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第30章 准圣之道太清突破（第1页）

一听到这，众人心中都是一凛，连忙静下心神准备听讲。

而阵阵道音，也如洪钟一般一，响彻紫霄宫。

漫天紫气自混沌涌入，地涌金莲层层绽放，大道符文在虚空流转，化作一幅幅清晰的修炼图谱。

“准圣之境，非一蹴而就，乃分阶递进之途，核心皆在以先天灵宝斩去三尸。”

“汝等修至大罗，元神已越发精纯，却仍有杂念牵绊，难以窥探更高层次法则。”

“所谓斩尸，便是将自身修行中滋生的恶念、善念、执念，逐一剥离，寄托于先天灵宝之中。”

“以灵宝之坚承载心念，以灵宝之法则滋养心念，使心念化为尸身，与本体相辅相成。”

“此途分三境：初斩一尸，便入准圣初期。”

“首斩之尸，多为善念，善念最易与自身道心共鸣，亦最易稳固道基。”

“以先天灵宝承载后，可剥离本体慈悲执念，使道心不偏不倚，更易体悟法则。”

“再斩二尸，晋准圣中期，次斩之尸多为恶念，恶念含杀伐戾气。”

“承载灵宝后，可剥离本体凶性，减少道心干扰，避免修行途中坠入到魔道。”

“终斩三尸，达准圣后期，末斩之尸为执念。”

“执念乃众生修行之根，或系于道途坚守，或牵于宝物情缘。”

“寄托于灵宝后，可让本体跳出执念桎梏，以更开阔视角感悟大道。”

“斩尸之要，首在灵宝选择，纵是下品、中品，上品先天灵宝，只要与自身主修法则契合，皆可作为斩三尸之器。”

“但须知，此类灵宝斩出的尸身，仅有大罗金仙修为，战力有限。”

“唯有极品先天灵宝，因蕴含的法则底蕴深厚，才能斩出与本尊实力相近的准圣级尸身。”

“次在‘剥离心念，需于静修中观想元神，辨明心念根源。”

“恶念多起于杀伐争斗，善念生于守护慈悲，执念系于道途坚守或宝物情缘。”

“以元神之力缓缓剥离，不可急于求成，若剥离过急，轻则道心动荡，重则境界倒退。”

“待心念剥离，以自身精血为引，注入灵宝，使心念与灵宝彻底绑定，便算斩尸功成。”

道音稍顿，鸿钧目光扫过众人，语气添了几分凝重。

“三尸齐斩后，便需面临三尸归一之关尸。”

“若所托三枚灵宝为同源本源，或是同出一脉的顶级灵宝，三尸便可在元神牵引下合一，境界便可直升准圣巅峰。”

“且能借同源灵宝的法则共鸣，触达混元大罗金仙的门槛。”

“可此等至宝在洪荒寥寥无几，或散落混沌，或隐于绝地，能够集齐三枚者，万中无一。”

“若非如此，三尸虽能共存，纵能修至准圣巅峰，也难破最后一关，等同于断了冲击混元大罗金仙的道途。”

这话一出，众人反应各异，多数的太乙、大罗金仙只觉心头一松。

只要寻得下品先天灵宝，便能突破准圣，摆脱生死桎梏，已是天大机缘。

至于混元大罗金仙，对他们而言太过遥远，倒也不甚在意。

唯有三清、女娲等顶尖大能，才暗自攥紧拳头。

他们本就志在洪荒之巅，自然清楚归一之关的重要性。

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