牧野流星书评(梁羽生)_第八回岂有明珠投暗室

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第八回岂有明珠投暗室（第4页）

杨华摸一摸脸孔，刚刚给打了一记耳光，脸孔还是热辣辣的。不禁心里苦笑，想道：“我为了私仇，要杀一个义军首领，这记耳光怪不得他要打我。不过我这私仇可是不能不报！孟元超太过卑鄙可恨了！”他的“神智”清醒了些，“理智”可还没有清醒。随又想道：“我给那少年打了一记耳光，连他姓甚名谁，都不知道，也真好笑。但想来孟元超的下落，他是应该知道的。不过，他知道又怎么样？在他心目之中，他早已把我当作武林败类了。他还能和我说吗？”

日影西斜，是天黑的时分了。杨华心力交疲，想道：“我已经祭扫了妈妈的墓，总算了却一半心愿。孟元超不在小金川，我也应该离开此地了。”当下吃了一点干粮，便即闭目养神，准备养好精神就走。

他按照张丹枫所传的玄功要诀，盘膝静坐，闭目运功，不知不觉，达到了物我两忘的境界。

也不知过了多久，忽听得似有人声。杨华蓦地“醒”来，只见月亮挂在天空，已是午夜时分。月亮又大又圆，像是一个玉盘。清光泻地，周围却是静悄悄的。

杨华咦了一声，想道：“我分明听见人声，难道是听错了？唔，对了，一定是那少年气我不过，又再回来！”

心念未已，只听得山腰处的乱草丛中猎猎作响，杨华起伏听声，听得有个人说道：“全大哥，为了一个乳臭未干的小子，出动咱们四僧四道五官，不嫌小题大做么？”

杨华这才知道不但是有人来，而且来的竟有十三人之多，这十三个人还都不是普通人物呢！

杨华在小金川已有一个多月，知道镇守小金川的清军统帅崔宝山提督的帐下，有所谓“四僧、四道、五官”十三名高手。“四僧”是从西藏请来的喇嘛僧，“四道”是武当派和崆峒派的叛徒，“五官”则是崔宝山手下有实职的军官，其中两个还是以前在御林军中当过军官的。

随即听得一个比较熟悉的声音说道：“马大哥，你可不能轻视那个小子，那小子年纪虽轻，武功却是高明之极，他和缪长风也能打个平手呢！”原来刚说话的这个人是全大福。他们藏在乱草丛中，悄悄地爬上来，说话声音很小。好在杨华自小练过听声辨器的功夫，听得却是一清二楚。“原来姓全的这个家伙也是名列‘五官’之中的。”杨华心想。

那姓马的军官似乎有点不大相信，说道：“真的？”

全大福道：“这是我亲眼见到的，岂会有假？不过，那小子虽然和缪长风动手，却又帮他打我，我也不知他是什么路道？看来只怕多半还是和缪长风一路的！”

那姓马的道：“北宫统领当年就是死在缪长风剑下，缪长风才确是不能轻敌，至于那小子嘛……”言下之意，对杨华还是不怎么样放在眼里。

杨华暗自想道：“看来这四僧四道五官倾巢而出，主要的目的，还是为了对付缪长风的。只有这个姓全的家伙，给我踢了一脚，他恨我却是更多于恨缪长风了。”

姓马的军官沉吟片刻，继续说道：“那小子不知是杨牧的什么人，他举报了这小子的藏身地点，却又不肯同来。他还要求咱们，只能活捉那个小子，千万别杀了他。”

全大福说道：“不错，据我所知，还是崔大人答应了他的这个条件，他才肯举报的呢。崔大人还答允把那小子捉回来之后，交给他处置。”

杨华听到这里，不觉又是气恨，又是痛心。虽然他早已知道父亲是清廷的鹰爪，可还想不到杨牧竟然把自己的儿子也出卖了。

再听下去，只听得那姓马的问全大福道：“你知道这是什么缘故吗？”

“不知道。不……唔，我找到一点线索了。”

“什么线索？”

“那小子也是姓杨！”

那姓马的似乎恍然大悟，说道：“哦，你怀疑这小子是、或许是杨牧的子侄？”

全大福道：“假如真是的话，咱们怎样？”姓马的道：“你和他是好朋友，依你说呢！”

全大福咬了咬牙，说道：“我和他交情虽然不错，但公事还是应当公办。那小子武功很强，依我说，捉不了活的，死的也要！”

杨华热血沸腾，忍不住霍地站了起来，喝道：“我在这里，你们来吧！”

四面八方，胡哨声此起彼伏，转瞬之间，只见东面出现四个披着大红袈裟，手提九环锡杖的番僧；南面出现四个手提长剑的青袍道士；西面出现三个军官，手中也都执着兵器；北面出现的就是全大福和那个姓马的家伙了。

四僧、四道、五官从四面八方涌上，把杨华围在当中！

那姓马的军官哈哈笑道：“杨牧所料不差，这臭小子果然还在这里，可惜只是他一个人。”

另一个军官喝道：“小子想要活命，快说实话，缪长风哪里去了？”此人是“五官”之首，名唤邓中艾，和全大福一样，以前也是曾经在御林军中当过军官的。

杨华气往上涌，冷笑喝道：“割鸡焉用牛刀？你们什么四僧、四道、五官，并肩子都上来吧！”

