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这种变革使中国人的思想难以接受,所以久久不能得到实施。它弄乱了一切对生活的看法。它把理性强加给了中国人。它让中国人放弃了造成幻觉的思想。但它又使他们在灵魂深处受到了伤害--就像一个小朋友想用拳头告诉一个性格孤独的孩子世界上并不只有他一人那样。中国人只有通过起义、仇外以及内战才能治愈他们受到的创伤。
第八十八章 内破裂
(1850年-1911年)
天道不仅由于外来的打击而遭到了动摇。它在满清王朝无法再平衡的民族主义反应的压力下从内部破裂了。
在中国国内侮辱中国人,外夷证明了&ot;天命&ot;已不再授予这王朝。马戛尔尼谈到秘密会社策动的叛乱。这并不是一种新的现象。但在1850年,它的规模空前壮大,这就是太平天国起义。它特别反映了中国的民族主义,但具有时代特征的是这种民族主义开始借助西方的武器--为了更好地同西方作斗争。这次起义的领袖是广东的一个年轻农民洪秀全,他在广州曾同欧洲人有过往来。他从这些接触中记住了两件事情:西方的技术优势和对基督教新教的一些初步概念。尽管方式简单并带有空想的性质,他是把西方思想与中国民族主义结合起来的第一个人。
他宣布自己是&ot;耶稣--基督的弟子&ot;;他的信徒组成了&ot;拜上帝会&ot;,每月祷告两次,遵守十诫,禁止酗酒、吸烟、抽鸦片和赌博。他们主张男女平等,要求均分土地。因为他们反复提出后一个口号,便成了毛的先驱。他们关注由于19世纪人口爆炸加上社会保守所引起的农民日益贫困问题。
1851年,洪自封皇帝,称为&ot;天王&ot;。数百万与满清王朝敌对的中国人追随他。1853年,他攻占了南京。自封的皇帝很快就控制了18个省份中的11个。但他的力量却分裂了。在进攻上海时,他遇到了劲敌:西方人从1861年起向满清王朝提供了武器弹药、顾问与雇佣军,以把清朝从太平军手中解救出来。他们的军事机器把原已被内哄削弱了的人民起义军的进攻粉碎了。&ot;天王&ot;服毒自尽,人们把他碎尸万段。在起义导致的2000万死者中又增加了一名新的殉难者。
慈禧太后
1861年也是咸丰皇帝死的一年。他的儿子,4岁的同治即位。但同治的母亲,贵妃慈禧将在半个世纪里掌权。她聪明,但毫无顾忌,并与乾隆或嘉庆一样坚信满人优于汉人,汉人优于西方人--就像坚信儒家的思想永远适用一样。
但一切已不同于以前了。她也极力要重视军队,建设军火库与轮船,反对腐败,使用西方科技教材和鼓励外语教学。只是她不准备触动体制。这些权宜之计既不能恢复儒家权威,也不能把中国变成现代国家。孔夫子自己就说过:&ot;朽木不可雕也。&ot;
强大的天朝官僚制度既挫败了太平军,也挫败了改良派。农民起义尽管没有推翻帝国的统治,但已威胁到官僚--文人--地主集团的利益。接受改革就会让位给已经初露锋芒的新的精英:作为西方人中介的&ot;买办&ot;商人以及1895年到1900年的改革中产生的军人,黄埔军校未来的学生,其中有在日本培养的蒋介石或从法国回国的周恩来。因此要打击一切变动的事物,但又不能就此平息起义的旋风。掌权的官僚阶级还将顽固地生活在梦呓之中。
瓜分
外夷却在继续瓜分中华帝国:1885年法国从他手中夺去了安南,1886年英国夺走了缅甸。7年之后的中日战争更使中国无地自容。那些被称为&ot;矮子&ot;的人从中国汲取了他们文化中的精华,现在却反过来战胜了这个国家。朝鲜成了中国这个理论上的宗主国和靠着迅速现代化而想成为实际上的宗主国的日本之间不和的原因。1894年9月17日,日本人在鸭绿江口击沉击退了中国的舰队。他们进入清王朝的本土满洲里不到一年后,中国不得不求和。&ot;瓜分&ot;在继续下去。
战争前夕,一艘英国通信舰把日本舰队司令伊东(佑亨)的一封信带给已成为他敌人的当年的同学和朋友--中国统带丁汝昌。这封军人之间的信件十分清楚地说明了日中两国在&ot;剧变的世界&ot;里的反差。这份罕为人知的文件写道:
&ot;贵国目前的处境……源于一种制度。你们指定某人担任一项职务时只考虑他的文学知识。这是几千年来的传统:当贵国与外界隔绝时,这一制度可能是好的。现在它却过时了。在今日的世界里已不可能与世隔绝了。&ot;
&ot;您知道30年前日本帝国处于何等艰苦的境地,您也知道我们是如何抛弃旧体制,采取新制度以求摆脱威胁我们的困难。贵国也应采取这种新的生存方式。如能这样,就会一切顺利,否则它就只能灭亡。
&ot;谁想忠诚地为自己的国家效力,谁就不应该让自己被面临的大潮所席卷。最好是改革这个有着光荣历史、幅员广大的世界上最古老的帝国,以使它永远立于不败之地。
&ot;请来我国等待您的祖国要您回去从事维新的时刻吧。&ot;
海战之后,收信人海军提督丁汝昌恭敬地面向北京自尽了。
百日维新,最后的机遇
文人作出了反应:中国必须改变!光绪皇帝在1878年24岁时承继同治登上了帝位。他受到这些文人的影响,设法摆脱他姨母兼继母慈禧的桎梏。他向百姓发出了呼吁:&ot;西方诸国困我天朝,如我国不能效法,则毁之于一旦矣&ot;。
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