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4来者可是玛丽苏（第2页）

有一位自称是海神波塞冬后裔的男子，向美神阿芙洛狄忒祈祷赢得佳人芳心——而美神答应了他的请求，最终这个男人用三颗金苹果诱使她在奔跑时分心，阿塔兰忒最终落败。

婚后，她的丈夫竟忘记向美神阿芙洛狄忒答谢还愿。美神阿芙洛狄忒一怒之下，让二人于神殿中结合——这个行为严重亵渎了神灵，最终二人被变为狮子。

为何要不顾她的意愿强求婚姻？为何丈夫的过失要由她共同承担？

温笛不理解，温笛大受震撼。

这种神治的世界，几乎和古代的封建制甚至奴隶制无异。

这让温笛不由庆幸还是生活在法治社会是一件多么幸运的事情——不过，一想到新闻上有些法外之徒钻空子招摇过市，怀着朴素正义观的温笛也希望天降正义，把那群坏蛋通通绞杀。

——但是，这终究只是一个几千年后的灵魂在阅读故事书时产生的妄想而已。

正所谓隔岸观火，这些天神降临降下神罚的桥段看似正义，或许只是因为不公平的裁决没有落到自己头上而已。

真的让她进入一个由神治理的世界——特别还是希腊神，那无异于和像是手握核弹按钮的孩童共舞。

所以，她当然不会选择在这个神话世界留下来——前提是她有得选。

……

洗漱完毕，温笛向院子中正在兑酒的老妇人问好：“早安，梅丽莎阿姨。”

“早上好，温笛。”梅丽莎放下了酒壶，慈祥地看着她，“今天也要去广场上表演魔术吗？”

“是的，梅丽莎阿姨！”温笛活力满满地回答，“等我换好衣服就去，您就等我的好消息吧——对了，有什么东西是要我去买的吗？”

“如果可以的话，就带几条鲜鱼回来吧。”

自从伊里丝把温笛从21世纪揪到了古希腊，劈头盖脸地布置了任务三连后，就不管不顾地把自己丢到了一座城邦里。

幸亏她穿越时身上穿的衣服是模仿古希腊风格的希顿，只要把过于夸张的冠冕和亮片拆下来，就不会被当作是奇装异服的怪人——她顶多是一个与当地人长得非常不同的女子罢了。

连个启动资金都没有，这差点把身无分文的温笛给愁坏了——不过让她没想到的是，神话时代的居民们纷纷对这种异象接受良好。

“天啊，她是凭空出现的！穿得又如此华丽，这一定是神的恩赐！”——于是，温笛就和其他被神送上岸的人一样，被当地人敬重有加。

一开始温笛还挺飘飘然的，但之后城里的一些传闻故事，让她决定低调地离开那座把自己当作神使的城市。

离开前，温笛找到了梅丽莎——这个对她颇为照顾的老妇人。

十八年前，梅丽莎生下了一个患有眼疾的小儿子，这被众人认为不祥，丈夫又对她拳脚相加。但为了孩子，她又频频忍耐。

在温笛的劝导下，梅丽莎最终选择了逃离那个家，和温笛一起来到了雅典。

梅丽莎阿姨年纪大了，身体不是很好，也不能走太多的路。所以多数时间是温笛在外面活动，梅丽莎阿姨负责料理家务事。

伊里丝的第二项任务，是要求温笛组建一个家庭——温笛当然知道赫拉是执掌婚姻的女神，但谁让这个伊里丝不好好说话呢？那就不要怪她曲解、误解、乱解这位女神的意思了。

她好端端一个自由人，为什么要为了完成赫拉的任务而结婚啊！

温笛也不是不结婚，而是选择缓结、慢结、优结，有次序地结——和男人结婚生子是组建家庭，和梅丽莎阿姨两个人组成一个互帮互助的家庭，不也是一种家庭形式吗？

她并不怕这种“阳奉阴违”的行径得罪赫拉——伊里丝不由分说地把自己拉进了这个世界，又神神秘秘地给自己布置了三项任务。

基于此，温笛猜想，自己或许是天后赫拉所需要的、不可被替代的一个人——就好像神话中那些天生就有使命的希腊英雄一样。

温笛打开房里的木头箱子，开始在里面找起了布料。

今天是她计划去广场表演魔术的日子，因此，她需要好好打扮一番。

魔术从表演场景的角度分，可以分成近景魔术、剧场魔术以及大型魔术。

在魔术审美上，温笛偏向前者，在亲切自然的氛围下作看似即兴的表演。

但形势比人强，雅典的公共广场，是一个充斥着叫卖声、哲学辩论与各路行人的喧闹世界……只有穿上一身明显与众不同的行头，才能吸引到其他路人的视线。

曾经有一次，温笛所在的魔术团临时被邀请做一个中国主题的魔术秀。租赁服装的老板却坐地起价，导致服装成本严重超预算。

温笛在手机上和老妈抱怨了这件事，伟大的母亲立刻推了好几个抖音上的视频给她，让温笛打开了新世界的大门：

“三块丝巾变古装。”

温笛：丝巾，你是我的神！我的长发为你而留！

更巧合的是，希腊人的衣服也是由几块布再加上别针和腰带，通过披挂、垂褶、缠绕的方式拼出来的——都不需要温笛再加工的天然素材。

带着自己那些丝巾变古装的记忆，温笛就地取材。没费多大的劲，她摇身一变，把自己穿成了个东方仙女的模样。

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