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第52章 因宝泉被免聚蠡湖 揭逆境成因叠三指（第2页）

见三人都看着自己，向河渠笑笑说：“我对纺织厂的真实情况并不了解，说不上个子午卯酉来，只能就这几年我所面临的逆境说说当时的心路。”沙忠德说：“对了，上次相会时只顾回忆往事，到没问问你是怎么闯过难关的，正好听你说说。”

向河渠边回忆往事边说：“刚开始听说要降职调往砖瓦厂当辅助会计，我火冒三丈，怒气冲冲地跑到公司去质问秦经理。秦经理听我发完了火，让我坐下喝水。问我作为一个有修养的人，是不是自己觉得有功于厂就受不得一点儿委屈？逆境的形成是不是都是别人的因素，自己有没有责任？

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我冷静下来一想，平常总是自诩心胸宽广的，今天是怎么了？就为这降职调离的事大发肝火，心胸也未免太狭隘了吧。经理说得不错，逆境的形成哪里都是阮志清的责任？”何宝泉说：“不是他，还有谁？”

向河渠说：“假如还在火头上，我当然会这么想，要不然会去质问经理？受秦经理当头棒喝，我冷静下来了。是啊，一个巴掌拍不响，关系处到不容自己立足的地步，应该有自己的一半责任啊。设身处地想一想，一个厂长，事事都要听会计的主张，下面的人跟会计亲跟自己不亲，形成大权旁落的局面，谁能忍得住？”

何宝泉又插话了，他说：“谁让他拿不出主张的？不说自己没水平，倒怪别人能干。明显的嫉贤妒能嘛。”

蔡国良说：“是非本无定论，哪个会认为自己错别人对？没有人认为自己无能，连傻子也感觉不到自己傻的。你是这样认为的，他却觉得是河渠越权揽权，所以才不肯容他。”

向河渠说：“对，国良说得很对。逆境的形成常常由自己、别人和环境三个方面互相影响而形成。对于一个人的自身原因，常常是比较固定的，就象一首歌的曲谱很少有变化，但逆境形成的外部原因却象歌词，这一段与那一段是不全一样的，甚至完全不同，就象《见了你们格外亲》原歌词唱的是老区人民怀念八路军，坤平的歌词写的却是我们对镇北民众的感情。”

蔡国良说：“正巧碰上我去上海，没能参加郝伯伯的葬礼，说来到是挺抱歉的。”

见何宝泉询问的目光，蔡国良将冒坤平在运动期间依照《见了你们格外亲》这首歌的曲谱填写新歌的事和镇北房东去世同学们在灵前唱这首歌的情景说了一遍。何宝泉羡慕地说：“你们这班同学真好。”蔡国良说：“好是双方的事，不是一方想好就好得起来的，你能跟我们河渠处成朋友，说明你也不错。”

向河渠说：“我还来说逆境。要从根本上解决问题，还是要从自身找原因。自身的原因有两大类，一类是本身的能力问题，不能妥善处理所应该处理的事情；一类是犯了错误，自己把事情办砸了。”他说他回顾所遇到的逆境，包括现在的处境，这两类问题在他身上都存在，他细细历数了他的不足之处和所犯的错误。

向河渠说：“逆境形成的第二个原因是别人造成的。别人造成的有有意造成和无意造成两类。无意造成的无法防止，不去说它。有意造成的就要作分析，有的是没有利害冲突，自己处置不当，把本可以处成朋友的结果推到对立面去了，与老阮弄僵就属这一类。是我出言吐语、办事情没有顾及到他的感受，是我的错。有的是有利害冲突的，就应该分析有没有消除、化解、缩小的可能性，进行处置。”

说到环境因素，他说“没有一种环境对你只有利没有弊，或只有弊没有利的，都得仔细分析。要在有弊的环境中找出有利的因素加以利用，在有利的环境中找出弊端加以改变、改造、绕过或者避开。可以利用没利用的、可以改造没改造的、可以避开没避开的，要立即采取措施。只有哪些你避不开绕不过改造不了的因素才是你陷入困境的真正的环境因素。”

蔡国良说：“瞧瞧，你快成理论家啦，这些东西是怎么捉摩出来的？”向河渠说：“我受的挫折多，就一直在捉摩、在看书学习，王梨花也给了不少提示。”

向河渠说得没错，他总是在捉摩、考虑中，偶有心得就写成笔记，也有写诗记载的。对逆境形成原因的诗是从蠡湖回家后这样写的：

今在蠡湖会知音，谈起逆境咋形成？自身、别人与环境，三者合一挖大坑。

自身原因变化小，好比曲谱不变音。歌词变化比较大，就象环境和他人。

要从根本改逆境，首先就要找自身。或是能力有问题，不能妥善理事情。

或是做事犯错误，事情办砸犯了浑。能力不行靠学习，犯了错误早改正。

别人因素属第二，有意无意要分清。无意造成着意改，有意就要认点真。

尽力化解和收缩，无奈躲避也可行。第三因素数环境，条分缕析仔细寻。

有利因素要利用，弊端避开加小心。避不开来绕不过，才是环境真正因。

弄清逆境从何来，对症下药治病根。

这是说的当晚他写的诗，我们还是接着说他们在酒席台上的对话。

蔡国良说：“听国桢他们说你俩差不多几年不见面，她能给你什么提示？”沙忠德笑着说：“这个你就不知道了，郝大伯去世他俩在老地方足足呆了个把小时，该说多少话？”

蔡国良说：“对你们俩我不知是该羡慕好呢，还是该庆幸没让我摊上好？”沙忠德说：“还是摊不上的好，成不了老想着，平添烦恼，有什么意思？”

