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第七百七十一章 嬴政铁血君王（第2页）

想到这里，熊启的心脏是几乎都提到了嗓子眼。

嬴政忽然出声，说道：“既然诸位意见一致，儒家公然抗法，自当该杀，相邦你以为如何？”

嬴政的声音有些寒。

熊启听到被秦王点了名字，浑身不自觉的一阵颤抖。

熊启微微颤抖的说道：“老臣主张处置儒家，但不敢赞同大杀儒家！”

嬴政不怒反笑，说道：“哦？那相邦说说，为何啊。”

事情到了这个地步，熊启根本不知嬴政到底知道多少，只能硬着头皮说道：“自古以来，书生意气不应时，此等人看似口如利剑悬河滔滔，然则，却极少真有担待，以臣揣摩，儒家纵然想要复辟古制，充其量，也只是做做文事谋划，断无作乱的胆魄了，华夏三千年以来，革命者，叛逆者，暴乱者，弑君者，几乎没有见过一个治学的书生，此等人，不理睬也罢，当年战国纵横之事游遍天下，看谁不上心，便开口怒骂，可哪一国有是被骂倒的？留下儒生，真可彰显我大秦兼容之海量，臣以为，此乃上策。”

熊启的话，让举座一时惊愕了。

事情都到了这个地步了，相邦怎么依旧还是如此说话？

李斯早就对熊启忍无可忍了。

看到嬴政已然面色不善，立刻说道：“相邦此言差矣，小看乃是误事，大看乃是误国，天下大势固不成于书生，让却发于书生，壮于书生，若无书生，叛逆也好，革命也好，十有十败，书生乱国，其为害之烈，不在操刀主事，而在鼓噪生事，在滋事发事！！大王，长堤之一蚁，大厦之一虫，书生之乱言也，书生若怀乱政之心，必为反叛所用，其鼓噪之力，谋划之能，安可小视，孔子这个书生如何？其言可生乱，乱可灭国，我等治国大臣，岂能以小仁而乱大政？”

李斯的话，可谓句句如利刃，刀刀不离儒家心腹之外。

让熊启一时闭了嘴。

嬴政大拍案几，重重的声音在小小的书房里回荡，震颤着每一个人的心脏。

嬴政怒骂道：“相邦，寡人问你，你心里到底还有没有秦国。”

嬴政的话不可谓不重。

此时，在熊启的耳边，如五雷作响。

不由跪了下来，道：“臣，只是为了大秦的万世基业着想！！”

嬴政站了起来，指着熊启道：“为了大秦的万世基业着想？还是为了大楚的基业？”

！！！

！！！

除了苏劫和李斯以外，其余大臣，顿时直接差点跌倒。

熊启骇然的抬起脑袋，看着已然双目通红的嬴政，道：“臣，臣，不知大王在说……”

“你给寡人跪着！！！朝着西面跪着！！！朝着雍都的方向跪着！！！看看你的母亲，看看你的祖母宣太后，看着他们说！！！”

嬴政歇斯底里的怒吼着，眼角的泪水淌下。

堂堂秦国大王，此时居然露出了如此丰富的一面！

苏劫看到嬴政，欲言又止，说到底，嬴政却是千古一帝，但更是一个有血有肉，活生生的人，亦自然有七情六欲。

无疑，此时的嬴政感受到了巨大的背叛。

书房中一片肃然。

居然神奇般的没了声音。

几个老臣是吓得不敢动，纷纷看着熊启，已然在猜想，这其中是否还有他们不知道的事情。

而嬴政却在努力的平复着自己的心绪。

王绾虽然属老秦一派，此时看到熊启的模样，不由有些心软，道：“大王，相邦所言，只是政见区别，断无向楚之心意啊，还请大王息怒。”

嬴政愕然冷笑，说道：“相邦，所言只是政见？是何政见？无非治国为政，仁与不仁，容于不容，王法还是秦法，界限究竟何在，对否？若仅仅只是政见，那寡人何须今日问你们，寡人自己不知？”

嬴政走了两步，放低了声音，看着熊启，柔声说道：“熊启啊，你知不知道，寡人肩上是什么啊。”

熊启终归是老泪纵横。

“是大秦的基业！”

李斯，王绾，焦茅，李斯，苏劫纷纷看着跪在地上不动的熊启。

嬴政两眼泛红，说道：“太笼统了，寡人告诉你可好？”

嬴政披散着头发，摇曳的火光照亮了他半个脸颊，将那份还年轻的容颜附上了些许沧桑和无奈，嬴政终于叹了一口气，说道：“先说仁于不仁，何为仁政？孔子一生讲仁，儒家几百年讲仁，让却从未给仁一个实实在在的根基，作为国家大政来说，对民众仁是仁，对贵族是仁也是仁。天下郡县一治民众安居乐业是仁，或是诸侯裂土刀兵连绵是仁？”

嬴政停顿少许，接着说道：“儒家从来都没有说过，或者说，他们说不清楚，也许是不愿意说，因为说了，也就没有哪个仁了，我秦国法家何以反对儒家之仁？从根本上言，乃是反对此等大而无当，又宽泛无边的滥仁。”

嬴政两眼不离熊启的头顶，“春秋战国五百余年，真正确立仁政根基的，不是儒家，而是法家，不是孔子，孟子，而是商君，是韩非，更不是列国，而是秦国。”

“商君有言，法以爱民，大仁不仁，韩非也说，严家无败虏，而慈母有败儿，秦法不行救济，不赦罪犯，看似不仁，然却激发民众奋发，遏制罪行膨胀，一举而达大治，这便是大仁！为政治仁，真在此等天下大仁之下，而不是儒家的小仁滥仁，何为大仁？说到底，四海安定，天下太平，民众富庶，国家强盛，欲达大仁之境，就要荡涤污秽，清灭蠹虫，除掉……害，群，之，马。”

苏劫等人纷纷稽首，异口同声说道：“大王圣明！”

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