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第666章 李贽的战斗力（第3页）

耿定向一口老痰卡在喉咙，卡得他直翻白眼，身子直挺挺往后倒。身后的耿定理连忙扶住兄长，不停地给他轻拍后背。

过了好一会，耿定向才把这口老痰吐出来，慢慢地缓过劲来。

站在旁边的李万意差点笑出声。

卓吾公出马，那就百无禁忌。

李万意在北京国子监读过书，是卓吾公的学生，知道当年卓吾公提出新学时，饱受无数指摘和攻击，几乎天下大部分士子都与其为敌。

卓吾公能坚持到现在，还成为天下闻名的大宗师，把新学变成大明显学，除了皇上的力挺和东南新势力的暗中支持外，还跟他自己努力有关系。

最艰难的时候，他被无数的名士大儒包围，几乎被无穷无尽的指摘和辱骂给淹没。

但是卓吾公毫不气馁，他一边与人辩论，一边总结自己的理论，取其精华去其糟粕。

同时还与同善的士子们，如徐渭丶潘应龙丶王一鹗等人讨论，四处学习，取精用宏。

据卓吾公自己说，他能够把新学完善一新，核心部分来自向皇上请教到的辩证唯物主义理论。

当时他在西苑向皇上请教了许多问题，皇上随口回答，字字珠玑，句句玄妙。

卓吾公说他大受启发，进而把新学完善妥。皇上也把与卓吾公讨论时有感而发的文字整理，变成了《辩证唯物主义》，在公学和国子监都传疯了。

卓吾公有了加持后，开始把围攻他的名士大儒们辨得目瞪口呆。名声大噪之后，他又极力推广新学。

新学不仅理论扎实，让人信服，更是面貌一新，与奋发图强丶欣欣向荣的时代脉搏相契合，很快受到年轻学子们的追捧，迅速传播开来，成为显学。

李万意当年可是看到卓吾公在国子监，如何地舌战群儒，把十几位名士大儒辨得羞愧难当，掩面而走。

那些名士大儒，各个比耿定向厉害多了。

今天卓吾公没把你激得狂喷三斤鲜血，已经是嘴下留情了，应该是不想在江夏公学开学庆典上，喜事变丧事。

「诸位，食堂我们参观完了，现在请移步文体馆参观。在那里学子们可以学乐器丶练声乐，还可以学习剑术丶搏击丶以及射箭」

耿定向挣扎着坐起来，一把撇掉耿定理的搀扶。

「不用你扶，我还可以为名教理学再战！李卓吾，老夫且问你，你四下传扬唯物主义，可有根据！

没有根据就不要再宣扬这种无稽之言。前宋先贤邵雍有云，心为太极，万事万化生乎心。象山先生更有云，四方上下曰宇，往古来今曰宙。

吾心起灭，则宇宙起灭。故而宇宙便是吾心，吾心即是宇宙！

什麽宇宙乃物质为本，荒谬不堪啊！」

耿定向还是研究过卓吾公的新学，发现目前新学的根基建立在辩证唯物主义上，尤其是唯物主义。只要摧毁了唯物主义，就摧毁了新学根基。

可是楚侗先生，你洋洋自得的话一年前就属于陈词滥调了。你离开京师有一年多，时代变化太快，你跟不上了。

李万意为耿定向悲哀了几秒钟，转头看向李贽。

李贽笑了笑，掀起前襟，施施然地坐下。

「想不到在楚地还有愚钝不化之人，那老夫就再费些口舌。《子华子孔子赠》有云，惟道无定形，虚凝为一气，散布为万物。宇宙也者，所以载道而传焉者也

此言何意？道为气丶为物，而宇宙就是使这些物质得以在其中传递丶运动的所在。也就是说运动的物质，是宇宙的本质。

人死了，意识没了，宇宙毁灭了吗？没有！反倒人尸解腐烂，尘归尘，土归土，又归于宇宙

『天地本无起灭，而以私意起灭之，愚矣哉！』私心作祟，何以求天下为公，何以归天下大同！」

耿定向脸色先是变红，然后发青，随即发黑，双目欲裂，嘴巴哆嗦了好一会，最后咬着牙说道：「我乃嘉靖三十五年，被世宗皇帝钦点的丙辰科进士，你有什麽功名，敢在老夫面前说教！」

众人哗然，楚侗先生辩论不过，居然耍起了无赖！

可这无赖又耍得让人无可奈何。

毕竟现在进士的含金量还是十足的，备受尊崇。

在场的众人，就算官职和功名最高的曹国宗，才不过嘉靖三十八年进士，妥妥的晚辈。

李贽虽然是礼部尚书，可功名只是一介举人，根本不够看。

怎麽破？

场面一时僵在了那里。

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