向河渠说：“错也错也，自决定她答应韩立志开始，我们早就想开了，不再想那镜中花水中月了。我们之间的接触只是相互的鼓励和共商所遇问题的解决办法。比如这次在镇北，她将多年学习的做人与处世的心得体会、读书笔记集结到一个本子上交给我，让我作参考。可不象你们想象中的谈情说爱。

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多年来，在她的分析和鞭策下，我从八零年就开始树立新的奋斗目标，以着书立说作为实现我人生价值的途径。这次在镇北的会晤更坚定了这个信念。

只是创作是要有合适的环境的，象曹雪芹的路我不会走，因为我有父母妻儿，要对他们负责；我有一帮职工和朋友，也要对他们负责。所以我必须首先将厂子办好，有时明知不可为也去为之。只有家庭生活不担心思了，厂子站住脚，工人有班上了，国民他们的管理也上轨道了，我也就该做我喜欢做的事了。

与自己喜欢的人相处，做自己喜欢做的事，是我想要过的日子。这与环境顺不顺，收入高不高、干什么工作没多大关系。呶，这就是她的小本子。”说罢就从口袋里掏出小本子，放在了桌子上。

何宝泉抢到手，翻开来念道：“且看悟空不信邪八十一难何曾惧但学蟠桃能结果三千余岁未为长”边说“有意思”边翻到第二页：“老子说，是非本无定论，世各是其所善而非其所恶”“是非审之于己，毁誉听之于人，成败安之于数，得失置之于旁。”沙忠德、蔡国良都站到何宝泉的身后看他翻着念着，“在人生之中有所谓‘势’这种道理，人在得势时万事都能积极进行，而且事情都能顺利完成。反之在不得势时，虽然出于同样行动，却处处碰壁，这时越努力，事态反而越恶化。”

沙忠德说：“直到今天我才真的理解你俩，尤其是你了。你俩的结识是幸运的。但天道忌全啊，惜哉惜哉。”他晃起脑袋来了，蔡、何二人都不说话，将本子还给了向河渠。

在回来的路上，何宝泉问：“你怎么看待蔡老师这个人？”向河渠说：“我们是要好的朋友，他考虑问题慎密、反应敏捷、口才很好；你看他兄弟五个没分家，全家和睦相处；在我爸问题上他暗中帮着改文章，直到几年后才知道，说明他有功不居，由此可见他是个可以处朋友的人。”

何宝泉见他不提可以共同创业，于是他问：“他要我去投奔，你怎么看？”向河渠绕开这个问题说：“一个人在社会上混，有两条路，一是自己搭个舞台唱戏，一是到别人的舞台上去唱。自己搭台，可大可小，小到学一门手艺，唱独脚戏，比如在家种地，出门做手艺；大就没法说了，可以是雇几个人开家作坊、小店，大到打江山当皇帝。到别人舞台上去唱，可以是跑龙套的、帮闲的，有你不多，没你不少；可以是顶梁柱、是名角，离你不行。作哪种选择都可以成就一番事业，要看你怎么选，也就是要看你的志向、目标是什么？

如果选到别人舞台上去唱，那么一要看是什么样的舞台，是不是适合你？二要看舞台的班主是什么样的人？用古人的话说，叫做‘危城不居，庸主莫投’。”

何宝泉说：“说了半天，你还没回答我的问题呀。”向河渠一笑说：“可你也没说你的志向啊。不知道你的目标怎么帮你出主意？”

说到目标，何宝泉有些茫然，因为没有认真想过。向河渠知道多数人都没有认真考虑过志向问题，虽然总体上各有各的追求，但缺乏系统性。自己过去就有这方面的毛病，他身旁的好友同样如此。

反正一路行程需要一个多小时，说说自己的体会，对好友也许有点帮助。于是他边骑边说，说起了二十年后才出版的《成功八策》第一策“挥洒蓝图扬帆远航先立志”中的大部分内容，如“志不立者事无成”“制定什么样的目标”“怎样制定奋斗目标”等等。

在说到志向，也就是奋斗目标在人生路上的作用时。他说：“第一是导航仪。有了奋斗的大目标，就给自己的行动规定了大方向。不论在什么地方、什么时候、做什么事，都朝着这个大方向，做一切事都或直接或间接为这个大目标服务。比如我的大目标是通过写书来宣传做一个真正的人的真谛。那么我所做的一切都围绕着她，或者积累、探索真谛；或为创造宽松环境，进退取舍都为她。”

他说“第二是加油站”“第三是今日歌”。

“有人说制定好人生的奋斗目标就等于成功了一半。反过来说不制定奋斗大目标就没有前进的大方向，鼓不起奋斗的劲头，抓不好人生的每一个今天；就只能事来应付，随缘度日，虚度年华。”

在说到制定什么样的目标时，他引用拿破仑的“不想当元帅的士兵不是个好士兵”这句话后说：“人生的目标要尽可能地定得高远、伟大些，这样你才必须花大力气、下大决心、吃大苦去努力、去拼搏。古人说‘取法乎上仅得其中；取法乎中，仅得其下’目标不高远，你只能平平庸庸过一生，白白到这个世界上来了一趟。”

至于如何制定奋斗目标，他则从“充分利用社会性机遇”“找准自己的强项”“通盘筹划系统立志”等方面去说他的认识。并指出“志不可不高，心不可太大”，要从法律、道德、世情、风俗方面去考虑对不对；要从能力、条件方面去考虑行不行；要作成与败的两手甚至是几手打算。等等，尽他所知说了他的认识。

直到沿东桥分手，向河渠并没有回答去不去校办厂的问题，何宝泉也没有再问。他似乎从这洋洋洒洒的谈话中悟出了什么，也许已经找到了回答问题的路子。

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