路人书

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第47章（第1页）

陆迩也只是提醒一下，那个兽人看起来对他们没什么敌意，至于能不能拉到部落来还是交给重他们考虑吧。

末了重看着陆迩，感叹起来：“绿耳，你果然有巫医的天赋，竟然能把泥土变成比石锅还好用的……陶器。”

——这和巫医有啥关系？

陆迩有些无语，烧陶分明是化学，和医学或者神学完全不搭界；他想要烧制陶器也是因为想做豆腐。

……

有了方便的容器，陆迩终于可以考虑开始做豆腐了。

他特意去了一趟之前说好编织过滤绳网的老亚兽多羽家里。

多羽看到他时，还有几分无奈：“你再不来，我都要当你忘了这回事。”

陆迩有些惭愧，这些日子他忙着烧陶和日常的作物改良，几乎没抽出空来。

连声道歉后，陆迩拿到了多羽编制的网绳——拿到手之后陆迩发现，这条用细草茎编织而成的“网绳”平整、密实，根本就是一个草制的软垫，草茎之间几乎看不到缝隙，但按下去又能感觉到绵软松散。

“你一直没有过来，我试着多编了几个，这个应该最符合你的要求。”多羽揉着自己的腰，满是皱纹的脸上微微带上一丝淡淡的笑意，“你拿回去试试，要是还不行我再想想。”

陆迩抚摸着这细密的草垫，感受到光滑的草茎在指腹滑过的触感，想象着眼前这位老亚兽耐心、仔细甚至可能还有些虔诚地将一根根柔软的草茎编织成一个小巧的软垫，等了几日觉得有些可以改进，又一指一指重新编出一个新垫子的画面。

也许这就是世界上最初的手艺人。

陆迩对上多羽含着笑容的脸庞，心里热乎乎的，慎重地点点头：“多谢您，我会好好使用它的。”

见陆迩满意，多羽似乎也很高兴，笑呵呵地道：“我现在没什么力气，能帮上你们的忙就好了。”

陆迩如今已经渐渐能够从兽人们的角度看待问题，知道上了年纪的兽人和亚兽都会觉得自己是拖累部落的累赘，有些兽人会趁还能走动离开部落寻死，听说也有一些部落会主动遗弃没有捕猎和采集能力的老人。

一开始陆迩觉得很残酷，可在部落待久了，见识到这些兽人们对食物如何珍惜、为了捕猎又如何拼命，见识到即便如此还是不能保证每一顿都能吃饱，他也逐渐明白这个时代对于部落下一代延续的执着。

哪怕衰老的兽人，又怎么会舍得去死？

只是他们留下来，就会分走年轻的兽人们的食物，还要辛苦他们照顾自己，在冬季或者旱季食物匮乏、面临着一起饿死或者一部分人饿死的两难抉择下，部落只能做出这样的选择。

所以开春之后，活下来的兽人们全都十分高兴——春天来临，意味着猎物会越来越多、意味着他们不会被饿死、意味着他们不需要再面临与亲人生死相隔的痛苦抉择。

一个文明中道德的成型，首先要立足于基础的生命需求得到满足的条件上。

然而，那些被舍弃的老人中，有多少充满了一生的经验和技艺、来不及传授给后人就被迫消亡了呢？

至少从原身绿耳的记忆和白须的介绍中看，红木部落没有第二个人有多羽这一手编织草绳的手艺。

陆迩心思复杂，看向这位老亚兽的目光渐渐变得坚定而温柔：“放心，以后还有很多需要您的地方。”

留下一个陶罐作为答谢，陆迩左手拎着草垫，右手抱着小咪，唇边微微翘起，慢慢向着自己的帐篷回去。

小咪趴在陆迩怀里，抬起头，碧色的眼眸一眨不眨地看着这个亚兽。

——就在刚才，它莫名感觉这个亚兽身上有什么东西发生了变化；硬要说的话，好像在树冠上看到了一角羽翼、原本仅仅是在树叶遮蔽下休息，却在一瞬间忽然展翅腾飞起来。

陆迩偶然低头，对视上小咪圆溜溜的大眼睛，低声笑了一下，伸手揉了揉猫崽儿的毛脑袋。

他倒是没产生什么太远大的想法。

只是他忽然想起前世时导师对他说过的一句话：“咱们农科其实是最基础的学科，让人都吃饱、吃好，无论什么科技发展，最终都离不开能吃饱饭的人。”

尽管这不是他曾经熟悉的世界、尽管他也不再是从前的自己，可他所学的所有知识都在他的脑袋里，字字清晰可见。

他没有自大到觉得自己可以拯救世界，可是将人类文明的成果在这个蛮荒的世界播撒下种子，或许能够带给这些挣扎在饥饱线之间的兽人们一些出乎意料的改变呢？

第25章晋江独发（25）

器具有了、过滤草垫有了，距离做豆腐只差最后一样东西。

盐卤水。

制豆腐本质上是利用电解质激发胶体的聚沉反应，让豆浆凝结成豆腐。

盐卤或者石膏都可以用来点豆腐，石膏不好找，盐卤陆迩倒是有点主意。

之前烈和重去附近部落换回来的粗盐，味道发苦，比以往去黑河部落换来的盐差得多。只是没有更好的选择，红木部落的人只能捏着鼻子吃这苦盐。

烧出陶器后，陆迩尝试着自己做了一下粗盐提纯，用简单的煎蒸法提取了一部分多少精纯一点的盐，剩下的部分就是盐卤水。

粗盐提纯性价比其实很低，陆迩心知兽人们恐怕不会愿意浪费时间精力只为了祛除一点盐里的苦味……什么盐不是吃呢？

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