路人书

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第95章（第1页）

居住上先人后己，饮食上对他们更加优待。有一段时期，包括军首长张国华、谭冠三等同志在内，也常常用自己磨的粗糟桩充饥。有时，糌粑供应不上，就自己打柴，用白水煮青稞、豌豆下肚，却把从内地带来的、经过千山万水没舍得吃的大来、饼干，罐头等东西，加上为了照顾上层人士均买的酥油、鲜肉等食品，给我们的朋友吃。这样做，大大出乎他们所料，使他们深受感动。他们当中不少人，开始和我们谈心。象阿沛&iddot;阿旺晋美、帕巴拉&iddot;格列朗杰、格桑旺堆等，很快便和我们相处得很好。在昌都解放委员会成立时，帕巴拉&iddot;格列朗杰和格桑旺堆等被推选为剧主任。几年来，我们开过三次委员会，和他们共同商讨了支援解放全西藏、建设新昌都的各项大事。我们之间，变成了和睦相处的好朋友。不仅如此，我们和他们的感情也息息相通了。在这个问题上，帕巴拉的哥哥的爱国行动和壮烈牺牲就是一个生动的例子。几年以后，帕巴拉的哥哥在原西藏地方政府噶厦当堪穷（官名，四品）。1959年春天，西藏上层分子阴谋搞武装叛乱时，她把他得到的消息向我们作了报告。他的情报，对我们及时应付判乱起到了应有的作用。可是，就在第二天，爱国的堪穷帕巴拉被反动分子暗杀了，并用两匹马拖着他的尸首游街示众！不几天，上层反动分子发动了武装叛乱，明目张胆地进攻我机关部队，在忍无可忍的情况下，在广大藏族人民的要求下，我们怀着对为爱国而牺牲的朋友的悼念，肩负着西藏人民的委托，一举粉碎了叛乱，迎来了西藏的新生。爱国的中上层人士，受到政府和人民应有的尊重和爱戴。

和帕巴拉以及他的哥哥一样，在昌都的上层人士中，进步很快的大有人在，如阿沛&iddot;阿旺晋美等，对党的民族政策一天天加深理解，爱国进步思想一天天增加。不久，当原西藏地方政府答应派出和谈代表团，去北京进行关于和平解放西藏的谈判时，阿柿&iddot;阿旺晋美当了首席代表，为和平解放西藏作出了贡献。

●为了前方

1950年10月的昌都战役，摧毁了旧西藏地方政府的绝大部分兵力，粉碎了帝国主义和旧西藏反动分裂分子阻挡我解放西藏的阴谋，显示了我中国人民解放军的强大威力，同时，也使进步人士和广大人民群众开始了解我党各项政策，越来越多的上层人士和群众变成了我们的朋友，愿意和我们一道，为建设新西藏而努力。可是，解放昌都，只是打开了西藏的东大门，距离解放全西藏，剩下的路程还很长，面临的困难还很多。我中国人民解放军，．既要一面进军，一面修路，更要迅速把五星红旗插遍全西藏，完成祖国大陆的统一。而完成这项艰巨的任务，都离不开物资供应，这就要尽快把祖国内地支援的粮食、衣服和工具、弹药等东西运上去，否则，完成那些任务是不可能的。这个艰巨而庞大的运输任务，自然成为昌都地区义不容辞的责任。为了研究措施，动员群众，我们昌都解放委员会先后召开3次会议。在会上，进步的中上层人士，积极给予支持，决定动员昌都地区15个宗的群众，同时组成耗牛运输队。为了具体落实运输任务，我们专门召集各宗宗本进行磋商。开会之日，除三岩地区（地图上称为吾县）外，各宗负责人都到了。研究任务时，他们一致反映，没有三岩的头头参加，任务是完成不好的！起初，我们奇怪，三岩何以能影响全区任务的完成？经过仔细了解，才知大家说的确实有道理。

三岩地处金沙江西岸，也就是说，它在昌都地区的东部，从金沙江东运输物资，有时要经过那里，有时距离他们不远。三岩处在大山窝里，是个气候温和、物资丰富的地方，差不多和云南相仿，多少年来，几乎是个小王国。但是，那里的人穷又凶猛好斗，曾经多次杀死过旧西藏地方政府派去的宗本。后来，竟然没有人敢去当宗本。我们到昌都时，三岩没有宗本，所以没有人去参加会议。三岩面积很大，基本上是由父系氏族形成的小部落组成。由于帝、反特务和统治阶级的挑拨离间以及私有观念、宗族观念的峻使，部落和家族之间，经常发生械斗，死人的事经常发生，并且规模越来越大。三岩人毫不动摇的传统是：某个人在械斗中被对方杀死了，他的子女长大最神圣的任务便是杀死对方，为父报仇。如果一个家族或部落被对方杀死3个人，报仇时就要把对方杀死3个人以上，否则便是奇耻大辱，不能在众人面前拾头。由于他们这样无止境的械斗和仇杀，就严重破坏了生产，影响了生活。但是，当君岩地区和外界发生矛盾时盛他们又能暂时缓和内部矛盾，矛头一致对外。并且经常以报仇为名出去抢掠，兄弟宗的群众都怕他们。所以，如果他们不赞成也不参加搞运输，别的宗是很难完成任务的。

我们感谢大家反映了这个重要的情况，安慰他们说：三岩人悦和兄弟宗人民一样，同样希望翻身解放，同样热爱伟大的祖国，我们马上派人去做工作，他们也会参加支援运输的，希望大家在运输工作上来个比赛，解放委员会将对先进的宗和个人进行表扬和奖励！经过细致的工作，大伙受领了任务。有些好心的人向我们建议：到三岩去恐怕凶多吉少，要多加小心，不要给他们很多任务，只要他们赞成和参加就可以了。

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