路人书

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别问，问就是“吃的。”

老平王看着这些东西，价值上来说，他是赚了。这些都是稀世奇珍。真没想到，世家几经波折，家底子还这么厚。

但……这些对他，对大趾有用吗？

他们父子现在最喜欢的，是人口和粮食。

刚要把翡翠雕花碗扔了听响的老平王突然把手收回来了，这玩意儿江南的世家应该挺稀罕的，送江南去，跟他们换粮食？

老平王过得有多畅快，宇文德过得有多糟心。

他知道自己的百姓正传颂着平王父子的仁善谦和，他知道自己的世家正在想方设法讨好老平王以待来日改换门庭，他知道他的武将们在看见了对方的士卒后吓得夜夜惊梦。

更让他心烦的是，世家开始蠢蠢欲动了。

一些世家表示“欲回乡祭拜。”

翻译：欲还于旧都。

宇文德知道宇文大趾是假降服，这些人也都知道，但不妨碍他们想试试，毕竟，他们是自己想回去，又不是真想让宇文德能在岐阳登基？

老平王的到来，以及众多世家子即将参考会试，让世家们认为宇文霁对世家的态度，已经软化了。

宇文霁在岐阳召唤狗一样招招手，道一声：“来。”

这群人真会全跑了。

宇文德，不甘心……

怀着这种不甘心，宇文德也开始挖坑了，不过是给世家挖坑。

他跟世家说：“现在就去岐阳，有些太快了，朝廷搬迁并非小事。不如诸君先行归家吧。”

你们先把祖产要回来了，再说朝廷的事情。

有脑子的世家觉得这个不错，便将没脑子的推出来了。

岐阳和尚城开始了关于归还田产的拉锯战，尚城的世家狮子大开口，岐阳死卡着地契房契和奴契不松口。宇文霁的治下，稍微有一点点民心浮动，百姓都很怕世家回来。

宇文霁却很高兴，总算！总算百姓没那种奴性了。

现在孙家都开始撑不住卖田了——隐户的佃农都跑了，宇文霁治下的税是按照土地田亩交，人多人少都得交一样的税（粮），而土地撂荒是要受处罚，外加被朝廷强制收走土地的。他们早就种不出足额的粮食了，靠着从外边买粮交税撑了几年，已经到极限了。

其实百姓多少还有点怀念旧主的，这一弄怀念的人彻底闭嘴了，让世家回来做什么？占你的地、用你的房，把你的妻儿拉上床吗？

说世家也有好的？比如孙家。

“看着别人祸害佃农的孙家？”

“……”

甚至还冒出有些人家偷偷半夜烧东西，被长辈拿刀子拼命的事情——世家离开时，会安排忠仆守家，有些人手里还真藏了各种契约的，这时候即便老一辈还很忠，但在平王治下活了数年的新一代就不一样了。

这些契约拿出来，别说田地房产了，连他们自己，包括他们的妻子儿女，可就都从平王治下的平民，变成家奴了。

他们很多人都是有爵的，虽然很低，但也是“非大礼，见平王不跪”的。家奴是什么？是遇到泥水坑，得把自己填进坑里去，好让世家的马车能平稳地压过去。他自己也就彻底填进坑里，再也爬不出来了。

他们不想当填坑人了。

朝堂上也有一些人冒出来，建议宇文霁应该归还世家的财产。这也是好事。

让宇文霁意外的是，真正有点世家出身的，反而在这件事上不出声，甚至直言反对。声音最大的，却是一些本地培养出来的人才。他们都不算寒门了，是正经的平民底层出身。

不是说所有的人都这样，比如桶义，他就是很坚定地不要归还，在朝堂上跟那些归还派大骂起来。

对那些算是背叛了自己阶级，也背叛了宇文霁的人，宇文霁这次没生气，反而有种“有趣”的感觉。

这些人都有些共同点——娶了新妻，虽然不知来处，但很明显姿容姣美，教养不俗的女子。

不是说这些女子引导了男人们什么，恰恰相反，他们骨子里就是这样的人，否则他们身边的，就不会这些新妻了。

这些人，大概认为自己是目光长远者吧？现在平王的制度是拉拽着底层的人上来，而这些人真上来了，便渴望自己成为世家了，他们在为未来自己的世家谋利益。

但他们确实都很有能力，工作努力。

女官们，却几乎全部都站在了桶义一边，拒绝世家拿回土地。

女官是很清楚的，一旦世家回来。她们就会成为一个个的王皇后，与“新妻”。这时代能出人头地的女官，没有任何一个是想得到个体面工作，然后嫁入更高阶层人家的，她们只想自己活到更高阶层。

女官发展到现在，出现了一种新的“自梳”，未婚却盘发，或干脆梳成男性的发髻。她们自己不婚配，不生育，却会抱养姐妹的女儿。一般她们的姐妹也是招赘，若招不到，那就干脆借种……

最近春闱将近，岐阳学子云集，就出了很多学子遇见各种“妖精”的情况。

都是跟他们春宵几度后，妖精就消失了，有些学子甚至害了相思病。最近还出了一桩案子，有个学子在路上见到了“妖精”，原来是某家的小姐。他认定了，这是妖精托身为人，来找他了，于是死活追着要娶小姐。

小姐道，她只是想要个孩子，无意要男人。如今她也没怀上，他们两不相欠。

一个非要娶，一个不想嫁。

两边就闹上了衙门，衙门的主官也头疼，只能判给学子一点精神补偿。学子觉得，这是对他的侮辱，差点一头撞死。

他带着一脑袋的伤，还去找小姐，还来了个大雨之中的等待。

雨停了，小姐亲自端着一盆鸡血，泼了他一身：“寻死觅活，纠缠不休，滚！”

然后这学子来了一句：“今日此恩，他日必当奉还。”——

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