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&ldo;四平&rdo;这个名字本来另有出处,一些四平人却那么自信,说是这里当年打了四次,才得名&ldo;四平&rdo;。并认为这个名字不吉利:叫个什么不好?叫个&ldo;四平&rdo;‐‐不打四次能安稳平静吧?
从民房到公共建筑,四次共打平了多少?这是很难说得清的。但四平平得不够,是不应置疑的。在&ldo;和国民党反动派长期斗争的继续&rdo;的&ldo;文化大革命&rdo;中,四平是黑土地上打得最凶的城市之一(还因为它是战略要地吗?),有些当年幸存的建筑,又在武斗中打坏了……
再死一次
‐‐黑土地英雄谱之二
四平有条&ldo;仁兴街&rdo;‐‐那是为纪念倒在血城中的邓华纵队长1师师长马仁兴而命名的。
辽源有座&ldo;树棠山&rdo;‐‐那是为纪念3纵8师-位排长陈树棠而命名的。
锦州有条&ldo;士英路&rdo;‐‐那是为纪念2纵5师一位董存瑞式英雄梁士英而命名的。
笔者看过几本黑土地英雄谱,仅一个3纵,命名的战斗英雄就有100多。
还有那没有命名的。
黄达宣老人说,1946年9月,独立旅1团攻打哈尔套。从偷袭未成就强攻。2连没冲进去倒下一片,1连冲进去了,占领一座大庙。敌人反冲击,你来我往打到下半夜,连长和两个排长都牺牲了。脚下都是尸体,黑灯瞎火也不知还剩多少人。墙外就是敌人。他一遍遍小声召集队伍:1连的都出来!1连的都出来!数了数,站到他身边的是7个人。打完仗再清点时,是18个。
他没看,也没想看看当时都有谁没站出来。
老人说:从死人堆里爬出来的都是英雄,没爬出来的也不能说&ldo;狗熊&rdo;。战争就是那么回事儿,再勇敢,再英雄,也可能有胆小、怕死的时候。谁都是爹妈养的,都是人。
从世间没有任何力量能像战争那样,更能检验一个民族、一个政党、一个军队的优劣、强弱了。一个人也是如此。战争的雷电迅疾地铸造着伟烈的男子汉,也在顷刻间把王继芳之类的灵魂剥个清(精?)光。
只是,应该怎样理解那种&ldo;两头冒尖&rdo;的部队和人呢?
功臣思想严重,在脱离领导的途中,享乐腐化成风,骄横霸道,发生问题很多。1带队人不负责任,被带人不服从管理,由于带队人都是临时指定的,甚至指定警卫员(四纵),因此都是临时观点,弄得乱七八糟,有的中途就下车了,有的私自回家了等等。2卖公物捣买卖成了普遍现象,如九纵队卅四名学员中就有卅名卖过东西,别的纵队较多的有十纵廿七人,三纵廿四人,七纵廿人。3蛮横作风严重,如四纵有三个人打了老百姓,还有一人打了很小的孩子。一纵七人打车夫,二、四纵队缴车站执法战士的枪乱打执法队的枪,三纵对区政府人员发脾气,四纵队有大道上作障碍挡汽车拉他们,强迫要老百姓的拉粪车拉人,吊打退伍军人(因偷了他们一件东西)与通化县委吵嘴,强迫老百姓做饭,不给做就要捆,吓得老太太跪下磕头,八纵的大闹牡丹江戏园子,=九纵带队人廿六师参谋刘振江擅向肇东县政府要粮三百斤,又向九纵某科长要钱廿五万元,企图从中贪污粮食钱(查出后,将钱追回肇东县政府了)。4《东北三年解放战争军事资料》中的这段话,说的是各纵队学员赴炮校学习途中的所作所为。
既然被选送到炮校学习,就应该是思想好,文化也比较高的,因而也是比较文明的。
1948年1月16日,谭政在《关于人民军队建军路线的报告》中说:xx师(即16师‐‐笔者)是井冈山下来的。是红军的&ldo;老祖宗&rdo;,但部队非常不团结,上下不团结,官兵不团结,军民不团结,许多干部因此要离开部队,战斗力眼看着下降,那个部队所谓有三凶主义:对敌人凶,对老百姓凶,对自己同志凶。5怎么个凶法呢?用有的老人的话讲:打仗嗷嗷叫,像八路;抢战利品,打骂老百姓,就像土匪了。
这种&ldo;三凶主义&rdo;的部队可不止一个16师。东北野战军中另一支&ldo;两头冒尖&rdo;,&ldo;野&rdo;得很的七纵,在攻打锦州老城时为了多捞资财和俘虏,兵力部署上不仅考虑怎样消灭敌人,还充分注意到不能让别的部队插进来。这样一支很能打的部队建国不久就被撤销番号,有的老人说就是因为另一头太冒尖了。
八路军&ldo;到一处吃一处,吃空烧尽,有如蝗虫,人民怨声载道&rdo;,而国民党正规军却&ldo;对居民纪律颇好&rdo;,这与多少年来通过各种宣传工具进行的&ldo;传统教育&rdo;,是格格不入的,乍听简直有点令人难以容忍。
没有根据地,&ldo;到一处吃一处,吃空烧尽&rdo;,为了生存,不得不如此。辽沈战役期间,一些部队仍然&ldo;到一处吃一处,到一家吃一家,有的甚至连白条子都没开&rdo;6,也是可以理解的。实际上,历次农民起义,基本都是这样子。
那时的共产党人,敢直面人生,也不讳疾忌医。
共产党人就是这样发展强大起来的。
&ldo;死一回了,够本了。&rdo;小说上这么说,老人们也这么说。
但老人们还说:只有死过一回、几回的人才更懂得生命的宝贵。
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