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孟开颜往外走去：“衣服有点像紧箍圈，就是孙悟空的金箍圈。”

说到孙悟空孙曦才懂，就是紧箍咒嘛！

这个解读有点意思，道成想要用世俗的东西去驯化她，去慢慢磨了她的杀性。

人需要有弱点。

佛教五毒心，贪嗔痴慢疑。去除五毒心后才能够修成大神通。

问题是云泽兰看似缺点一大堆，但根本没有五毒心，因为她自有她的一番道理。

她不贪五欲，她也不容易生气，她脾气大，却极少有生气的时候。她还不愚痴，经书看一大堆，你和她辩经很可能辩不过她。

傲慢似乎有，瞧不起别人好像也是。

可她确实武功高强，同辈无人能及，她瞧不上别人是很有资格的，她还不会到处炫耀。

至于疑，怀疑一切，否定一切……她不，只要你有道理，她其实会采纳你的话。

就像让她换上这套衣服，道成用的是两人走散了云泽兰还能把衣服首饰典当后回山的借口。云泽兰思考片刻，然后欣然答应。

道成需要让她长出五毒心，再度她消除五毒心。

拍摄开始。

孟开颜深吸一口气，又成为风华绝代的云泽兰。

作者有话说：

雪满山中高士卧，月明林下美人来——梅花，高启

——

第244章《云泽兰》拍摄三

阳光正盛，树影婆娑。

前方的树林里似乎有动静声传来，虽然脚步杂乱，但云泽兰可是听声辨位的高手，她甚至能蒙着眼睛接她爹朝她扔过来的暗针，自然能听出前方有几人。

一听是五人，且脚步虚浮就知道他们的武力不高。

这场戏孟开颜表情生动许多，怎么把云泽兰对武林感到新鲜的感觉她把握得很准。

她昨晚对着镜子里演了半小时，原因在于云泽兰的狠辣感她总觉得自己演得差点意思。

对孟开颜来说，死的当然是虚幻的人。对云泽兰而言，死的是活生生的人。

这场戏云泽兰的反应和态度不仅为后面的戏奠定基础，若没演对角色或许还会不讨喜。

主角做坏事的剧情该怎样处理？

编剧和导演一般会让主角对立方这个角色先做出错，先变得不讨喜。

于是主角的坏事也变成“替天行道”，所以即便触犯法律底线观众也只会拍掌叫好。

这个方法被世界上的导演编剧用烂了，但你不得不说是真的很好使，现在依旧好使。

华宛白是电视剧导演出生，剧组里不少的演员对她的指挥其实不太适应。

就连孟开颜现在也不太适应。

电视剧一天拍七八场戏，而电影一天几乎只能拍一场戏。而这部《云泽兰》一天内能顺顺利利拍完一场戏都算不错的了，有些时候是两天左右拍完一场戏。

这种情况下电影导演紧迫感其实不强，毕竟着急也没用，不像电视剧那样这条拍不好直接降低标准糊弄过去。她们对画面有极致的追求，愿意砸大量的精力和时间在画面上。

华宛白也愿意。

可愿意是一回事，拍摄阶段对画面追求的意识强不强又是另一回事。

大概是知道自己的这个毛病，又或者是别人提醒她，她才找了展蓉这位在画面上很有研究的摄影指导来补短，以求视听语言的精炼。

于是孟开颜这些演员们就倒霉了，除要和华宛白交流外还得和展蓉交流。

但电视剧导演出生的华宛白在拍电影上有没有优势？其实也有。

强大的叙事能力和故事驾驭能力就是华宛白极其突出的优势。

很多电影通常是单机位拍摄单线叙事，但电视剧不是。电视剧单线还怎么看啊，就算是孟开颜《死神》这种精品短剧也是多线叙事，支线多得都跟旁边树上的树杈一样。

电视剧通常拥有更长的篇幅，更复杂的故事性，更多的人物和支线剧情。如华宛白这种好的电视剧导演就极擅长构建发展和收束多条线索。

“华导看重长线。”张露华在今天拍戏前对孟开颜这么说，“咱们剧本足足有五万字，按理来说不太合格，非常不合格，但人物细节更加充实也就更加有深度了。”

这利于配角，毕竟主角肯定会有深度，多出来的字数塑造的是配角。

再一个突出优点就是看重编剧。

是的，比起其他导演，华宛白算是很看重编剧的导演了。在电视剧领域是这样，在电影领域也是这样。

编剧随组，能够随时讨论剧情，甚至能够指出不妥之处然后加以改正。

就像现在，孟开颜在拍戏之前就和编剧韶梁讨论了这段戏的演法。

孟开颜对这段戏有自己的理解：“首先，恶人会不会觉得自己是恶人？我觉得不会。相反，恶人一家觉得其他人假惺惺，是一伙道貌岸然的货色。”

韶梁思索片刻，认同她这一说法。

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