路人书

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第69章（第2页）

不问断的滚动即是他们作为一代人的使命，可后来他们的头脑终于在滚动中产生

了怀疑。这是本能的清醒。他们终于向席佛西斯也向他们自己呻吟着发问：这种

滚动的目的何在？

席佛西斯不回答。

那位巨人是神，也是一页历史，也是一个时代。

而一代人再也不甘心充满热情地作神的石头。

他们十年前离开家门是为了去寻找他们要寻找的东西，结果他们什么也没寻

找到。他们十年后扑进家门是因为寻找累了，心灰意冷。他们扑进家门是预备第

二次迈出家门，是预备开始他们人生的第二次寻找。东西南北中，这一次他们预

备按照他们自己的意志认定一个去向。即使旧巢毁坏了，燕子也要在那个地方盘

旋几圈才飞向别处。这是生物本能。即使家庭分化改组了，作儿子作女儿的也要

回到家里看看再考虑自己今后的生活打算。这是人性。

家对返城知识青年们已不再是城堡，因为他们不再是孩子。

家也并非他们的王国，因为他们的家庭地位依然是孩子。

他们原本希望对家庭对父母一尽儿女的义务和责任，现实却使他们成了家庭

成了父母的负担和烦愁，过去是如今依然是。城市在他们每一个人的身上都写下

了两个看不见的&ldo;红字&rdo;‐‐待业。

如果说当年的知青教导员对待业感到的不过是茫然和惆怅的话，那么姚守义

们对待业感到的则是内心的痛苦和强烈的愤怒了。

幸亏这会儿他跟前放着一大盆山楂。幸亏一个姑娘，不，一个少妇，不，一

个年轻的母亲和他面对面坐着，和他一块儿穿糖葫芦。

否则，他可能又会去找严晓东，两人一块儿凑点钱，到某个街头巷尾的肮脏

小饭馆借酒浇愁。

年轻的母亲有一张女孩般的娃娃脸。孩子的脸却是长得像个小老头，描几道

皱纹画上几撇胡子就更像了。

山楂么，是一等的山楂，又红又大，瞧着就使人嘴里酸溜溜的。

女人本身就是耐心，就是力量，就是男人们将许多事情做好的最可靠的保证，

是稳定男人情绪的万应灵丹，尤其一个女人不难看是这样；难看的女人另当别论。

姚守义放下第一百零三支糖葫芦，立刻拿起第一百零四根竹签子，并且向年

轻的母亲提出倡议：&ldo;咱俩把剩下这点山楂都穿完了怎么样？&rdo;

剩下那&ldo;点&rdo;山楂起码还够他和她每人再穿一百零三串的。

她抬起头看了他一眼，笑笑，乐意地说：&ldo;行啊，反正我今晚也没什么事儿

可干。&rdo;

姚守义忽然觉得这个晚上是他返城后心情最佳的一个晚上。

女人居然还能启发一个男人的想象力。

姚守义的头脑本不富于想象，但是将一等的、又红又大的山楂想象成玛瑙、

珠宝、玉石球什么的，这种浪漫思维他的头脑还是够用的。在奇妙而有限的想象

中，他觉得自己仿佛是一位充满自信的艺匠。穿糖葫芦颇有艺术工作的情趣。他

手中那把&ldo;文化大革命&rdo;中用来刻主席头像的刻刀，也就仿佛成了雕刻家手里的

艺术工具，遗憾的是在每个山楂上只能来一刀，使他获得的艺术满足太有限。好

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