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“又在想那个案子?”
“我若命王氏改嫁,如何?”
“让她嫁给谁,巫师?她若也自杀了呢?”
“嘶……”宇文霁吸一口凉气,只能把这件事放下了。
将来如何,只能看王氏自己了,她若想走出来,开始新生活,以如今的丕州是很容易的,大着肚子改嫁的寡妇多得是。
生过二胎三胎的妇人要改嫁,也多家争抢,比小姑娘反而好嫁。因为现在人也知道生孩子的危险,生过多胎的妇人不止证明自己能生,且身体强壮能撑过生育关。
反而是丕州的本地人,脑子更僵些,因为他们没经历过外头的乱世。
就说那些撑死的人,有的人明知会被撑死,但他们捂着嘴,拒绝救治:“让我这么死了吧!做个吃羊肉饱死的鬼!”于是他们就死了。
死后的面容既因痛苦而扭曲,又因满足而微笑。
“以后,我的百姓一定还能吃到肉的。”宇文霁皱着道,“我承诺不了每个人都幸福的盛世,但至少,将来他们的性命不会被随意践踏……应该吧?”
他本是满心抱负的,可话还没说完,自己也不确定了,毕竟他现在还挣扎在保护老巢的危险钢丝上。
“景光,尽你所能就好,不要苛责自己。”吕墨襟劝道,他突然想起了什么,“也得保重自己,非是我拍马,但你该是如今大景所有势力中,唯一有这个想法的主公了。”
“……”
丕州开始抱窝,发展生产,存粮、存盐、存人,养兵。
又过了半年,终于也有人前来投奔宇文霁了,这个得感谢木茄和王快,随着他们与宇文霁的故事流传,一些寒门子弟都认识了小平王——其实故事早流传开了,但以这个年月的交通,和长途旅行的安全性,能拖家带口一路到丕州来,实在是不容易。路程本身,也成了第一层筛选的考试,能安全到达的,必定是有可取之处的。
至于宇文霁大破疾勒军,收集了三颗图穆家的脑袋,目前还只在各个势力的上层流传。
当然还是……不信的居多。
八百人?奔袭千里,杀进几十万人的疾勒大单于营地,把大单于的脑袋砍了。再奔袭回来,杀穿几十万人的疾勒人大军,把两个疾勒大王的脑袋也砍了?然后他自己就死伤一百来人?
这不是怀疑的问题,这是根本没法让人相信,看两眼就扔到角落吃灰。
不能怪人家,若非亲历,没几个人能信。
归根到底,还是宇文霁没有与中原的大势力发生正面碰撞。虽然杀过禁军,但其他势力直接把单杀两千当成了他率八百人设伏,后来的五千人又确实是吕墨襟设伏,和传言不符。以至于很多势力对宇文霁的认知,就是他很孝顺胆子也大,还很会吹牛。
目前来的这些“散户”,还是因为宇文霁的“义气”,以及意识到他乐意任用寒门。
于是,宇文霁或熊爹出行的时候,常常能遇见这样的情景。
某人站在路边高喊:“吾乃某州某氏出身!我祖上是某某!我爷爷是某某!我叔叔是某某!我——”
然后宇文霁或熊爹的车马已经过去了,留下的只有马蹄子扬起来的沙尘。熊爹是如非必要,不参与政务。
宇文霁一开始还以为是神经病……后来熊爹提醒,才知道人家是自荐的。
如今风气就是见面先自我介绍祖宗三代,即便市井小民都喜欢攀扯个有名的祖宗,祖宗太差都没人搭理。
这些人,宇文霁就都交给吕墨襟了,进门先问他们的个人能力,然后按照个人能力进行一场小考,再被塞进不同部门里去。
有人就很生气,认为自己的能力(祖宗?)没有得到重视,转身便走了,自然也有人高兴地留了下来——
作者有话说:熊爹看儿子无视人家过去了一次,以为好大儿是想摆摆架子,可是好大儿第二次和第三次都过去了……熊爹才意识到好大儿没这么大架子:儿啊,人家是来自荐的。[捂脸笑哭]儿啊,你不会不知道吧?
大趾:[问号][问号][问号]
第73章(捉虫)大趾王叔
073
丕州的这种做事风格传出去后,一些人对丕州敬而远之,认为丕州没有规矩礼仪,不敬世家。也有人包袱款款,奔向了丕州,依旧是寒门。
不是过去丕州崔家那种当地的大寒门,是崔家还在时的孙家,甚至比孙家还惨的,也有类似于刘班家这种也就勉强蹭了寒门一个边的小家族。他们是极难出头的,可现在,总算有了一个出头的机会。
不问出身只问才干。此时也是一句负面的话。
因为这句话连带的,是“有才无德”。世家所占据的舆论场上,寒门都是见利忘义,蝇营狗苟之辈,不惜一切代价向上爬。
只有被精养起来的世家子,才知道礼仪大义,才会于大是大非前,稳守德操,毫无动摇。
对丕州来说,这些话就放屁。
这天,宇文霁正跟吕墨襟一边儿在院子里吃着刨冰,一边商量建个招贤馆的事情。今年夏天太热,宇文霁终于又想起来了一项种田科技——硝石制冰。
这科技其实算是宇文霁琢磨火药技术的副产品,火药一硝二磺三木炭,小学毕业的基本上都清楚,也是多数穿越小说必然使用的东西。
这个玩意儿,宇文霁前世确实好奇之下搜过。然后发现,穿越小说真就是小说。就一个最简单的例子,二战时期,因为缺少更先进的火药,所以红色军队的自制军工武器只能使用自造黑.火.药,结果多数自造武器的威力奇差,比如手.榴.弹,扔出去一炸就两半,毫无杀伤力。炸药包的威力也不够,只能堆数量。
宇文霁就寻思,这年代的匠人,比得了那个年代的老军工吗?虽然那年代的老军工也有很多是大字不识的工匠,可人家很多是操持了一辈子火药的,是正经手搓一切的强人。
何况,历史上彻底打破城墙的不是黑.火.药,是近现代水平的炮,甚至二战时,部分国家的古城墙还起到重要的城防作用。彻底让骑兵与步兵冲锋退出历史舞台的,则是机关.枪。普通火铳……一战时期的排队自杀军团,没有其他兵种配合的情况下,面对骑兵兵团是纯找死的(火铳射程短、没准头、装填困难)。
宇文霁相信这个时代工匠的智慧,但他不相信自己的——他现在要是回到现代,中考都得不及格,数理化基本都还给老师了。他在武器研究上,起不到任何辅助作用。
武器要考虑金属硬度、韧性,还有整体重心,宇文霁的铁骨朵用起来这么顺滑,其中是有大智慧的,只是半点智慧都与宇文霁无关,全是工匠的。
无论是炮,还是火铳,都要大量烧工匠,烧钢铁。
丕州没这么大的财力,火药对宇文霁来说,就变成了一个非常鸡肋的东西。
火药还是要研究的,但宇文霁准备找到几个有名的炼丹道士再说(仅限于炼丹的,草药道士都是很好的大夫),他不想让自己手下的工匠去冒这个风险,炼丹道士就不一样了,反正也是吃铅丹吃死,不如让他们贡献点余热。
至于未来的人能不能继续保持这方面的先进,那就相信后代的智慧吧。
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