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或是正面角色，或是反面角色。

可以尽情地把自己的情绪放到角色中，然后释放出来。

华宛白给她的角色，应该是孟开颜拍戏到现在最“反派”的一个角色。

刚看剧本时孟开颜以为是部武侠电影，是孟开颜从前没有演上的武侠电影。

她并没有因为受挫后就抗拒武侠电影，相反，她还挺想演武侠电影。

武侠电影曾经繁荣过一阵，孟开颜在拉片的时候也没有少看。在看到那些好的武侠电影时很难不生出向往之心，奈何武侠式微，武侠电视剧还能找到，但武侠电影是真没有多少。

既然没有那就不拍了，虽喜欢，但孟开颜的武侠情结也不是特别的重。

可惜在看半小时后才发现并非是武侠本，剧本里边儿没有在爱恨情仇中驰骋的江湖儿女，没有倍受追捧的武林至尊与绝顶秘笈。

真要定义的话，其实是武林本。

主角叫云泽兰，按照江湖惯例，作为主角她应该要是个孤儿。

但不是，她有亲爹有亲妈，只不过她亲爹亲妈都是数得上名号的大恶人。

爹是和尚，因为杀人被逐出师门。娘是道士，倒没有被逐出师门，因为她的师门都被她给杀了，整个道观的人都被她通通杀了。

两人因缘际会成为伴侣，两年后生下云泽兰。

云泽兰出生后恶人夫妻倒是因为有孩子而行事低调些，似乎稍微改了点儿脾性，但很多时候依旧我行我素。

孟开颜看到这里就觉得云泽兰能成功长大也算老天保佑，居然没被他俩的仇家给杀死。

萧锦此刻也在看剧本，和孟开颜是同一种想法。

“没有隐情吗？居然没有隐情？”萧锦的手指在平板上点来点去，这几页看好几遍了都没有发现主角父母后续作恶是替天行道，更没有发现主角父母变成恶人是有苦衷的情节。

孟开颜笑笑，她在看的时候和萧锦此刻的反应一模一样。

她喝口水叹道：“剧本上没有，除主角妈妈灭了自家道门时有点原因外，其他时候都没有隐情。”

但是，如果透过剧本看，认真分析剧本里面的世界会发现两人也不是生来就那么坏的，而是被慢慢逼到了正常人的对立面。

两人名声臭得要命，大家都不带他们玩也就算了，哪里一出事还觉得是他们做的。久而久之，两人在干坏事上真比从前洒脱不少。

作为恶人夫妻的孩子，自然是恶人。

这是剧本里路人甲路人乙路人丙们对云泽兰的定义。

不出所望，在这种环境下成长起来的云泽兰确实是一位小恶人。

之所以是小恶人，那是因为她的武力还未追上她爹妈。

不过她天资出众，追上她爹妈是迟早的事情。再过几年没准就能从熊孩子变成能够杀人放火的大恶人了。

他爹仅存的师兄一看，觉得这不行。

这是魔头幼年体啊，要是不多加管控她得祸害整个武林的。

于是她爹的师兄说想教导她，带她去外面走走看看，实际上是想趁机教导她，劝这熊孩子向善。

恶人夫妻不是很愿意，奈何云泽兰一听能够到处游玩死活要跟着师伯一块出门。

其实剧本从这里才开始详细刻画云泽兰这个人物，也就是说云泽兰离家戏份才是整部电影的主题。

萧锦看得云里雾里：“主题？离开家就是主题吗，这个电影究竟讲什么的，难道是云泽兰的冒险记？”

孟开颜顺手从花瓶里面抽一支粉红色的玫瑰花，边揪花瓣边说：“电影的主题早就出来了，探讨的是龙是不是一定生龙，凤是不是一定生凤，作为大恶人的孩子是不是一定就会继承爹妈的衣钵成为大恶人。”

难怪华宛白要把故事框架放在古代的武林世界，武林很特殊，江湖规矩和世俗伦理的碰撞实际上能放大现实中的偏见现象。

萧锦惊讶：“没看出来啊。”

紧接着又仔细琢磨琢磨，剧本虽然没有明写，但确实有这意思。

萧锦起身坐到孟开颜的旁边好奇问：“那云泽兰以后会弃恶从善，经历重重困难克服种种偏见成为一名好人？”

主角嘛，一般来讲都是这样。

由恶向善，以善行对抗污名，期间行侠仗义扶危济困，被误会，被不理解，与内心的煎熬做斗争，最终赢得正派人士的认可以及被他们接纳。

这个过程很好写，人物弧光也容易出。

可想想也不对。

孟开颜之前就说主角是位杀人如麻，凡事只顾自己的魔头。

而且若真是弃恶从善的剧本孟开颜大概率是不会接的，即便导演是她的伯乐华宛白。

不是说孟开颜不喜欢这种角色，而是这种角色过于常规了，对她而言没有挑战性。

于是萧锦又猜：“难不成是逃脱不了血缘的禁锢，将遭遇的种种不公和偏见转化成滔天恨意，然后自我厌恶和堕弱，成为一名实打实的恶人吗？”

这也挺好的，悲情角色嘛。

很多时候越是悲情越好演，也越能体现出戏张力。而且现在的观众不会对反派主角抱以偏见，美强惨很受欢迎的。

孟开颜将玫瑰花放到鼻尖闻闻，而后又插回去，看着萧锦说：“云泽兰最终没有选择弃恶从善做一位好人，也没有继承爹妈衣钵成为一名坏人。”

她沉思片刻继续说：“而是成为她自己，只成为她自己。”

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