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第44章 姚家早就有造反的想法（第1页）

此时，姚家庄园。

‘‘大哥，你为什么不把其他兄弟的女儿献给那个贼首马岱，偏偏要把媚儿献给马岱糟蹋’’姚不知对着他的大哥姚不动喊道。

随后姚不动苦口婆心的说道：‘‘媚儿都超过了嫁人的年纪，由于他是大脚丫头，所以无人问津’’。

‘‘而且我听说呀，马岱身边的那个婆娘也是大脚丫头，这说明马岱对大脚丫头不嫌弃，再说我们媚儿还有美貌呀，我猜那个贼首马岱肯定喜欢’’。

‘‘可是，可是，媚儿她愿不愿意呀！’’姚不知问道。

‘‘自古以来，男大当婚女大当嫁的，再加上马岱虽说是反贼，可是自古以来反贼坐上皇位的也有啊！说不定这个马岱也能坐上那至尊之位呢’’姚不动说道。

这个大脚丫头，可不是真的大脚丫头。

而是没有裹脚的女人。

什么是裹脚呢？

裹脚是中国古代的一种陋习，始于北宋后期，兴于南宋，明清时期达到鼎盛。它是指用布将女性的双脚紧紧缠裹，使其畸形变小，从而达到美观的目的。

裹脚的过程非常痛苦，通常需要在女孩四五岁时开始，用布条将双脚紧紧缠住，然后逐渐收紧，直到双脚变形。这个过程需要持续数年，甚至十几年，期间女孩需要忍受巨大的痛苦和不适。

裹脚的危害非常大，它不仅会导致女性双脚畸形、行动不便，还会影响女性的身体健康。长期裹脚会导致脚部骨骼变形、肌肉萎缩、血液循环不畅等问题，严重的甚至会导致残疾。此外，裹脚还会影响女性的心理健康，使她们感到自卑、压抑和痛苦。

清朝时期，裹脚之风达到了鼎盛，几乎所有的女性都要裹脚。这种陋习不仅在中国流行，还传播到了其他国家和地区，如朝鲜、日本等。直到20世纪初，随着西方文化的传入和中国社会的变革，裹脚之风才逐渐被废除。

如今，裹脚已经成为了历史，但是我们应该从中吸取教训，珍惜现在的自由和权利，反对任何形式的歧视和压迫。同时，我们也应该加强对传统文化的保护和传承，让后人了解历史的真相和文化的内涵。

所以这个裹脚革命军是必须废除的。

姚不知无奈的说道：‘‘好吧！既然如此，我对媚儿说一说’’

随后姚不知就对着他的夫人赛红拂说道：‘‘你去给媚儿说说吧！’’

‘‘是，老爷’’赛红拂微微躬了下身子。

随后步伐稳重而又缓慢的向后屋走去。

而此时在后屋里，这个屋子不像一个女子住的闺房，反而如同工匠坊一样。

赛红拂走进房间，看到媚儿正在摆弄一把疑似步枪的枪，旁边还放着几支诸葛连弩。媚儿眼神专注，似乎没有察觉到有人进来。

赛红拂悠悠地轻叹一声，莲步轻移，缓缓走到媚儿身旁。她伸出玉手，轻柔地抚摸着媚儿如丝般顺滑的秀发，语气温婉地说道：“媚儿啊，你爹爹托我转告于你，说是打算给你寻一门亲事呢。”

媚儿闻听此言，娇躯猛地一颤，迅速抬起头来，美眸之中瞬间闪过一抹惊讶与不舍交织的神色。然而，这情绪稍纵即逝，很快便被一股坚定所取代。只见她朱唇轻启，毅然决然地回应道：“娘，此事女儿已然知晓。其实，前些时日大伯便曾对我提及，欲将我献予那马岱。对此，女儿并无异议。只不过……不知那马岱是否愿意接纳我？”

赛红拂望着眼前懂事乖巧的媚儿，心中不禁涌起一阵宽慰之情，脸上也随之浮现出欣慰的笑容，轻声言道：“媚儿呀，我的好孩子，你果真已经长大成人啦！那马岱乃是一介反贼，如今局势动荡不安，各方势力纷争不断。若他见了你手中所持有的这般神奇利器——轻小型步枪，想必定会欣然应允这门亲事的。”

媚儿微微颔首，表示认同母亲所言，随即便轻轻地放下了握在手中的轻小型步枪。

“我心里很清楚，咱们这个家族其实老早以前就萌生出了造反的念头。只可惜啊，一直都没能找到一个真正合适、能够引领大家走向成功的领导者。在此之前呢，倒是有好几拨人号称自己是什么起义军，但实际上就是一群土匪！而且说实在的，他们可比普通的土匪还要可恶得多呢！正因如此，我的大伯才坚决不肯加入到那些所谓的‘起义军’当中去。然而现在情况可不一样啦！这马岱虽说对待地主豪强们并不怎么友善，但他所推行的政策那都是冲着改善民生去的呀！不仅如此，他对于军队的管理也极其严格，军纪严明得让人敬畏。嘿，您猜怎么着？我还知道咱家有个地窖呢，那里头居然藏着将近三千支燧发枪哟！”

媚儿眼神坚定地继续说道：“这些燧发枪可以装备一支小型军队了，如果我们能把它们交给马岱将军，再加上我手上的这种新式枪械，一定能助他一臂之力。”

赛红拂点点头，她明白女儿的心思。姚家一直以来都渴望改变这个世道，但苦于没有合适的机会。如今，或许真的可以借助马岱的力量，实现他们的理想。

姚媚儿幻想到马岱说过的话，创建一个人人平等，没有压迫，没有封建陋习的社会。

同时不知又想到了什么，脸上出现了红晕，显得非常好看。

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