路人书

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第107章（第1页）

说到最后，猫鬼的全身，满是冲天的怨气。看它那恶狠狠的眼神，如果它现在没有被陈二狗打到重伤的地步，我敢肯定，它此时非冲上来找我拼命不可。

看到这里，我心里不由一惊，原来它连阴阳先生这种职业也知道?

我心里暗自心惊，不过我也知道它肯定是误会我了，于是赶紧解释道：&ldo;猫兄，我想你是误会我了，我们并非是刘义请来对付你的，而且，我们更非是恶人。&rdo;

它明显一愣，我想它估计是没有想到，我竟然会唤它为&ldo;猫兄&rdo;吧。不过，它只是一愣，很快就又恢复了之前怨恨的神情，然后呲牙发出嘶嘶的声音，说：&ldo;你真当我们动物就没有脑子吗?你替刘义来对付我，而且还要掘我的尸，开我的膛，破我的肚。你们这些可恶的人类，个个都是心狠手辣，恶贯满盈之徒。&rdo;

一旁的陈二狗听到这话，就不高兴了，指着猫鬼骂道：&ldo;好你个畜生，对你手下留了情，你不赶紧跪下来磕头喊几声爷爷，竟然还恶语相向，信不信我现在就灭了你，让你灰飞烟灭。&rdo;

猫鬼转头忧怨的望着他，说：&ldo;恶语相向?哈哈哈，这真是天底下最大的笑话。&rdo;

陈二狗被这畜生气得来火，当下就提着木棍，想再去给它来两下子。不过，我赶紧将他给拉住了，然后对猫鬼说：&ldo;猫兄，你真的误会我们了，我们真不是恶人。&rdo;

猫鬼冷笑了起来：&ldo;那你们以为自己是善人喽?&rdo;

&ldo;你个畜生，我们要是恶人，你现在还能在我们面前冷心冷语?&rdo;陈二狗真的想把这猫鬼给斩了。

猫鬼到是一点也不惧陈二狗，估计它知道今天没得活了吧，所以到是放得很开，迎着陈二狗怒火冲天的目光，问道：&ldo;那我问你们，你们可杀过人?&rdo;

&ldo;杀你妹，我们都说了不是恶人，不是恶人，又怎么会去杀人?&rdo;陈二狗不悦的答道。

我也答道：&ldo;我们不曾杀人。&rdo;

猫鬼又问：&ldo;那你们可曾杀生?&rdo;

&ldo;杀生?&rdo;

这一下我们可愣住了，因为杀生可不同杀人，哪怕踩死一只蚂蚁，那也叫杀生。

猫鬼见我们一愣，脸上的冷笑更加的阴冷了，说：&ldo;是的，杀生，鸡、鸭、鱼、牛、狗，难道你们没杀过，没吃过吗?&rdo;

&ldo;杀过，也吃过。&rdo;我点了点头，没有说谎。说实话，谁会没有吃过肉呀，而且我也杀过鸡，杀过鱼。

这时，陈二狗就说：&ldo;这些都是家禽，本就是给我们吃的，这怎么能和杀人、为恶相提并论。&rdo;

是啊，陈二狗这话到是一点没错，说到了我的心坎子上。这些家禽，难道不是用来给人们吃的吗?杀它他，吃它们，又怎么能说我们是恶人。

哪知，猫鬼冷冷的笑意一止，一脸阴毒的望着我们，说：&ldo;你们的意思就是，你们人的命就是命，我们动物的命就不是命了?亏你们还是阴阳先生，难道在阴曹地府之中，灵魂不分高低贵贱的道理都不懂吗?既然杀我们动物的命不是为恶，那阴司路上又怎么会有恶狗岭、金鸡山来惩罚你们吃它们的罪呢?&rdo;

这下真的把我和陈二狗给问住了，二人皆是傻了眼，一时不知道该如何做答。

是的，阴司路上有恶狗岭，有金鸡山，这两处地方皆是为了惩罚亡魂生前吃过它们的肉，所以让金鸡和恶狗去啃咬过路的亡魂，让他们也尝受被人吃，被人咬的痛苦果报。

也就是说，其实猫鬼说的并没有错，杀人是恶，杀生吃肉对于因果轮回来说其实也是一种恶。

猫鬼越说，眼神中的阴狠也就越加的重了，它继续道：&ldo;你们所说的善，只不过是你们人类自己眼中的善，其实你们个个都比谁都恶，比谁都残忍，这世上没有比你们人类更恶的东西了。&rdo;

我有些糊涂了，原本还打算给它化怨的，现在到好，我还没来得及跟它&lso;讲道理&rso;，反到是它的&lso;道理&rso;，让我陷入了迷茫。

第一章奉上。

第九十一章讲道理（2）

之前也说过了，所谓化怨，其实就是用&lso;道理&rso;来让怨魂脱离苦海，只要道理用对了，合乎天道、人道、阴阳道，自然六道轮回中的天地万物，都能听得进去，能化得去怨气。可是，刚刚猫鬼说的，就是符合天道、阴阳道，这也就是把我说得无言以对的原因，因为它的&lso;道理&rso;，是对的，对的让我无法反驳。

难道我们吃肉，真的是不对的吗?难道我真的是恶人吗?我不断的反问着自己。

可是，人生来就会吃肉，人靠这些家禽来吸引营养，这难道不是天地万地生长的因果关系吗?

想到这里，于是我便说：&ldo;不，你错了。六道轮回，灵魂虽然不分贵贱，但是却分善恶因果，所以才会有六道轮回，善人投人道，恶人投畜生道，这是对恶人的惩罚，让他们来世为畜生，为家离，所以它们被人吃，其实就是它们前一世为恶的报应，这是符合天道因果轮回的。虽然人类吃这些家禽动物也是在为恶，但是却不是违反天道、天意，所以，我们并不是真正的恶人，我们只是没能像神佛菩萨那样慈悲、心善。&rdo;

是的，每个人都有善，有恶，有自私。只不过，有些恶，是无心之恶，有些恶，是有心之恶。

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