一个长须道士笑说道：“这小子见闻倒还不算寡陋，知道咱们四僧四道五官的名头。”他是“四道”之首，道号混元子，本来是武当派掌门人雷震子的得意门徒，后来贪图名利，接受了崔宝山的礼聘出山。

一个胖喇嘛用藏语向混元子问道：“这小子说什么？”这胖喇嘛是“四僧”之首，法号天泰上人。他本来略懂汉语，但因杨华刚才说得很快，他听得不大清楚。

混元子哈哈一笑，缓缓说道：“这小子恐怕是自以为武功天下第一，他要一个人对付咱们十三个。”

天泰上人想在中原扬威立万，最忌汉人轻视。混元子当作笑话来讲，天泰上人听了，却是不禁勃然大怒。

杨华哼了一声，一个字一个字地吐出来说道：“对付你们这些秃驴、牛鼻子、狗官儿，何需武功天下第一？就凭我这个未入流的无名小卒，也足以打发你们！”

此言一出，不啻火上添油。天泰上人大怒喝道：“好个不知死活的小子，你要求死，那还不易，佛爷送你上西天吧！”说罢回过头来，对混元子道：“我要让这小子见识我们西藏一派的武功，你们可别动手。”其他三喇嘛只怕这“臭小子”当真有点邪门，提着九环锡杖，并肩齐上，给天泰上人掠阵。

四道、五官正想着看看全大福所说可以和缪长风打成平手的这个小子，到底有多厉害，乐得让“四僧”先上。

杨华笑道：“我也会念几句往生咒，大和尚，你不愁没人超度。”心里想道：“敌众我寡，须得立下杀手！”当下默运玄功，把长剑抡圆，当作大刀来使，一剑劈下。“当”的一声，火花四溅。天泰上人的禅杖损了一个缺口，杨华虎口亦自酸麻。两人都是一惊，天泰上人这才知道这“臭小子”果然有点“邪门”，杨华也知道对方的内功造诣决不在自己之下。心道：“此人只可智取，不可力敌。”心念一动，脚步便即一个跄踉，作势向着天泰上人倾跌。

天泰上人素来自负，虽知杨华厉害，料敌也还未足，只道杨华已是被他内力所震，心头大喜，趁杨华身形未稳，急忙提起碗口般粗大的禅杖，朝着杨华的天灵盖打下。

说时迟，那时快，杨华一个“风摆荷花”的身法，已是扑进天泰上人怀中，天泰上人一杖打空，杖头陷地，只听得“嗤”的一声响，他的那件大红袈裟已是给杨华一剑刺穿。

原来天泰上人所练的西藏密宗内功，颇有独到之处，当杨华的剑尖刺着他的身体之时，他的那件袈裟立即有如涨满的风帆，鼓了起来，卸去杨华剑尖上的劲道。这手功夫和少林派的“沾衣十八跌”内功，具有异曲同工之妙。杨华这一剑没刺伤他，只能刺穿他的袈裟，心里也是好生骇异。

掠阵的那三个喇嘛这一惊非同小可，齐声吆喝，摇动九环锡杖，分从左右中三路，向杨华头顶砸下。

二十七个铜环同时摇动，叮叮当当之声震耳欲聋。原来藏僧所用的九环锡杖，杖上的铜环也是武器，摇响铜环，发出极不谐和的“乐声”，能收扰乱敌人心神的功效。

杨华喝道：“鬼嚎什么？”一声长啸，身形平地拔起。他见这三个喇嘛出杖的手法，攻守配合，壁垒森严，隐隐有列阵而战之意。倘给他们合围，恐怕就不是三五十招之内所能取胜的了。何况还有“四道”“五官”在旁虎视眈眈，时间越长，对自己越是不利。于是突出奇招，斜身高纵，刷的一剑，刺向左面那个喇嘛。

那喇嘛挺杖招架，杨华半空中一个鹞子翻身，内劲力透剑尖，辟拍两腿，快如闪电，右中两路的喇嘛，想不到他突然就能飞脚踢来，待要横杖挡架已来不及，给杨华踢个正着，两个喇嘛发出杀猪般的嚎叫，同时嚎滚了数丈开外，左面那个喇嘛败得更惨，剑杖相交，但觉锡杖上一股巨力传到手臂，曲池穴一麻，当的一声，九环锡杖坠地，右手两只指头竟给杨华一剑削掉。

天泰上人一声怒吼，扑将过来，正要拔起陷在地上的禅杖，杨华刚刚削断那个喇嘛的手指，脚尖着地，身形旋风般的疾转，剑光如练，立即疾削过来，要不是天泰上人缩手得快，只怕也将遭受断指折臂之灾。

众人惊呼之中，天泰上人双臂一振，倏地脱下身上所披的大红袈裟，抖开来化作一幅红云，只听得嗤嗤声响，转瞬之间，袈裟上穿了密密麻麻的小孔，宛似蜂巢，眼看不能再用，只好退下。杨华见他内功如此精纯，居然能用袈裟抵挡利剑，亦是不禁有点佩服，是以就不去乘胜追击他了。

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