路人书

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第56章（第2页）

姜姒听得眉头越皱越深，她忍不住问：“那舅舅查出什么线索了？”

“自从三年前那次涝灾过后，姑苏就一直没出过大事了，这次又赶上了涝灾，他们打算故技重施，找出最适合献祭的那个少女，等五日后将会把她献祭出去。”唐瑜十分郑重的说。

姜姒顿了一下，表情很是复杂，似乎憋着怒火，许久她终于逐字逐句，铿锵有力的说道：“简直不可理喻。”

“哈哈哈………”唐瑜笑出了声，他忍不住对姜姒投去赞赏的眼光，“姒儿不要忧心，如今外甥女婿也来了姑苏，我们定会阻止这件事发生的。”

沈晏衡也拉住了姜姒的手，抚慰道：“夫人不必忧心，我在的。”

“嗯……，不过此事需得从长计议，外甥女婿，你今天见到了刘县令没？”唐瑜突然问。

沈晏衡忙回：“见着了。”

“怎么样？”唐瑜问。

“此人有些不对劲……但哪里不对劲，我不敢保证，还得多加查证才知道。”沈晏衡深思熟虑了一会儿，才认认真真的回道。

“的确，此人和七姑关系甚密，你可以从这里下手。”唐瑜点醒道。

“明白。”沈晏衡恭恭敬敬的回道。

作者有话说：

①1、配享太庙指古代的有丰功伟业的大臣在其死后，为褒奖他的贡献和地位，经皇帝特批供奉在太庙之中的一种高规格的待遇。

2、配享太庙是对大臣能力的一种肯定，对封建社会来说荣誉比自己的生命更重要，大臣配享太庙是一种对他为国家做出贡献的肯定，也是一种至高无上的荣誉，不是任何人都可以享受的。

3、太庙这种说法最早产生于秦汉时期，夏朝时称为“世室”，殷商时称为“重屋”，周称为“明堂”。太庙是中国古代皇帝的宗庙，顾名思义是供奉帝王的宗庙。通常而言太庙只是供奉皇帝先祖及历代皇帝的地方。后来皇亲宗室、功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙之中，同先皇一样享受后人供奉朝拜，称为配享太庙。

本文私设较多，这里只有皇族才配享有太庙，其他无论多了不起的人都不配，所以女儿才会惊讶七姑庙的工程。

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第33章夜袭

夜已深，窗外在打小雨了，唐瑜又和姜姒二人聊了一些别的东西，总归还是劝沈晏衡注意些，又问及了姜姒的身体。

姜姒说没什么大碍，却被窗户缝隙卷进来的风吹得咳起了嗽，软玉般的耳朵上的玉坠子跟着一阵乱颤。

沈晏衡扶着她的腰，轻轻的拍了拍她的后背。

唐瑜站起了身，说：“这些日子我会替你招大夫来给你瞧瞧身子的，你且安心调养。”

姜姒在沈晏衡的搀扶下站起了身，她点了一下头说：“劳舅舅挂心了。”

“好了，你们二人赶路也累了，早些去歇下吧。”唐瑜挥了挥手，让两人赶紧去休息了。

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已经夜深了。

雨也下大了，呼啸的风吹得人心惶惶的，姜姒看了一眼窗外，然后慢慢的关好了窗。

身后沈晏衡将被子里的那个汤婆子拿了出来，然后将被子铺好后，回头对姜姒说：“夫人，早些歇息，外面风大，离窗台远一些。”

姜姒转身向沈晏衡走去，边走边忧心忡忡的说：“妾身总有一种隐隐不安的感觉。”

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