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第68章 移民奉天初立足（第1页）

奉天，新民屯。

孙俊马看着堆得满当当的粮库，已经是乐开了花。不得不说，东北的土壤就是比山东的肥沃，特别是比丘陵地带肥！小麦、大豆、玉米、高粱，都获得了丰收。这地第一年开出来，杂草多，再种几年成了熟地，产量还会大涨！

大半年的经营，拓荒队这里发生了巨大变化。三队聚居的地方根据队长的姓名，分别叫做：大孙庄、大王庄、小孙庄。原本空旷的村子，已经建起了数十间土坯房。粮库、牲口屋、工具间，一应俱全。为过冬准备的大垛柴火，砌的火炕，准备可谓充分。关键是，当年产的粮食即可自给自足！

拓荒队的成功经验，三位队长已经进行了整理，通过商队传给了山东这边。奉天这边先盖好房屋，后续的移民可以安排了。

烟草种植园也是成果喜人。

辽河边肥沃的土地，充沛的水源，天然就适合种烟。拿地后，陈启年马上从山东调来了一批种烟的能手，还有100人的青壮。地块内的村民也被发动起来，除了自己的口粮田，别的土地都种上了烟草。

不同于粮食作物的春种秋收，烟草这东西是一茬一茬的收。太嫩的叶子，产量低；太老的叶子，口味差。这其中的尺度需要专业人员的指导。并且，收的新鲜烟叶需要立刻加工。或切丝，或烤制。因为缺乏卷烟机，这边主要生产烟丝。

底层老百姓能赚钱的渠道很少，而种烟的收入远高于种粮食。于是，在金钱的激励下，种植园内的荒地都被开垦了出来。种上两年以后，就能种烟了。毕竟烟草这种作物娇贵，竞争不过杂草。

因为有山东的几家大族投资入股，烟草公司的资金一下子充裕起来。除了在京津沪等大城市开设门头，打通销售渠道以外，生产端和原料供应端也投入大量现银。

费县，卷烟厂的卷烟机已经有7条投入使用，卷烟厂的占地面积也比原来扩大了5倍。为了保卫厂区的安全，工厂用高4米的围墙围了起来，四角建筑了碉堡角楼，保安营常驻120人的火枪队在这里。工人平时居住在厂内宿舍，休息日才准许离开。

东北得天独厚的条件不只是王定边看到了，以孔家为首的几大世家也很看重。第一处种植园的成功经验鼓舞了大家。于是，在8月份，春小麦收获以后，沂州一带开始大张旗鼓的鼓励移民奉天。

按照规划，烟厂要新建五个种植园，以烟草和粮食种植为主。除去当地的雇农，还需要1200~1500人。为了调动农民去移民，保安营宣布，移民的家庭分田10亩。按照烟厂要求进行生产的，还会以市价收购。

这在极度缺少土地的山东诱惑力太大了，几处报名地点差点被挤爆。无数无地少地的老百姓前来咨询，很多是举家想迁移过去。

眼下的奉天毕竟不是保安营的地盘，大规模的移民也不现实。想移民的，都被登记造册，闯关东不是一天两天，也不可能一次全部送过去。第一批送过去的都是全家齐上阵的，而且家里壮劳力多的。单独的青壮要去的，则被变成了拓荒队，这是一支要出大力的队伍，正好适合他们。

威海一地的移民也已选好，拓荒队辉煌的劳动成果是最好的催化剂。队员的家人们优先安排迁移，后续的也是以家庭优先。比起无牵无挂的单身汉，有家有室的明显好管理。在生产效率方面，个人也没法与家庭相比。又能干，又勤俭，又不惹事的，大概率不会是单身汉。

太古洋行接下了这次的运输生意。一方面是之前有过合作经历，彼此算是熟悉；另一方面是轮船招商局效率低下，固定线路的临客他们懂得处理，面对这种包船业务，特别是利润相对较低的包船，兴趣就不大了。再加上山东旅大一带战火方熄，他们一时间不敢接活。而洋行就没那么多顾虑，自身后台硬，又是私人企业，灵活变通。

最终，8月底，沂州的第一批移民从日照启航，威海的第一批百姓从荣成启航。官方组织的大规模移民正式开始。

王定边的东北渗透计划正在进行，列强在华又闹出幺蛾子了。

巨野县所处的鲁西南地区，是德国天主教传教士的势力范围。德国天主教以山东阳谷县的坡里庄为中心，建立了巨野、济宁、曲阜等十二个教区。在巨野县境内，天主教传教点众多，德国传教士薛田资更是常驻此地，他以传教为名，实则散布所谓的“教义”，麻痹群众的思想，同时帮助国内搜集情报，为其侵略开道。他还勾结官府，强占村田，搜刮民财，侮辱妇女，无恶不作，在当地民愤极大。

有了冠县赵三多珠玉在前，曹州府的江湖势力也不甘示弱。

刘德润、奚老五，这两人是大刀会的首领，是菏泽一带响当当的江湖豪杰。平时以走镖为生，和各路江湖势力都有交情。张庄教堂的天主教势力他们早有接触，传教士薛田资势力不小，这是一股官府都不愿招惹的势力。

不同于现代宗教的与世无争，清末的基督教势力嚣张得很。张庄因为全村信教，村民出外办事都高人一等。教会发给村民的十字架，村民会贴身存放，遇到事亮出来就管用！在婚姻丧葬等国人最为看重的事情上，教会有不同的要求。传教士主张，基督徒只能与基督徒通婚，一些新入会的教众就在教会支持下解除了婚约。丧葬，祭祖等活动，又被教会禁止参加。这在传统中国人看来，简直是忘了祖宗。久而久之，教众与非教众矛盾很深。

11月1日的深夜，巨野大刀会首领刘德润、奚老五等人带领大刀会会员及其他群众共二三十人，手持钢刀和红樱枪，闯进磨盘张庄教堂。正当他们砸门时，室内开了枪。

刘、奚二人果断砸开窗子跳了进去，在黑暗中杀死两人。然而，他们并没有杀死主要的目标薛田资。原来，这天下午，阳谷的传教士能方济和郓城的传教士理加略到兖州的天主教堂参加“诸圣瞻礼”，回程时路过巨野，因天色已晚，就住在了磨盘张庄教堂内。薛田资把住房让给了他们，自己到大门旁的耳房里住。

当刘德润、奚老五他们砸门时，他趁机溜走，连夜跑到县里告官，次日逃到济宁，将“教案”情况电告德国驻华大使。德国大使随即转告德国政府。

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