

此后满清铁骑入关,定鼎燕京,八旗席卷南北,削藩平叛,出兵西北,收复台湾,抗击沙俄,功业泽被后世,历史潮流浩浩荡荡,转眼间又是风云变幻,世事几度起落浮沉,然而关于“兵家秘诀”的传奇,却连清宫最机密的档案里都没有留下任何记载,它仍旧默默无声地沉睡在《三国演义》之中,等待着一个将要改变时代的伟人把它唤醒。

深山惊魂

康熙年间,吴三桂兴兵造反,云南与外省连接的几条道路,都因战乱而被封锁,许多外地人受困无法返乡,当时有潮州客商张氏兄弟三人,为了逃出云南,决定穿过蒙乐山,奈何不识路径,在深山里步行了十余天,一直没找到路,饥寒交迫之际,只好采草根充饥,饮露水解渴。

这天兄弟三人一大早动身探路,沿途披荆斩棘,中午累得走不动了,就坐下来歇脚,忽然有狂风从西边袭来,远处的风声犹如海潮江涛,轰轰作响。三人大惊,起身跑到一处地势较高的地方观望,只见远处有一头野牛,通体黝黑,顶着三颗牛头,体形大得出奇,正朝这边狂奔过来,所过之处的植物均被踏为平地。兄弟三人见状不妙,急忙向后跑远。

拼命逃窜了许久,眼看天色将黑,在那人迹罕至的深山老林越走越迷,弟兄三个正在沮丧之时,老大忽然指着前方树下,对身旁两位兄弟说:“前方大树下好像有户人家,咱们今晚不用露宿荒野了。”兄弟三个精神大振,忘记了疲劳飞奔而去。

老大来到屋前轻轻叩门,从屋中出来一男子,说来也奇怪,这男子真是伟丈夫,身材比常人高出半截,而且脖子上居然长了三颗头颅,面目黝黑,说话时三口齐开,乡音浓重,能听出来是中州人士。

兄弟三人暗觉骇异,但既然敲开了屋门,也只有向对方说明来意,三头人听罢来者遭遇,甚为同情,就将他们请进屋来,那兄弟三个连连拜谢。

三头人进屋后,呼唤他的妹子为客人烧菜煮饭,其妹闻声从里屋走了出来,居然也是三头女子,她看了看张氏三兄弟,惋惜地对她兄长说道:“这三位客人只有大哥可以长寿,其余两位兄弟不免会遇难啊。”三兄弟不解为何出此言语,但也没敢作声。吃过了晚饭,一夜无话。转天三头人折了树枝给了他们说:“用此树枝应对太阳的影子而行,可当指南针辨别方位,你们往山外走,途中肯定会经过一座荒废的寺庙,那座庙可以宿人,但庙中有一口铜钟,切记不可撞击使它发出鸣响。”张氏兄弟三人千恩万谢,告辞了那对兄妹继续赶路,几天后果然在途中遇到一座古庙,看牌匾是“波若寺”,三人进到庙中准备过夜,脚步声惊起寺内的大群乌鸦,它们飞起来四处盘旋鼓噪。

老二觉得鸦鸣不祥,就拿起石子向天上的乌鸦投去,乌鸦没打到,石子落下来却意外击响了铜钟,钟声“嗡嗡”回响,震彻了山野。这时不知从哪里窜出两只夜叉,抓住老二、老三活生生地撕成点心吃了,随后又要来捉老大,此时忽听海潮江涛之声汹涌而至,老大本来闭目等死了,听到声音不对睁眼一看,原来是先前所遇的那条硕大黑牛,从外冲进来与夜叉搏斗,夜叉不敌仓皇逃走,黑牛也跑进深山不知去向了,老大这才得以脱身,寻思那黑牛应该是山神之类,他含泪收拾了两个兄弟的尸体,独自一人辗转多日,终于返回了故里。

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