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第八百六十七章 转嫁因果（第2页）

按照星辰位置排列，或是站在山峰上，或是驾云浮于空中，还有的驾云登高模拟七曜位置，以此施展周天星辰大阵。

周天星辰大阵从来不是个平面阵法。

天上北斗七星与大阵共鸣，星光被接引到大阵之中，周天星辰大阵最玄妙的太上玄灵中天七星注死神光，肯定已经触发成功了。

哪吒担心的是注死神光有没有命中如来佛祖，毕竟从来没有这样使用周天星辰大阵。

也从来没有用这种方式，利用【太上玄灵中天七星注死神光】。

周天星辰大阵的【太上玄灵中天七星注死神光】不是靠传统的射击方式，从大阵中射出。

要是从花果山能直接命中如来佛祖，那玉皇大帝和太上老君也就能够从时空乱流中，找到胡修吾和如来佛祖的坐标。

天真顶上，原本孙悟空神石卵的位置，摆放出了一个八卦法坛，法坛上放着神案，神案上供奉着一尊如来佛祖的雕塑。

女娲娘娘正在法坛上翩翩起舞，跳起了最原始的巫舞，调动了周围所有的五灵之力，将【太上玄灵中天七星注死神光】，转移给了如来佛祖。

本来像是诅咒这种小儿科不入流的东西，对拥有无漏道体的大罗金仙是不起作用的。

但是，奈何起科仪的是女娲娘娘，用的科仪也是规格极高的天帝科仪，是天帝伏羲用来暗算女娲后人和神农大帝，女娲娘娘从来自仙剑世界天帝秘库中，找到的【天帝降罚科仪】。

而上一次胡修吾和哪吒潜入灵山中，利用诛仙四剑破开了如来佛祖的防御，获得了如来佛祖的佛血。

生辰八字，鲜血和毛发可都是使用诅咒和科仪的强相关媒介。

利用如来佛祖的佛血，女娲娘娘用血和泥，捏塑了一个和如来佛祖法身一模一样的泥塑神像。

借用这个神像举行【天帝降罚科仪】，将【太上玄灵中天七星注死神光】转移给了如来佛祖。

哪吒和小张太子听见了魁予的声音，又看向了端庄慈蔼，人身蛇尾的女娲娘娘。

这也是他们两个更诧异的事情了。

谁不是听着女娲娘娘的传说长大的，可是他们故事中的女娲娘娘，好像是太上老君的化身。

但是，同他们一伙的女娲娘娘，似乎是另外世界的女娲娘娘。

真是奇妙，也许跟着胡修吾，以后他们还会看见另外的自己吗？

哪吒和小张太子各自冒出了这个想法。

而天真顶的女娲娘娘则停止了舞蹈，皱眉看向了祭坛上的如来佛祖雕像：

“···不对，对象变了。”

······

当着胡修吾和弥勒佛的面，如来佛祖身上的各种伤病之态，全部都消失不见，恢复如初。

但是，和刚才如来佛祖使用的因果律·摘花埋种不同，如来佛祖已经中了神通，展现出了天人五衰的情况。

结局已经注定，且如来佛祖并不清楚前因，也就没办法用摘花埋种，改变后果。

弥勒佛看见了如来佛祖恢复伤势的样子，瞪大了眼睛，痛心疾首：

“佛祖，你在做什么！”

“你将伤势转移给了灵山的其他同道？”

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