路人书

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第9章（第1页）

&ldo;水傀儡&rdo;是水上木偶戏。宋代的木偶戏技术非常高明，艺人可以控制木偶在池上划船、钓鱼、踢球、舞蹈。看《东京梦华录》的描述吧：&ldo;有一小船，上结小彩楼，下有三小门，如傀儡棚，正对水中。……彩棚中门开，出小木偶人，小船子上有一白衣人垂钓，后有小童举棹划船，辽绕数回，作语，乐作，钓出活小鱼一枚，又作乐，小船入棚。继有木偶筑球舞旋之类，亦各念致语，唱和，乐作而已。&rdo;

◎清代沈源本《清明上河图》中的金明池

&ldo;水秋千&rdo;有点像今天的花样跳水：&ldo;又有两画船，上立秋千，船尾百戏人上竿，左右军院虞候监教鼓笛相和。又一人上蹴秋千，将平架，筋斗掷身入水。&rdo;

最精彩的是龙舟争标赛。由小龙船二十只、虎头船十只、飞鱼船二只、鳅鱼船二只展开花色表演与夺标竞赛：&ldo;小龙船列于水殿前，东西相向；虎头、飞鱼等船，布在其后，如两阵之势。须臾，水殿前水棚上一军校以红旗招之，龙船各鸣锣鼓出阵，划棹旋转，共为圆阵，谓之&lso;旋罗&rso;。水殿前又以旗招之，其船分而为二，各圆阵，谓之&lso;海眼&rso;。又以旗招之，两队船相交互，谓之&lso;交头&rso;。又以旗招之，则诸船皆列五殿之东面，对水殿排成行列，则有小舟一军校执一竿，上挂以锦彩银碗类，谓之&lso;标竿&rso;，插在近殿水中。又见旗招之，则两行舟鸣鼓并进，捷者得标，则山呼拜舞。&rdo;

还有一种大龙船，&ldo;约长三四十丈，阔三四丈，头尾鳞鬣，皆雕镂金饰&rdo;，上有亭台楼阁，&ldo;设御座龙水屏风&rdo;，&ldo;龙头上人舞旗，左右水棚，排列六桨，宛若飞腾&rdo;。皇帝坐在大龙舟上，加入水戏表演。许多宋朝市民到金明池，就是为了看大龙舟：&ldo;每遇大龙船出，及御马上池，则游人增倍矣&rdo;。如果你在金明池游览，说不定也有机会一睹宋朝天子真容。

成都：月月宴饮游乐

大家都知道，成都人讲求生活之闲适，喜宴游玩乐。这种风气由来已久，元代《岁华纪丽谱》载，&ldo;（宋时）成都游赏之盛，甲于西蜀。盖地大物繁，而俗好娱乐。&rdo;别的地方，旅游潮通常都是季节性，唯成都人一年四季都在找理由出门游玩。《岁华纪丽谱》收录有宋代成都人从正月初一到冬至日的&ldo;游乐路线图&rdo;：

正月元日，&ldo;郡人晓持小彩幡，游安福寺塔&rdo;；五日，游蚕市，门外张宴；上元节，&ldo;放灯三夜，自是岁以为常，十四、十五、十六三日，皆早宴大慈寺，晚宴五门楼，甲夜观山棚变灯&rdo;。

二月二日，踏青节，&ldo;郡人游赏，散在四郊&rdo;。太守又组织&ldo;大游江&rdo;活动，&ldo;士女骈集，观者如堵&rdo;。

三月三日，游览学射山；寒食节前后，官府开放郡圃&ldo;西楼亭榭，俾士庶游观&rdo;。

四月十九日，&ldo;至百花潭，观水嬉竞渡。官舫民船，乘流上下，或幕帟水滨，以事游赏，最为出郊之胜&rdo;。

六月，初伏、中伏、末伏之日，&ldo;会府县官，皆就江渎庙设厅&rdo;，&ldo;早宴罢，泛舟池中；复出就厅晚宴。观者临池张饮，尽日为乐&rdo;。

七月七日，&ldo;晚宴大慈寺设厅，暮登寺门楼，观锦江夜市，乞巧之物皆备焉&rdo;。

八月十五日，&ldo;中秋玩月。旧宴于西楼，望月于锦亭，今宴于大慈寺&rdo;。

九月九日，游药市，&ldo;官为幕帟棚屋，以事游观&rdo;。

冬至节，&ldo;宴于大慈寺。后一日，早宴金绳寺，晚宴大慈寺&rdo;。

一位宋朝文人也记录了成都人倾城出游浣花溪的盛况：&ldo;成都之俗，以游乐相尚，而浣花为特盛。每岁孟夏十有九日，都人士女，丽服靓妆，南出锦官门，稍折而东，行十里入梵安寺，罗拜冀国夫人祠下，退游杜子美故宅，遂泛舟浣花溪之百花潭，因名&lso;其游与其日&rso;。凡为是游者，架舟如屋，饰彩绘，连樯衔尾，荡漾波间，箫鼓弦歌，喧闹而作。其不能具舟者，依岸结棚，上下数里，以阅舟之往来。成都之人，于他游观或不能皆出，至浣花则倾城皆往，里巷阗然。自旁郡观者，虽负贩刍荛之人，至相与称贷，易资为一饱之具，以从事穷日之游。府尹亦为之至潭上置酒高会，设水戏竞渡，尽众人之乐而后返。&rdo;这样的旅游热情，在古代恐怕除了宋朝的成都，再找不出第二处了。

◎宋徽宗摹张宣《丽人行》

成都每个月都有大型集市：&ldo;正月灯市，二月花市，三月蚕市，四月锦市，五月扇市，六月香市，七月宝市，八月桂市，九月药市，十月酒市，十一月梅市，十二月桃符市。&rdo;这些定期的集市实际上也演变成市民出游玩乐的狂欢节。比如，三月蚕市，一位宋朝诗人写道：&ldo;成都好，蚕市趁遨游。夜放笙歌喧紫陌，春游灯火上红楼，车马溢瀛洲。人散后，茧馆喜绸缪。柳叶已绕烟黛细，桑条何似玉纤柔，立马看风流。&rdo;你看，分明就是一个&ldo;蚕丝文化旅游节&rdo;嘛。

成都人爱游玩，这一生活方式还受到宋朝政府的支持与鼓励。宋真宗时，曾有一名好事的官员上书皇帝称：&ldo;川、峡每春，州县聚游人货药，谓之药市，望令禁止之&rdo;。宋真宗说：&ldo;远方各从其俗，不可禁也。&rdo;不但不禁，成都政府还定期组织市民游乐，并为市民的出游提供各种便利：&ldo;凡太守岁时宴集，骑从杂沓，车服鲜华，倡优鼓吹，出入拥导，四方奇技，幻怪百变，序进于前，以从民乐。岁率有期，谓之故事。及期，则士女栉比，轻裘ㄚ服，扶老携幼，阗道嬉游。&rdo;每年春天，开放衙署园林，纵民观赏。又在药市设置&ldo;幕帟棚屋，以事游观&rdo;。

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