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第二十一节 流亡者卡门下（第2页）

“从一开始，他就是商人们的走狗，商人们出钱，自己躲在幕后，而夏尔们则拿着这些钱来跑腿，作事，并顺便让自己发一笔财。”

当商人们希望看到这政权终结时，他们用金钱使手持刀剑的力量保持沉默，使卡门和她的战友们能够自由行动，但当那政权已如愿落在他们手中的时候……刀剑，便将出鞘！

“第一个晚上，就集结了八万人，此后的半个月内，又调集来了总共二十五万人的军队。”

曾经宣言说“军人的任务是与外国人战斗”的将军们，抖擞精神，挥舞着手里的军刀，指挥着这根本不能被称为战斗的战斗；而曾经宣布说自己只是为保境安民才建立起来的团练---在卡门国家的语言中叫作国民自卫队，则血红着眼睛，释放着他们的凶残。

“到底死了多少人？十万人？也许更多？我不知道，没人点数。”

将城市周围封锁，军队们杀气腾腾的开入城中，逐区清扫，当事态平定时，城市已被染红，尸体堆积如山。

“但最荒唐的是什么，你知道吗？”

在这事情的过程中，与这些力量合作的，竟然还有着大量的王族与贵族的成员们，其中甚至有刚刚被驱逐的国王一脉的力量，至于那原因……

“他们，在骨子里，本来就是一伙的。”

看着张元空，卡门道：“大真人啊，你以为这世界上最重要的区别就是夷夏之别，而曾经，我们也以为，这世界上最重要的区别就是贵族与平民之分，但直到那一天，我们才真正明白，这世上最重要，最真实的区分……只有一种。”

举起右手，竖起食指，卡门盯着张元空的眼睛，慢慢道：“贫富之别。”

“富人与穷人，有产业的人与没有产业的人……这就是区分，最本质的区分。

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“等贵贱，均贫富……果然与我太平道殊途同归吗？”

对张元空转述的这些异国往事，云冲波听的很用心，但也不是特别在意，毕竟，在太平道的经历中，类似这样的背叛，简直可说是不值一提。比如说，张元空的故事中多次提到的那位汪晶汪守节，云冲波就记得很清楚，几十年以后，他就将亲手奉送一场这样的背叛给太平道。

“说到这。”

云冲波仔细掂量着自己的语句，向张元空提出请求，能否多介绍一些汪守节的事情？

“以及他身边的那个人，那个叫周佛……啊，周福海的。”

在张元空讲述的过程中，云冲波就不止一次的感到困惑。在他的描述中，汪守节是一位兼具同情心和正义感的年轻人，对太平道也有着相当的好感。这样一个人，到底是怎么在日后变成那样一名刽子手的？

“还有，那位周掌柜，卡门似乎从一开始就对他有敌意……但我不是太明白原因。”

当然，从目前来看，如果卡门的推断属实，那这位微笑着把金银交给军人，换取他们“不留俘虏”的商人，简直可说得上是“丧心病狂”，但云冲波不明白，当卡门第一次见到周福海时，这些事情根本还没有发生，那么，那种没法掩饰的强烈敌意，到底是从那里来的？

“这个问题，我也问了。”

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当张元空这样发问的时候，卡门想了一会，然后她问张元空说，他既然还记得自己对周福海的那种敌意，那，又是否还记得，那些在两人眼皮底下，被夏人军队杀戮殆尽的夏人？

“你觉得周福海是个善良的好生意人，不是会拿出钱来买别人性命的恶人。是因为你没有看到事情的另一面。就好象，你觉得夏人军队不该象夷人们一样残杀夏人，就因为你只看到了事情的一面。”

“……‘夷夏之别’的那一面。”

“哦，那你又看到了什么？贫富之别？”

心情非常不好，张元空用尖锐到带一点讽刺的声音发问，并立刻听到了回答。

“……没错，贫富之别。”

“你总以为这世上最重要的区分是夷夏之别，但我实实在在的告诉你，那最重要的区分，叫作贫富之别。”

“这个道理，是我们用了几十万，上百万同道的性命，才领悟到的啊！”

定定的看着张元空，卡门道：“大真人啊……以‘道德’来说，你是一个好人，但，也就只是这样了。”

“毕竟，周福海，他也可以算是好人呢，不是吗？”

用同情的目光看着张元空---虽然这种“你这个可怜的笨蛋”的目光，却让张元空更加怒不可遏，卡门问张元空，他有没有想过，如果那天，他没有控制住自己，冲下去了，救下了这些村民，然后呢？

“救下一处，又能怎样？”

静静的看着张元空，卡门问他，就是现在，在这清溪洞左右，至少还有几千个这样的山民，而若放眼天下，更是不知凡几。

“你救？你能救得几个？”

口气中又出现了那种讽刺的味道，卡门问张元空，救下来后，他又准备干什么？

“把他们带回龙虎山，让他们在山下当佃户？又或者给他们银子，让他们能够买得起武荣周围的地来耕种？”

“好人，想当好人其实好容易的……在自己看得见的地方，行不超过自己边界的善便好，很容易的……就象周福海一样。”

“但，你这样的善，能改变什么呢？”

“善良改变不了世界，是世界会反过来，改变你的善良，大真人。”

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