路人书

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第220章（第1页）

几人听见一阵莞尔，这老前辈真是与众不同。随后顾名就近找了家宾馆住下，休息了一晚，第二天一大早准起程出发。

这趟寻酒之行一共七人，顾名还是准备了两辆车子，他开着一辆带着杜江奇和萧杰还有猴哥，范石则开着另外一辆带着他的两个侄子。由顾名开车打头，从保定市来到了五十多公里外定州市。

定州市是一个县级市，隶属于保定市管辖，位于太行山东麓，华北平原西缘。自古有&ldo;九州咽喉地，神京扼要区&rdo;之称。离北京和天津亦不过两百公里，距石家庄也不过是一个钟的路程。

在历史上定州也是一个古城，在远古时期是帝尧始封唐国之地，后来到了商代为北方的方国，到了春秋时，齐国丞相管仲派人来些筑城，而到了战国时，中山国就是在此定都。后来中山国被赵国所灭，又经两朝到了汉代，汉高祖刘邦又把这里改回中山郡，直至北魏道武帝才改为定州，后来换了几个名字就没再改回中山君，到了现在被定为定州。

顾名来此自有他的用意，既然是找中山国留下的秘方，肯定要从原中山国地找起，而中山王墓也是在不远处发现。

&ldo;怎么样，线索到这里就断了吗?&rdo;随顾名在安州地界转了两圈，萧杰忍不住问起。

顾名也是一时兴奋，没有确实找到墓穴线索就给萧杰打电话，这会被问起有些不好意思，他可是专门以此业为生，找个墓葬古迹可以花上一两年的时间，可是萧杰和猴哥不同，俩人都有正当职业的，还要赶着回去上班的呢。不过说到此顾名也很纳闷，以萧杰的本事人脉，干嘛非要呆在一所小城医院当保安，真是这人越奇，性格也就越怪。

&ldo;找古迹这事急不来，要不你和猴老先在定州里玩玩，我们五个去找线索就行了，等发现地方保管有你发挥的余地。&rdo;

&ldo;那怎么好意思，说好了是一起来找方子的。&rdo;

&ldo;行了，这事就这么定了，这有一万块，你和猴老就先玩玩，相信我们很快就可以找到些线索。&rdo;

顾名这么决定也是经过深思的，萧杰的本事忒大，这点他知道，可是萧杰不是此道中人，叫他去找线索，许不定被同行或都警察发现些端倪，那就大大的不妙。让他在定州里玩玩转转，还能掩人耳目，大不了就当是自己花钱请朋友玩一转，这钱顾名还是出的起的，说罢从包中拿出一沓钱。

&ldo;好吧，那我们就先玩着，不过这钱你收回去，否则我掉头就走人。&rdo;

萧杰也知道自己不善此道，倒斗这事始终不能摆在明面，总不能像问路一样，随意抓个路人挑明了就问，那不出事才怪，也就没有坚持，但是让顾名拿回了钱。

其实就算萧杰没钱，猴哥那也有不少，几十年在人类中行医下来，除了吃的，没多乱花，也不知存了多少，反正存折里是一长串的零。

定州这地不大，还没有柳州的三分之一，好歹也是一古城，城中有八景，分别是开元寺塔、众春园庶、雪浪寒斋、中山后圃、平山胜迹、西溪玩月、唐水秋风、续阅古堂。而主要景点则是开元寺塔、定州贡院和定州文庙，能有机会来到古城不瞻仰一下古迹名胜，岂不是白来一趟。

于是萧杰和猴哥就近从雪浪寒斋游玩起，其实也没多大一地，皆因一块奇石而得名，这块石头黑质白脉动，中涵水纹，似雪飞扬，远远观望恍若一幅山水画卷。后来北宋大家苏东坡让人用玉石雕了个芙蓉盆底，将石头放到上边，起名为&ldo;雪浪石&rdo;。再到后来清朝康熙四十一年，当时的定州牧韩逢庥将奇石连盆移入众春园，定名为&ldo;后雪浪斋&rdo;。

萧杰看了看&ldo;雪浪石&rdo;上的图形委实好看，可也是普普通通的石头一块，没有什么灵性，但是做为文化景点也是不错。

从雪浪寒斋一路走马观花的玩去，花了三天时间最后才来到了定州开元寺。

第七卷妖怪们那些事第三章无名门派

第三章无名门派

要说定州的景点真要细心游玩，别说三天，就算七天也未必能玩尽，不过萧杰的心不在此，游玩的同时不忘中山国酒那事，三天时间也不知道顾名几人线索找得怎样了。昨晚还问起这事，顾名和范石只是一个劲的摇头，看来这古人的东西着实不好找。

问到这事杜江奇还稍稍鄙视了萧杰一下，这一老一小究竟是来干嘛的，他们五个忙得喘不过气，而这俩人却天天游山玩水，虽然别人用的是自己的钱，但杜江奇还是看不过去，如果不是顾名和范石在，他早就劈头盖脸的骂过去。

顾名五人一直没找到任何线索，萧杰也只好继续在定州市里游玩，要不是来的天数还短，他早就找个借口回到柳州，免得俩女在家里挂心，而且还有医院的工作要做。

来到定州开元寺，不免要先了解下这里的历史，寺前竖有一个大大的石碑，碑上刻有萧杰想知道的一切。而在此之前不得不多说下开元寺的来历，以免有人问起开元寺这事会纳闷，我们这儿也有啊，怎么跑到定州去了。

话说唐代从唐太宗李世民之后，发生了不少的事情，后来唐玄宗继位下令在全国曾经发生过重大战争的地方都建起大型寺庙，以&ldo;开元&rdo;为名，用来超渡在战争中死去的亡灵，于是全国各地也就有了很多开元寺。而定州开元寺中最大的景观是寺中的开元寺塔。这开元寺塔是后来宋朝时，宋太宗为了表彰高僧慧能西竺取经，取得舍利归来而建，塔中原来用于珍藏舍利和经卷，同时也存放些少量的当地民生记录古籍。

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