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对方不相信,那么催眠就很难成功。
催眠术就是运用心理暗示等手段,让被催眠者进入到催眠状态的一种心理暗示技巧。
这种心理暗示技巧包括如放松、单调刺激、集中注意、想象等方法,将人诱导进入到催眠状态之中。
所有做到这些的前提,就是被催眠者对大师的能力深信不疑。
也就是说,对方根本不信你,你还暗示个屁啊。
其实,气功,确切说应该是一种“意念之功”。
修炼的不是“气”,而是意念。
练气功的基本功,就是强调集中意念。
不管是把意念集中到上丹田,还是下丹田,或者某一处地方。
或者也不要把意念固定守在某一处地方,要“似守非守”,“微微渺渺”。
达到一种“静水无风,秋月无云”的境界。
也就是说,调息之前,先要静心,祛除心中一切杂念。
当达到似守非守,微微渺渺的状态之后,就开始调息吐纳,吸收天地之精华,以意聚气。
整个练习过程,就是个修炼意念的过程。
目的就是通过冥想,让自己获得某些常人所不具备的能力。
这种功夫,从理论上说,应该是有一定的道理。
为什么要说“有一腚”的道理呢?
因为生物体确实是个很奇妙的东西。
就拿人来说,人的神经到底长在肉体上,还是长在灵魂上?
用现代医学来解释,肯定长在肉体上,神经断了还可以接。
但是某些传统的理论认为,神经是长在灵魂上,受精神力的支配。
人死了,元神出窍,神经也就一并带走了。
人体的各种功能,各种能力,其实只是自身生物体所具备能力很小一部分的外在表现。
人体绝大多数的能力,是被隐藏了,没有被开发出来。
在智力方面,一个人不管是学习,还是记忆能力等等,仅仅是开发了极少一部分的神经元。
在体力方面,比方说一个正常人托举一两百斤的东西就是极限。
但是,要是把潜力开发出来,应该说托举几千斤也不成问题吧?
比方说,孔子的老爹叔梁纥,本身就是鲁国的大力士。
进攻傅阳国的时候中了埋伏,傅阳国人突然放下千斤闸,要把鲁国军队关在城里来个关门打狗。
危急之中孔老爹一个人就力举千斤闸,而且还托举了好长时间,让大家全部撤离他才放手。
要知道那可是关城门的东西,可能几千斤都不止吧。
叔梁纥居然能扛住。
如果说年代久远无可考据的话,那么梁进仓身边就有这样活生生的例子。
那就是他二叔梁秉义。
去年二叔门市的后院突然着火。
要知道后院堆着的除了外胎就是内胎,全是橡胶制品,都是易燃品。
一旦火势蔓延,后果不堪设想。
在发现后院起火的一刹那,二叔随手把地上一个橡胶大盆端了起来。
这个橡胶大盆是用轮胎翻过来做成的,里面放满水,把汽车内胎放里面找漏洞用的。
也就是说,盆子很大,一共几百斤吧。
最关键的是,橡皮盆不是铁盆,橡皮盆有点软。
俩人四只手抬都很费劲,一个人搬的话,软不拉叽,无论如何是端不起来的。
但是在看到火起的危急关头,二叔想都没想,端起橡皮盆就冲向后院。
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